製服的魔性

曆史上和現實生活中，往往會看到這樣一種現象，一個人或一群人在穿上某種製服後，會在行為上很大程度地偏離自己原來的特點，而表現出與製服屬性相吻合或相近的行為。

 

如一些人一穿上製服，就易陷入製度性愚昧。這個跟人種關係不大，遠的有納粹軍隊的服從性，近的有天朝的警察和城管們，澳大利亞和加拿大警察對不戴口罩的暴力執法，即使是平常的大爺大媽們，給他們套上個紅袖箍，立馬就變得神氣起來，開始對別人吆五喝六，仿佛有了底氣也有了權力。

 

雖然有很多種方法能改變人的行為方式，如教育、懲罰等，但最直接的方法是穿上製服。這製服仿佛有一種魔性，能無時無刻地在提醒自己所飾演的身份。從而做出相應的舉動。

 

而製服對於外人來說，也立刻詮釋出穿製服者的角色，從而進行些配合。

 

所以各行各業都有自己的製服，你很難想象一個法官穿著便衣坐在主審席上，一個醫生穿著大褲叉子去查房。。。。

 

在彼此不認識的情況下，製服是標識的最簡單直接的方式。

 

但在很多情況下，即使穿製服者不是從事這個行業的人，因為有了製服和被賦予角色，就會不自覺地將自己帶入角色。這一現象被稱為《路西法效應：好人是如何變成惡魔的》（The Lucifer Effect: Understanding How Good People Turn Evil)。該效應是指一些平凡人或社會團體，在特定情形下，人格、思維和行為方式會忽然墮落，將人性中邪惡一麵釋放出來，集體做出有違道德的行為，甚至反人類罪。

 

該書是美國心理學家菲利普.津巴多（Philip Zimbardo)於2007年出版的作品，路西法是《聖經》中撒旦的別名，原意是光之使者（這是個聖經故事，就不在這敘述了）。

 

 

提起“路西法效應”就不得不提驗證它的那場著名的“斯坦福監獄實驗“，該試驗引發了全球心理學界重新審視以往對於人性的天真看法。

 

1971年夏天，津巴多和同事們在大學地下室搭建了一個模擬監獄，並征集了24名心智正常心理健康的大學生誌願者，每人每天15美元報酬，但必須完成14天的實驗。

 

誌願者被隨機分成兩組，12人充當警察，另外12人充當囚犯。實驗模擬真實監獄情景，囚犯分別被“警車”押送到監獄，然後被搜身，扒光衣服，清洗消毒，穿囚服，右腳戴腳鐐。

 

充當看守的誌願者，沒有進行任何培訓如何做獄警，隻是被告之可以做任何維持監獄秩序和法律的事情，8小時一換班（每班3人）。囚犯們不能自由活動，3人一個小隔間，隻能走廊放風，每人沒有名字隻有一個編號。

 

 

第一天晚上，看守在半夜吹起床哨，讓囚犯起來排隊，以驗證自己的權威。懲罰囚犯時會讓他們做俯臥撐，有時還騎在囚犯身上以增加懲罰力度。

 

第二天一早，囚犯們開始抗議，他們把監獄小隔間打通，用床堵住門不讓看守進來。換班

的看守非常氣憤，認為前一班看守過於仁慈。他們用滅火器噴射囚犯，扒掉囚犯衣服，將帶頭者關禁閉，並恐嚇其他囚犯。

 

 

 

事情越來越糟糕，與真實的監獄相比有過之而無不及。。。

 

到了第六天，事情演變得過度逼真，原本單純的大學生已經變成殘暴不仁的獄卒和心理崩潰的犯人，一套製服一個身份，就輕易讓人性情大變，原定兩周的實驗不得不終止。

 

多年後，津巴多教授首度出書詳述此事。為何平凡人會出現這種心理異變，教授認為有以下幾個成因：盲目服從權威與紀律，使人漸漸放棄獨立意識，失去自我決斷力，如紅棉大屠殺；集體作惡，如二戰時日軍的搶劫和大屠殺；將其他人去人性化，以減低作惡的負罪感，如納粹德國將猶太人比喻為“老鼠、寄生蟲”；群體情緒化，互相加強彼此共同作惡的認同感，如蘇共和中共的內部大清洗。。。

 

在沒有自由意誌的國度內，這種墮落更加容易，這在現在清零中大白們和街道委員會的行為中可以看得出來，很多舉動使得他們失去了作為人的基本善良，而表現出冷漠和殘忍的一麵。

 

而能讓這些沒有經過良好訓練的凡人們惡性執法最簡單的方法就是給他們一套製服，甚至是一個袖標。每人心裏都有惡的成分，在情況允許的時候會釋放出來。而抑製這惡，就需要思考、發揚人性之光，當然最重要的是環境。壞的環境和製度，會使好人作惡。

 

那麽路西法效應能不能用在壞人身上，以弘揚其身上的人性之光呢？我想也許可以，如給罪犯們穿上他們心目中高尚的製服，是否能改變些他們的習性呢？ 人無法簡單分為好人與壞人，這裏說的壞人指的是在某些方麵行為有欠缺的人。

 

真是個有魔性的製服。。。

 

----

 

玫瑰們居然還在綻放著，真不怕冷，也許是這陣子還沒降到零度以下吧。。。

 

 

 

[erhei8084500]

哈哈，官媒還說看到警察和大白不要慌，這是在搞笑嗎？哈哈哈

[polebear]

深刻啊，大白，紅衛兵的紅袖章，……