什麽樣的社會製度才是“科學”的和“好”的社會製度？

在“‘中華憲政’是效法‘天道’的社會組織原則”一文中，俺提出“所謂的‘自然’科學，就是人對‘天道’的部分認識。人類藉此建立了現代科學技術和物質文明。現在看來，在‘社會’科學領域，人類也應該努力認識和遵循‘天道’，以擺脫人類目前的這種極 不協調的狀態：一方麵是科學技術和物質文明的高度的發達，一方麵是思想和利益的高度的‘分裂’。”本篇將接著這個話題多說幾句。

在最基礎的“自然”科學領域（如物理、化學、生物等）人們已經建立了基本統一的理論體係。人們已經認可所謂“科學”就是揭示“真相”並符合“真相”的學問。在現代自然科學體係建立之前，人們對於世界的解釋也是“多元”的、“自由”的、五花八門的。但最終人們的思想被“統一”了，因為世界的“真相”隻有一個，而且這個“真相”並不隨著時間的流逝而變化。在社會“科學”領域，人們對於什麽是社會的“真相”卻仍然沒有統一的認識。俺認為這是人類文明不夠成熟的表現。人類社會也應該有一個“真相”。有朝一日人類也應該完成對“自身”真相的認識，那時候社會“科學”才能被稱為“科學”。俺所提出的人類社會是一個“生命共同體”的理論，就是要將社會“科學”從“玄學”轉變為“科學”所做的一個嚐試。自然科學的理論體係的建立遵循同樣的過程：先提出假設，然後設計實驗加以驗證。所謂“正確”的科學理論就是能對所觀察到的現象作出合理解釋並且還沒有被“證偽”的理論。

根據這樣的定義，社會“科學”其實也有很多“正確”的、“科學”的成分。比如市場經濟體製是建立在這樣一個假設之上：人是自私的並有追求自身利益最大化的本能。市場經濟體製就是要對這樣的本能加以承認、鼓勵、和保護，通過製度設計將之釋放出來使之成為經濟發展的最大動力。這個關於人性的假設已經被無數的經濟發展實例 所證實，可以說是“科學”的。俺們國家也已經正式決定“讓市場成為資源配置的決定力量”。可以說在經濟領域人們的思想已經快“統一”了，經濟學離成為“科學”比較近了。但經濟學離成為“係統科學”還很遠，因為經濟危機仍然在不斷地發生，而且人們對怎樣防止經濟危機的發生沒有什麽好辦法。人們現在關於社會的最大的分歧是在政治製度方麵：什麽樣的政治製度才是更“科學”的政治製度目前仍然是個無解的問題。更嚴格來講，這其實是個“價值觀”的問題，即不是“對錯”或“真偽”問題，而是“好壞”問題：對“我”最有利的製度就是最“好”的製度。由於人類社會的現狀是分裂為很多不同的、而又彼此交叉的利益群體，這就導致對製度的“好壞”沒有統一的和絕對的判斷標準。思想的分裂本質上是由利益的分裂造成的。要找到一個判斷社會製度“好壞”的統一和絕對標準，就必須要找出一個絕大多數人都能認同的人類的“絕對”利益。其實這個人類的“絕對”利益已經被找到了，並得到了世界上絕大多數國家的認同和聯合國的背書：就是人類在地球上的“可持續”的生存和發展。也就是說判斷社會製度“好壞”的絕對標準實際上已經有了：能有助於實現人類在地球上“可持續”的生存和發展的製度就是“好”製度，反之就是“壞”製度。

行文至此，俺發現在關於社會製度“好壞”的判斷上存在著一個邏輯上的極大矛盾：一方麵市場經濟製度強調個人自由和財產“神聖不可侵犯”，能充分利用並激發人們追求自身利益最大化的本能，從而成為促進經濟發展的“最好”的製度；另一方麵人類要實現在地球上的可持續的生存和發展又必須把人類和自然作為一個整體來考慮，成立相關的決策和權力機構（包括立法執法機構）在全球範圍內進行統籌規劃，協調發展，維護和平和穩定的“大局”，並要求個人和利益團體的短期及局部利益服從人類的整體和長遠利益，使得個人及利益團體不能無限度地追求其利益最大化。這個邏輯上的“矛盾”已成為人類社會發展的“基本”矛盾，怎樣解決這個矛盾，實現製度設計上的突破成為對人類智慧的極大考驗。要設計新的製度就首先要求人們在什麽是人類最大利益問題上統一思想和認識，並根據這種統一的認識在全球範圍內“製憲”，實行“憲政”。這種“憲政”將和目前的“普世”價值觀所認同的以自由市場經濟為旨向的“憲政”有很大的不同。所以曆史遠遠沒有“終結”，時代在呼喚著新“憲政”早日降生。由於人類仍處於分裂狀態，新“憲政”將先會在個別國家實現突破，再向其他國家擴散。中國是最有可能為新“憲政”接生的國家（理由俺已在多篇博文中論述過），所以俺已經把新“憲政”稱為“中華憲政”。“中華憲政”的目標就是首先在中國建立人類曆史上的“最好”的製度，讓中國成為一個其他國家仰慕的“樣板”國家。

[jyx-003]

看起來太累人了，為什麽不多分幾個段落。

[gongping900]

我國政治製度的設計是不科學的，曆代政權如次。請問：

－－－ 黨委書記是紀委書記的老板，王其山敢＂雙規＂席近平嗎？

－－－ 黨委書記是人大委員長的老板，愈正聲敢彈核席近平嗎？

---- 人大代表都是黨委書記指定的, 他們能夠代表人民的的利益嗎？

---- 省長縣長村長都是他們的上司任命的, 他們能全心全一為人民服務嗎?

---- 大學校長也都是中共組織部派去的, 學術能夠獨立自由嗎?

---- 科學發展觀這個提法很好，可我們的根本製度就不科學, 其他的方方麵麵能夠做到真正的科學嗎?

（中文軟件不好用，所以用了幾個錯別字）

[gusantong]

好文，學習了。