紅山青舍
看花開花落，望雲卷雲舒；品一壺清茶，守歲月靜好。。。讓我們共享美麗人生。
我和誰都不爭
和誰爭我都不屑
我最愛大自然
其次，就是藝術
我雙手烤著生命之火取暖
火萎了，我也準備走了
-- 瓦特·蘭德， 楊絳譯
非常喜歡楊絳先生。一次在朋友圈裏慨歎，做女人就要做楊絳這樣的女人。一個朋友說，那是因為她遇上了錢鍾書。
真是這樣嗎？我不以為然。
錢鍾書，用今天世人的眼光，除了才學，並不是一個魅力十足，富有生活情趣的男人。他除了讀書，對其它生活瑣事一概不關心，更不擅長與人交往；他苯手拙腳，最不善於生活自理，處處需要有人照顧；他盡管腹有詩書，但從沒想過如何將知識變成“財富”，所以典型一個書呆子，不食人間煙火。
應該說，是錢鍾書有幸得了楊絳。楊絳才學出眾，又知書達禮。她仰慕錢鍾書的才華，心甘情願照顧他一生；她和錢鍾書誌趣相投，喜歡與世無爭與書為伴的生活，又不懼怕與人交流。她是錢鍾書與社會溝通的橋梁，替他擋住不必要的應酬幹擾，守住一方單純寧靜的空間。而楊絳自己通曉多種語言，翻譯著書寫劇本，樣樣做的漂亮，所以被人稱為“最賢的妻，最才的女”，實不為過。
盡管楊絳聰慧博學，對她最重要的，傾其一生心血的，依然是她的家庭。這可以從她的《我們仨》中感受出來。
《我們仨》，講的是一家三口相聚又分離的故事。楊絳以清新平實的筆調，娓娓講述著一家三口的普通生活。在平凡的生活中，令人感受著溫暖的情感和離別的哀傷。
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三裏河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個人，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；顧望徘徊，能不感歎“人生如夢”“如夢幻泡影”？
但是，盡管這麽說，我卻覺得我這一生並不空虛；我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。
“我們仨”其實是最平凡不過的。誰家沒有夫妻子女呢？至少有夫妻二人，添上子女，就成了我們三個或四個五個不等。隻不過各家各個樣兒罷了。
我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，隻求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不複困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什麽苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。
現在我們三個失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我隻能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
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因為活得單純專注，無愧無悔，楊絳的內心才能如此沉穩而堅強。
文革期間，多少人因為不堪羞辱而選擇辭世。而楊絳剃了陰陽頭，還笑說，“小時候老羨慕弟弟剃光頭，洗臉可以連帶洗頭，這回我至少也剃了半個光頭。果然，羨慕的事早晚會實現，隻是變了樣。”她自己做了個假發套，戴著照樣上街。內心強大的人，不會被外界的騷擾和評判所摧垮。
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鍾書病房中，我隻求比他多活一年。照顧人，男不如女。我盡力保養自己，爭求“夫在先，妻在後”，錯了次序就糟糕了。
鍾書走時，一眼未合好，我附到他耳邊說：“你放心，有我呐！”媒體說我內心沉穩和強大。其實，鍾書逃走了，我也想逃走，但是逃到哪裏去呢？我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現場，盡我應盡的責任。
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人間不會有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
一九九七年，阿媛去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我三人就此失散了。就這麽輕易失散了。“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。現在，隻剩下了我一人。
我清醒的看到以前當做“我們家”的寓所，隻是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。
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楊絳和錢鍾書可謂相知相性。他們一生與世無求，與人無爭，淡泊名利，將讀書治學作為自己人生的追求。他們又相親相愛，在坎坷的人生旅途上相互扶助，分享著歡樂。
楊絳說，多年前，讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：“我遇見她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她；也未想過要娶別的女人。”楊絳把它念給錢鍾書聽，錢鍾書當即回說，“我和他一樣”，楊絳說，“我也一樣”。
這應該是最理想的愛情和婚姻了。
幸福的含義，不是一世平順，盡享富貴榮華。盡善盡美的人生是沒有的。幸福的真正含義，是在艱難的人生旅途，有人相知相伴，使得困苦不複困苦，而快樂更加快樂。
在《我們仨》中，楊絳沒有刻意描述世事的變遷，也沒有抱怨人生的坎坷，她隻是把這一切當成生活的背景，人世的必然。她所關注的是我們仨的世界，是我們仨如何在苦難中尋找歡樂尋求成長的故事。
有時在想，金錢的富足，外表的光鮮，未必代表人生的精彩和充實。
其實人的精力是有限的。一方麵投入多了，必定會在另一方麵有所缺失。當我們忙於應對這個紛雜的世界，在意世人的評判時，往往沒有時間去靜靜地思考人生，沒有心情去細細地體會感動。
沒有好壞，沒有對錯，隻是選擇和習慣。
而我傾慕的，永遠是如楊絳一般平實單純的生活，獨立堅強的內心。
（所有引用出自《我們仨》）
撇開好惡，其實你對楊絳的分析和評價還是很中肯的。她和錢先生互補，她對錢先生的感情，以及在她的家庭世界裏隻有三個人。說到她的精明世故，我想人的性格各不相同，有些東西與生俱來，也許正因為她的精明，才能保證他們有平和安寧的生活與空間。她對林徽因的感受，我不大清楚，如果真有些許的妒忌和醋意，也是可以理解的。都是凡人，隻要沒有因此而傷害他人，就不為過。
我們讀書看文章都是憑自己的感受和理解。沉魚是研究文字的，想來總會有不同的見解和視點，一定很有意思。祝周末愉快！
我隻是憑職業習慣。我是學語言學的，在出版界工作。一個人的文字就如同一個人的麵相和眼神，是深深烙有個人心理的烙印的。我們以前做研究就是通過一個人的文字研究其中承載的信息。表情信息也在我們係研究行列。
一個人的用詞是可以看出一個人的心理的，這無法遮掩。當然每個人對文字的駕馭能力不同，越低的越是容易看出個性和真實心理。而越高的，像楊絳這樣的，其實我相當佩服其對用詞的控製能力，但依然不得不留下痕跡。一個人除非不講話，這樣別人沒有機會看穿，自己可以很好的隱藏自己。一旦講話，就有線索可循。我老公常在有需要的時候讓我分析電子郵件，我可以通過分析用詞組句的方式，判斷這個人真正的想法和可能將要采取的行動。基本上沒有出錯過。因為普通人的電子郵件，不會像作家這樣腦子裏已經轉過好幾彎去想怎麽說比較好，基本上非常直觀清晰。
Great!
錢先生看起來好像不諳世事，但其實絕頂聰明，喜歡的女人和自己如此相知相性，所以帶給自己一個溫暖平和的家，幫助自己做好一生的學問。
至於十全老人的回複實在是太下三濫，沒什麽可解釋的。
錢鍾書女兒錢媛，北師大外語係教師，她首任丈夫北師大曆史係教師。兩個係在同一座樓---文史樓。倆人都是留校生，學生時代就認識，文革初期結婚。曆史係出了反林彪的標語，幾個人被懷疑，她丈夫也在內，不堪壓力跳樓自殺。幾個月後林彪死在蒙古的溫度而汗，大家都替錢媛丈夫惋惜，說他再堅持幾個月就熬出頭了。楊絳的《我們仨》中有關於女婿的描寫。
喜歡錢鍾書的犀利幽默，相比之下楊絳文筆一般。做人和做學問兩碼事。