歲月悠悠
回憶 是傷感也是甜蜜
人群和鳥群一樣移動是一種常態，但是鳥群的移動隻與氣候變化有關，而人群的移動原因複雜得多了，一般情況下與政局政策政府有關。挑重點的說吧中囯鬧饑荒的年代，吃不飽的人群抱著希望離鄉別井，走出去也許比在家裏餓死要強些吧？再說六十年代興起的上山下鄉，城市的中學應屆畢業生一律趕到農村去種田，這種一刀切的做法說白了，主要是讓城市沒有就業的壓力，沒有鬧事的人群就是一種穩定，中學剛畢業的孩子還沒出社會，先滾一身泥巴費盡周章重新回到城市，心裏充滿感激給賣了自己的人幫忙數錢。再後來的事情就不多說了，大家也都是過來人，遭遇不同理解自然各有各家自己的想法。
按常理思維推斷的公派留學，是落後國家陪養人材的一個途徑，很燒錢的項目但是不能省也不能斷，那個是政府行為。後來的自費留學生，性質就不一樣了，差不多哭著喊著要出來的吧？當然看重的不僅僅是學業，更重要的是通過各種比較和分析，看看是留在別國還是回國，那麽決定不回國的人，也就是做了落地生根的打算？時間越長根基越深，又怎麽會沒有歸屬感呢？
墨西哥族裔是另一個例子，他們大多數沒有高學曆，但是什麽工作都願意幹，有身份的沒身份的就是不離開，寧願貓在Home Depot 或是 U Haul 等待希望有工開，我後來也學精了把自己的車停遠點，走一段路過去跟他們談妥條件，不然一窩蜂圍上來，不但無法談更無法選人，他們自己的國家不爭氣，窮得讓國民頭也不回有多遠走多遠。
大半個世紀後的美國，目前遭到了同樣的問題，五十個州一百多個城市，因為一場瘟疫有了重新洗牌的可能，最繁華的城市東岸有紐約，西岸有洛杉磯每天都有大量的人搬離，因為治安的原因也因為州政府的原因，生意人當然考慮賺錢的前景，家庭會考慮就業的可能性，更確切地說人群的移動隻為了更好的生活，謀生的問題比歸屬感問題大了一百倍不止。
文城名博黑貝王妃推薦了一本書《沉默的對話》提出了歸屬感的問題，這是現代華人的思考，用文字記錄下來非常有意義！但是文化的傳承不是搬個家換個房，是血液裏流淌的東西，有或者沒有都在於自身的需求。社會能提供的隻是土壤，百花爭豔才是春色滿園的。
艾瑪，勞斯萊斯也造SUV 出來搶錢啦！$345，000起步價。祝周末愉快！
蔡幸娟是我另一個甜心，乖乖的柔柔的讓人心疼^_^
東莞人也得到了很多實惠。
由於那個傻瓜與世界為敵，
東莞會衰落，中國恐怕……
唔好意思，講錯，是東邊，臭名遠揚，嗬嗬
不過我還是認為本地人很務實。
比方官場規則：你補我台我補你台，大家一齊上台；
你拆我台我拆你台，大家齊齊落台。
跟北方明顯不同。
你在廣州十八年，我在你西邊那個市基層20多年，
天天講粵語，有一句話：損人不利己d嘢千企唔好做。
不太明白秋後算帳是什麽，嗬嗬
從來不考慮主流非主流，
從來不考慮歸屬不歸屬，
這些個東西辯論1萬年也沒有結果。
就算你贏了，你又能影響多少人？
不過大家可能說說而已，嗬嗬
周末快樂！
謝魚魚好文。
和梅華一樣，這車挺酷。
等王妃來！：）
尤其是你在一個地方生活習慣後，有很多包袱了，也就難以再次移動。這與當初年輕時是不同的，你不需要對什麽人負責任，但現在不同了。比如你的退休後的保險，是不可能再次隨著你移民的，而你逐漸接近退休年齡。。。
年齡，好奇心，機會，這些因素導致你移民，失去這些因素，也就會改變自己的期望值。
我認為“良禽擇木而棲“－這諺語用到海外華人身上，就不單純是選擇理想的居住地那麽簡單，這裏還包括“大選“時，決定支持或拋棄“候選人“的選擇，這是以前我們沒有的。
在中國眾多的人口中，海外華人無疑是幸運的，所以我們應像古代先賢說的那樣“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，士為知己者死，女為悅己者容、、、對吧！