土狼的嗥叫
土狼遊走四方，現今在美國鄉村自我放逐。喜歡邊走邊寫邊拍。 愛美人愛山愛水愛人間情愁最愛真。
《羅刹海市》是清代傑出文人蒲鬆齡的小說。從前很多人沒有機會拜讀這篇小說，近期因為流行歌手刀郎的新歌引用了《羅刹海市》的人物，這也讓蒲鬆齡的這篇輝煌的作品再次令世人知曉。
我不是刀郎，也不敢猜測他歌詞的意思。猜在世的活著的人在想什麽這種事兒，我從來不做。這事兒太累，也沒有意義。眾生假若不明白，可以直接問刀郎本人；要是作者不願意說，那大家再怎麽猜也沒有答案。對古人的作品，我倒是喜歡琢磨，偶爾也思量古人想表達的意思。因為，古人不會站出來說我的理解是錯誤的，而且不存在版權的問題。
清代的社會自由度遠遠不如宋代，但又遠遠好於明代。即便是社會自由度寬鬆的清代，蒲鬆齡依舊選擇了用神話的方式寫一個虛無縹緲的國度和一群虛構的人物。這樣可以隨便寫，不怕被收監，不怕被殺頭。哪一個皇帝都不能因為文人寫虛無縹緲的文字而降罪吧，而硬是把自己帶入神話而當真的人不是瘋子就是傻子。蒲鬆齡的做法是聰明的，又是不得已的。因為蒲鬆齡假如用了實名製，寫官場，寫社稷，寫皇上，那估計他活不到壽終正寢。而從文學的範疇欣賞，這樣神話的虛無縹緲的題材遠比寫實作品要永恒。寫實的手法不管如何堆砌辭藻，曲高儒雅，它們的生命太短，時效性一過，就不再有意義。比如新聞報道，一天後多數就可以當成廢紙。紀實的寫法就像是1+1=2一樣直白無趣。而神話的寫法就像是定義了一個函數，當帶入了不同的變量，可以得到不同的結果，很是神奇有趣。
行文如做人，無趣就是白活了。
我初中時第一次讀《羅刹海市》，就覺得文字很美，極富想象空間，是生死戀的愛情故事。但那個時代，自己沒有社會經驗，不懂戀愛，也沒有太多的時間去詮釋。現在再讀，沒有磕絆，而且是讀的文言文版本。下麵就分享一點個人見解。
馬驥就是我們普通的人，有七情六欲也渴望功名。他生活的年代也是讀書不值錢的，所以他子承父業也開始經商。開始闖世界的馬驥，來到羅刹海市這地方。那裏奇醜無比的人們看見正常的人反以為是妖，都懼怕他。
而小說中的羅刹海市是在中國的西邊二萬六千裏。所以有人說蒲鬆齡指的羅刹國是今日的俄羅斯，這是不對的，因為俄國（歐洲地區的俄羅斯）是在中國的西方。因為是神話，我不會去硬套某個國名地名代入。隻是我覺得羅刹國在哪裏，有多遠，這些都無關緊要。關鍵的是，羅刹國的人們看中國的人民覺得形象詭異，而馬驥這個中國人看羅刹國人一樣覺得他們奇醜無比。隻能說彼此看對方都不順眼，也覺得自己更好更高。因為彼此不是一個圈的，格格不入。
雖然羅刹人和中國人的審美觀相差十萬八千裏，但他們的選拔人才的標準卻都是按照他們心中的美醜劃分等級的。小說中寫道“我國所看重的不在學問才能，而在相貌。長得最美的做大官，稍差一點的做小官，再差一點的也能受到貴人的寵愛，得到賞賜的食物，養活妻兒。像我們這樣的，剛出生時，父母就以為不吉利，常常都被拋棄了。父母不忍心丟棄的，也都是為了傳宗接代罷了。”這樣看來，兩國又都是選俊美的做官，寵愛容顏姣好的。最底層的人也隻有傳宗接代的份了。
而馬驥為了能在羅刹國待下去，也用偽裝去融合在當地人中，在官場打拚。這就是所謂的本土化和合規，你在羅馬就要像羅馬人一樣。但即使這樣，時間長了，羅刹國的官員們還是認為馬驥用的是假麵。
馬驥辭官，不想在這樣偽裝下去扭曲自己的人格。他離開城的時候，海水為他分開，留出一條通路，兩邊的海水像牆壁一樣高。他來到了龍宮見到了龍王，也去了龍王的女兒龍女。一聲鳥叫，勾起了馬驥的思鄉情結。
