昨天上午發生一件事情，讓我覺得有寫這篇文章的必要。河北省內某官方微博賬號發表了一篇石家莊某小學生四年級學生寫的電影觀後感，名叫“一位石家莊的四年級小學生在觀看公益電影《有一天》之後的感想與感動”。官微發布這篇文章的目的也不外乎兩點，第一，表揚孩子的作文寫的真好，第二，以孩子的名義宣發電影《有一天》。那麽，孩子到底寫了什麽呢？
這位四年級的小學生寫了母親中午帶他去看電影《有一天》的經過，然後寫了自己能記住的一些電影情節，最後說，“看了這部電影，我怎麽能不珍惜我現在所擁有的幸福生活呢”。
電影《有一天》海報
四年級的孩子，不過十歲上下，心智不齊，得出個什麽結論來都不足為過。但值得讓人警醒的，是很多微博在下邊的留言很是讚賞這篇文章，他們竟然十足地認可這個孩子的結論。孩子畢竟是孩子，得出什麽結論都不為過，但大人是接受過正規的文化教育的，若也覺得看了這部電影，“我珍惜所擁有的幸福生活的話”，那中國果真是要進入一個地地道道的犬儒橫行的時代了。
我比較著急，是因為這個官微的管理者是老馬的一位朋友。老馬對其學識，是很讚賞的。有學問，而揣著明白裝糊塗，就很可怕了。那麽，看點苦難一些的片子，然後得出珍惜當下美好生活的結論，到底錯在哪裏呢？
我們不妨做些簡單的置換。看完猶太人的災難電影《辛德勒名單》之後，得出要珍惜當下美好生活的結論。看完中國人的災難電影《一九四二》，也得出要珍惜當下美好生活的結論。看完了任何災難與苦難的電影，我們都得出要珍惜當下美好生活的結論來。
電影《一九四二》海報
老馬讀上個世紀學人們的回憶錄，經常會看到文革期間憶苦思甜的橋段。此話怎講呢？就是政府將一幫人組織起來，一個一個地發言，都講講當年也就是解放前是怎麽苦的，然後就得出現在的生活還是不錯的，我們要珍惜當下的生活雲雲。說白了，就是拿過往的災難與貧苦進行對當下真好的論證。
文革一代的壞毛病甚至可以說惡性，在年青一代中流毒很深。看點影片中災難、疾病、貧苦、憂傷的橋段，就得出要珍惜當下美好生活的結論來，大有當年憶苦思甜會的味道。最為可惡的是，大量的成人甚至是讀了些書有些基本常識知識的同仁，也覺得這是順理成章的事情。
拿電影《有一天》為例，影片中講了幾個憂傷的故事，裏邊的主人公各有各的不幸。作為成人，我們是否應該得出珍惜自己已經獲得的美好生活的結論呢？顯然不能，也不應該。我也相信，電影《有一天》的編劇、導演並不希望自己的作品淪為憶苦思甜會一樣的破玩意兒。原原本本的呈現，並非是為了讓大夥對當下的生活進行興高采烈的珍惜。呈現的目的，在於揭示：何以如此。
對“何以如此”的思考，是需要基本智力的。很多國人懶得費這個心思，所以往往願意得出一個偉光正的簡短答案來：過往壞、別人過的不好，就是讓咱自個珍惜美好生活嘛。這是恬不知恥的蛆蟲思維。這種蛆蟲思維，在大眾中傳播，甚至在讀了不少書的學人們中間傳播，更甚至我們以表揚孩子的方式將流毒又傳遞給孩子讓蛆蟲與醬缸文化繼續一脈相承。
我無意批評孩子，因為孩子隻是被我們自覺不自覺的帶壞的。我很想批評這些給這孩子叫好的大人們，你們的基本良知何在？見人於災苦中，隻思自己要珍惜美好當下，果真是自掃門前雪的中國劣根性使然？
苦難戲的目的，斷然不是讓觀眾珍惜什麽，而是要去思考，災苦何以成為災苦。隻有進行這種有價值的思考，才有可能在以後避免更多的災苦發生。蛆蟲與醬缸文化的大環境，讓很多人趨利避害，不去更或者不敢去思考何以有災苦，而直接得出要好好珍惜已經擁有的美好生活的結論。
當我們活生生地眼見著一個孩子在這一樣的各色家長的叫好下，成長為“五道杠”一樣的貨色的時候，真不應該批評孩子，而是應該質問一下那些發此微博並為此微博叫好的人們。我們的犬儒與蛆蟲意識，禍害了民族的未來。一邊禍害著，還一邊洋洋自得起來，這是尤為可怕的。
文／馬慶雲 網易博客 2014.9.12
相關文章：
遙望故國
群體沉默的惡
觀察：“中國出了個習近平”
從社會保障看中國脆弱的一麵
(圖)憶當年屍骨未寒,百姓喜笑顏開
關於“文革”的定性
你可能不知道的中小城鎮知青的“上山下鄉”
十年寫“文革”十年史
中國還剩下多少文革時的毛塑像?（組圖）
文革中百萬知青的婚姻
《北大荒兵團知青回顧展》: 在博物館裏致青春
一個工農兵學員的選擇（圖）
文革時期軍隊中（坦克一、六師）的高幹子弟
“文革”期間的人代會
文革中的高等學校搬遷
時隱時現的文革曆史
“弑母”者張紅兵
黃昏下的江青墓(組圖)
江青誕辰100年 看看她的書法和攝影
吳法憲魂歸故裏
從公開的文獻中看毛澤東的生活是奢是儉
紅二代拚爹挺習弟的發言 聽上去像是文革時的談話
對凋零者的紀念
中國式的“惡的共同體”
“曆史虛無主義”是中國山寨版
土改，中國傳統道德崩潰的開始
笑蜀: 看見台灣，看見大陸
難忘今宵 25年前的彭麗媛在廣場上
走近周永康的美國親家
江誌成 江綿恒 江澤民與日上免稅行
1、怎麽又是石家莊?(就沒有出過正麵報道)
2、要是憶文革時的苦，對比現在能吃飽飯能出國能上網的甜未必不可。(很多人實際上都在進行著對比)
3、文革時長大的人寫文章，隻會寫憶苦文、批判文、讚美文、心得體會。這種思維方法餘毒甚深，見過幾個文學博士寫的文章，簡直就是當年人民公社報道員的水平。這些人文革時受的教育，洋墨水也遮不住他們的底子，更何況石家莊的“官微”了。
4、“官微”也有不得已的，都得混口飯吃吧。