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現代社會在恐怖主義的幽靈下顫抖,或許是坐式馬桶的毛病。
莎士比亞名劇“馴悍記”講一個聰明男子,成功改造了脾氣暴躁的富家女,使其成為溫柔賢淑的妻子。該故事拿到現在,容易被扣上男性沙文主義的帽子,據說改編過程中需要春秋筆法、拯救莎士比亞。上周發帖(http://blog.wenxuecity.com/myblog/64640/201702/27742.html ),引來男性是否要蹲坐下來方便的討論。睹尿思人,聯想到莎翁的“馴悍記”。
人的擇偶過程有預先的設定,比如潛意識中男人找到的妻子和老媽一個脾氣,而女人找到的也可以投影自己父親的形象,應和精神分析上“阿尼瑪”、“阿尼姆斯”原型之說。如果找到的姻緣不完全滿意,那又怎樣?繼續改造。小女孩玩娃娃,給娃娃梳頭、換衣服,長大後同樣擺弄老公、子女。時常聽到已婚女士抱怨老公不按照太座的心意著裝、行事,這類人的玩偶情節根深蒂固。
婚姻關係是一個相互塑造的過程。一般來講,女的嫌男的不夠整潔。丈夫要改掉婚前亂丟亂放的劣習,更好地維護家庭和睦。相互塑造的度在哪裏?這就仁者見仁、智者見智。臭豆腐的好吃和臭味分不開,喜歡北京豆汁的人們就欣賞一股酸餿的泔水味。男人排尿的姿勢或許是一個度的分水嶺,“劣習”裏帶著不可分割的優秀種質。要是迫使男人就範、改成坐著方便,廁所是幹淨了,而男人血統中固有的雄性、野性種質因此喪失,就成了精神閹割的關鍵一刀。雄性動物在野外用尿液標記自己的領地是動物本能,男人站著排尿的邋遢也許是文明社會中象征性的雄性遺留。於是少爺提出定律:打仗時,坐著尿尿的男人軍隊,不如站著撒尿的勇猛。
人類社會的進步,伴隨著對物種馴化的曆程。植物中野生品種變成重要糧食作物,動物中狼被馴化成狗等,都是例子。人類社會的精神進化,女人的作用應該大於男人。男人在社會、戰場上的作為,往往有女人的伴隨。前二十年歸媽媽,後幾十年歸太太,幾十年潤物細無聲的和平演變,多少大英雄登頂時刻、背後有幾個心滿意足的女性。因此,女人掌握著人類社會精神基因篩選的主動權。令女士們皺眉的“劣習”基因是瀕危品種,而對站直了撒尿的不認可態度也是男性群體過度斯文化的大前提。
回頭看莎翁的故鄉英國,女王在位超過半個世紀。由此培育的母親情節影響幾代英國人。這個國家日後的走向將受此影響。楚漢爭霸,垓下戰役時,漢營唱楚歌,為了渙散楚軍軍心,史稱“四麵楚歌”。以後和英國開戰,唱母親、搖籃曲,勝算在握,因為英國人的群體心理已經被女王汰選。
十二少約會,看到對方的房間裏陳列玩偶一堆,心下駭然。捂住褲襠,落荒而逃。