棠樾牌坊群距歙縣縣城6.5公裏,明建3座,清建4座,按忠、孝、節、義順序排列,凝聚了古徽州傳統的倫理道德、宗法思想。
牌坊是古代國家樹立的典範、皇帝最為隆重的表彰、 不是能隨心所欲地建造的。通常由族長報告,州縣,知府審批, 最後皇帝親自批準後, 發30兩銀子給地方。建造一座氣勢磅礴、精雕細刻的牌坊,30兩銀子隻是杯水車薪,錢主要靠牌坊的主人和鄉裏鄉親來籌集。
然而牌坊群中, 橫匾上鐫刻著“禦製.慈孝裏” 的牌坊, 則是明代皇帝表彰徽商鮑壽遜父子, 由朝廷出資而建的。"孝"字在中國古代的地位, 可見一斑。
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3. 鮑燦孝行坊 建於明嘉靖初年。牌坊額題“旌表孝行贈兵部右侍郎鮑燦”。
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5. 慈孝裏坊由明代皇帝為旌表宋末處士鮑宗岩、鮑壽遜父子而建。
據史書記載,元代歙縣守將李達率部叛亂,燒殺擄掠。棠樾鮑氏父子被亂軍所 獲,並要二人殺一,請他們決定誰死誰生。孰料父子爭死,以求他生,感天動地,連亂軍也不忍下刀。後朝廷為旌表他們,賜建此坊。清乾隆皇帝也曾為鮑氏宗祠題 聯曰:“慈孝天下無雙裏,錦秀江南第一鄉。” 還有明永樂皇帝的詩句,詩曰:“父遭盜縛迫凶危,生死 存亡在一時……鮑家父母全仁孝,留取聲名照古今。”
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7. 鮑文齡妻汪氏節孝坊 建於清乾隆四十九年,額刻“矢貞全孝”,“立節完孤”。據縣誌記載,汪氏為棠樾人,25歲守寡,45歲去世,守節20個春秋。
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10. 樂善好施坊 建於清嘉慶二十五年。
據傳,棠樾鮑氏家族當時已有“忠”、“孝”、“節”牌坊,獨缺“義”字坊。 為光宗耀祖,時任兩淮鹽運使司的鮑漱芳 ,請求皇帝恩準賜建“義”字坊。 並捐糧十萬擔,捐銀三萬兩,修築河堤八百裏,發放三省軍餉。 此舉獲得朝廷恩準,於是,在棠樾村頭又多了一座“樂善好施”的義字牌坊
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13. 鮑文淵繼吳氏節孝坊 建於清乾隆三十二年。
因旌表鮑文淵繼妻吳氏“節勁三冬”、“脈存一線”而建。吳氏,嘉定人,22歲嫁入棠樾,時小姑生病,她晝夜護理;29歲時丈夫去世,她立節守誌,盡心撫養前室之子,直至其成家立業。吳氏守寡31年,60歲辭世。
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15. 鮑逢昌孝子坊 建於清嘉慶二年。
為旌表孝子鮑逢昌而建。據記載:逢昌之父明末時外出多年,杳無音信,順治三年,逢昌14歲,便沿路乞討,千裏尋父,終在雁門古寺與父相見,並將父請回家中。後其母重病,他又攀崖越洞,采藥醫治,更能割股療母,因造此坊。
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17. 鮑象賢尚書坊 明天啟二年建。鮑象賢,嘉靖八年進士,初授禦史,後任兵部右侍郎,死後封贈工部尚書。牌記因旌表他鎮守雲南、山東有功而建。
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19. 從正反兩方向,牌坊均以忠孝節義的順序排列
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21. 鮑氏敦本堂祠,俗稱男祠。
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23. 鮑氏妣祠,又名清懿堂,俗稱女祠,破“女人不進祠堂”的舊例,為國內罕見。
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30. 根雕
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