馬驥對龍女說：“我流浪在外三年了，遠離父母，每當想起他們，便傷心流淚。你能跟我回家鄉嗎？”龍女說：“仙境同塵世隔絕，不能跟隨你去。我也不忍心以夫妻之愛，奪走你父子之情。容我慢慢想個辦法。”馬驥聽了，忍不住又流下眼淚。龍女也歎息說：“這實在是不能兩全齊美的事啊！”
龍女說：“我們的情緣已經到頭了。”馬驥非常悲痛。龍女說：“回家奉養雙親，可見你有孝心。人生聚散，百年如同旦夕，何必像多情兒女般哭泣？今後我一定為你堅守貞節，你也要為我不再另娶，兩地同心，就是美滿夫妻。何必一定要早晚守在一起，才叫白頭偕老呢。馬驥上岸下了馬，龍女說聲“珍重”，掉轉車頭回去了。不一會，就走遠了，海水又合到一塊，再也看不見了。馬驥便往回走來。
馬驥和龍女有了一兒一女兩個孩子女兒“龍宮”和兒子“福海”。等他回到故鄉，自己的原配已經改嫁。三年後，馬驥和守諾的龍女所生的孩子們來到他的身邊。而龍女承諾作為恩愛夫妻，一定要盡孝道，也許還有相見之期。但故事的結尾是撕心裂肺的永遠的離別。福海太想媽媽投入海中，留下龍宮在馬驥身邊。最終龍女和馬驥成為了永久的別離。
我兩次讀《羅刹海市》都覺得是比梁山伯和祝英台化蝶還要痛苦的骨肉分離的悲劇。馬驥被卷入大海中，就像我們每一個人被命運被環境的潮水拍打。而馬驥來到羅刹國，也是被命運帶領，而非自己的選擇。為了生存，他違心地把自己弄醜，搞成張飛一樣的花臉，為了能合群，被認可。這個羅刹國就是社會，是江湖更是官場。江湖上官場上魑魅魍魎牛鬼蛇神五花八門。黑白顛倒美醜不分，把人變成鬼才能受歡迎得高升。今天的世界裏難道少了劣幣淘汰良幣的事情嗎？要是按照馬驥原來的麵目，江湖上和官場上得人都會當他是另類，而被遠離和排斥。馬驥的心是單純的，不願意長期扭曲自己的原則，他選擇離開羅刹國，也因此收獲了龍女的愛情，而且愛得驚天動地。龍女不僅不物質化，而且是為馬驥終生廝守，這是馬驥的福分，也是出於他離開羅刹國的選擇和勇氣。
為了孝道，馬驥離開了懷孕的龍女。離別時的大海重新合攏也預表了這對恩愛夫妻今生無法相見。而幼小的龍宮和福海來找爸爸，又在奶奶離世之後離開父親。在儒家的思想中孝道為大，所以有了這樣的結局。而小說的意思是指孝道（對父母），官場職場（羅刹國），愛情家庭（龍女，龍宮，福海），無法兼顧的寓意。
普通人夢想飛黃騰達，富貴榮耀，隻能從海市蜃樓的虛幻世界中得到。夢醒了，一切都消散了。遇到珍惜的親情和愛情，要緊緊抓住，不要等著海水再次合上。一放手，就是永恒。
豹子土狼 寫於 2023-08-01 Virginia
注明： 引用的白話文翻譯來自百度https://baike.baidu.com/item/%E7%BD%97%E5%88%B9%E6%B5%B7%E5%B8%82/69501
Wow, brilliant.
一個民族成為特權階層，國家的負擔就太重了。而且國家失去了凝聚力，
其實隋朝和唐朝是北魏的延續。但是唐朝的君主始終強調自己是漢人，要融入漢人，這樣才形成了強大而統一的國家。如果他們強調自己的鮮卑血統，就不容易繼續下去。
元朝雖然統一了中國，但是不到100年就亡了。
清朝能夠延續那麽多年，的確是中國的運勢不好。清朝政府始終是將防漢人放在第一位。漢人看待八國聯軍對清朝的戰爭，就像是從一個旁觀者的角度來看待一樣。
自由度可以看看曆史上皇帝的形象。但凡像清朝皇帝那樣個個偉光正的。基本就可以確定他們的言論有多不自由了。
寫的好。最近人們為這首歌瘋了。