修改舊照片和修改舊歌詞

修改舊照片和修改舊歌詞

這裏說兩個事兒，一個是修改舊照片，一個是修改舊歌詞。

先說修改舊照片

大家都知道各種修改舊照片的故事，這是一個客觀現象，曆史照片，為了政治原因就把原來在照片裏的人去掉，對吧？

很多人認為修改舊照片是修改曆史的行為，其實也不是，因為隻是沒說全而已，有的部分跟人家要講的曆史無關，不說也是自然而然的，總不能一講某個曆史故事就把與其有關的曆史故事都講，與主題無關的就不講了，對吧？

或者說修改曆史不修改曆史跟修改舊照片無關，不修改舊照片照樣可以修改曆史，任何曆史本來就都是現代史和為現代服務的，也有曆史是任人打扮的小姑娘的說法。

當然啦，照片比較特殊，無關的部分就在照片上明擺著，想讓無關的部分不出現就需用技術方法去掉，這比修改文字稍微困難那麽一點點。

不過呢，今天的技術發展了，修改照片也容易了，人們不僅修改舊照片，還修改新照片，目的不一而足，我就不列舉了。

但是，雖然，修改照片也容易了，修改文字還是稍微容易那麽一點點，這就引出了，這裏的第二個問題。

最後說修改舊歌詞

音樂這個東西跟文字不同，會寫文章的人很多，甚至很多很多，會寫歌的人就不多見了，特別是會作曲的人不多見。

有些人也形容音樂是心聲，或者說是靈魂的聲音，特別是宗教都很重視音樂，至少也因為可以表達文字所不能表達的東西。

反正是種種原因吧，音樂的價值似乎比較文章為高，好音樂的數量似乎也比較好文章為少，至少也是會寫文章的人很多，而會作曲的人不多，文章的數量也樂曲的數量多，總之好音樂的數量比較少。

比如說有一些老歌，時過境遷，現在的人就寫不出來類似的東西了，不同時代的人的心聲不同嘛，或者說不同時代的人的靈魂的聲音不同。

當然了，不同時代的人的嘴聲也不同，姑且把語言文字叫嘴聲吧，相對音樂是心聲，雖然嘴聲也含有心聲。

反正不管怎麽樣，跟修改舊照片是一個客觀現象一樣，人們修改舊歌詞也是一個客觀現象。

如果修改舊照片是修改曆史的行為的話，那麽修改舊歌詞是什麽行為呢？

換湯不換藥？

還是換藥不換湯？

舊瓶裝新酒？

還是新瓶裝舊酒？