《湘江評論》：籌安會勸進冒進 大紀元退黨造黨

湘江評論：《籌安會勸進冒進 大紀元退黨造黨》---九評假仁，退黨假義，吾今薄之而不為！” 話說到了“大共朝”錦濤三年，元月，京城裏冰天雪地，道路都凍得嘎吱嘎吱的，北風還在呼嘯…… 陰沉的天幕下，在美國遙望京師的大妓院網站政客們的心情也和這天氣一樣降到了最低點，女頭目郭軍咬著牙恨恨地對另外一頭目盛血說：“我們捧胡罵江的計策製訂得那麽高明，這小胡憑什麽就不上當呢？”原來，數年的“捧胡罵江”的拙劣伎倆“不幸”已被小胡徹底粉碎，做政協委員的夢想成了泡影，自己已處於黔驢技窮的地步了，它們這才知道原來高估了自己，低估了小胡。人家清醒得很，不肯受自己的指揮棒轉，才知道自己並不是振臂一呼應者雲集的“高層生命”。於是挺而走險，冒用基督教的聖經，宣稱GCD馬上就要亡了，要世人馬上在它們那裏匿名退黨，以明哲保身，史稱“退黨鬧劇”，被後人公認為假道人（真政客）正式公開參政的開始，這和當年袁大總統要圓皇帝夢的“籌安會” 登台、妓女請願團出來勸進有異曲同工之妙。 退黨算參與政治了嗎？眾所周知，隻有參與了政黨才是參與了政治，退出政黨怎麽能算參與政治了呢？可為什麽大眾都認為它們這種做法反倒是參與政治了呢？ 灑家曾撰文指出，6年前中共鎮壓開始，就明確要求那些黨員大法弟子作出選擇，要麽退出以無神論為基礎的共黨，要麽就退黨去搞你的有神論。在這曆史重大關頭，在這嚴肅的抉擇下，又有幾個大法弟子能不油滑地腳踩兩隻船呢？能寄希望於這些東西救國？做宇宙的王？別開玩笑了！若這些人真的把這常人中“來之不易”的黨票視為糞土，毅然公開退黨就真的不算搞政治，才是值得大家景仰的英雄。 而實際上呢，它們死皮賴臉地賴在人家黨裏不走，趕都趕不走，既要保住自己常人中的好處，又對去天國世界心存幻想，心性太差，結果一頭也抓不到。六年過去了，該念的咒都念完了，江還是沒被咒死，盼來盼去，小胡居然比江還厲害。小胡似乎在問：“你們還有什麽咒還沒念，還有什麽招可以使？就都端出來吧！撒馬過來吧。” 當年袁世凱明知複辟不得人心，信誓旦旦地向國人保證“擁護共和、反對帝製”，偽修煉者們也知“搞政治”是不得人心的，也曾四處承諾說自己決不參與政治。袁背信棄義喪心病狂要篡國，喪失了自己最後一點向國民可以交代的信譽，其結果是眾叛親離，連老袁賴以統治全國的北洋軍係列馮國璋等元老也公開反對，段祺瑞等也變得和袁氏父子貌合神離，袁無奈之下做了83天一點沒意思的皇帝後可恥地退了位。今天，偽修煉者們要學當年的楊度，不顧自己諾言的約束，背信棄義出爾反爾，以為別人就都那麽好騙其結果也必然是同樣的。以前還和它們站一起的修者、玲玲等人奮起揭露它們醜惡的行為，這不就是眾叛親離了嗎？這些人不就是當年馮國璋、段祺瑞轉世投胎嗎？大妓院難道能擺脫得了可恥失敗的命運嗎？曆史的教訓還不深刻嗎？ 該退黨的時候不退，反有向中共效忠為虎做娼、助紂為虐、投機取巧的心願，哀求“低靈邪體”來給“宇宙大法”平反。過了六年，百般無奈下帶著許多罪惡的心理慫恿別人退黨，所以今天的退黨和六年前相比和一般的退黨相比，性質就截然不同了，實質是“退黨造黨”的政治活動，此一時也，彼一時也！現試述區別如下： 1． 後果不同 一般人退黨，是在看清政黨的醜惡麵目後，恥與和政客為伍，退黨後或退隱林泉，或沉溺詩書、或安度晚年，退黨隻是其個人的行為。自己的退黨行為不為被其它組織所利用。而在大妓院退黨呢，則成為它們每天統計數字裏的一個，並被動地成為大妓院鼓動別人退黨的工具，大妓院可以借這些數字利用“從眾心理”故做驚訝地去給別人說：“你看，現在都有200萬人退了黨了，你還不退啊？！好傻哦！” 這其實是一種商業上惡劣的做法，大家知道，國內有和和令人討厭的軟件叫3721，用低劣的技術在你上網時安插在你的瀏覽器裏，說是讓你隻要輸入中文就能找到要去的網站，這程序做得雖然爛，你卻刪不掉它，你修改了注冊表也不行，最後發現它留在後門裏甚至在內存裏，你刪除掉後它馬上又來了，完全是強盜賴皮做法。最後搞得大家幾乎無人能幸免，隻好接受現實讓它存留在自己電腦裏了，於是3721公司就去各大公司拉生意，要這些公司向3721交錢辦“網絡實名”，這些公司要是不願意，3721就“驚訝”地問：“現在我們的這軟件已經占領了全國95%的個人電腦了，你為什麽不肯來辦呢？”，實際上確實是占領了95%，可並不是這些個人電腦主動要求安裝3721的，是3721賴在人家電腦裏的，3721再利用這一事實作為宣傳的依據，去欺騙更多的人以達到自己罪惡的目的。那些被強製安裝了3721的電腦網友，做夢也不曾想到自己已經“被動的”幫助3721打廣告了。 那麽，那些被大妓院利用了在其網站聲明退黨的人，可能也沒想到自己成為大妓院湊數字宣傳的素材，無意中成為大妓院鼓動其它人退黨的榜樣數據了，成為大妓院達到其政治目的的倀鬼了。你說氣功商這種商業政治欺詐厲害不？我們中華36計厲害不？看來宇宙“正法”都離不開濁世的36計啊！ 2． 目的不同 還是象我剛說的，一般的退黨也就是退了黨而已，表示自己退黨後再也不參與政治的決心，尤其作為有誌於修煉的，無論國家是奸臣當道、昏君誤國都不再過問，對原來曾經呆過的那黨是興旺還是完蛋不予關心，這才不算參與政治。而大妓院慫恿的退黨，卻是以推翻該黨搞垮該黨為目的（它們的話叫“滅獸”，也叫“斬赤龍”，其實道家說的“斬赤龍”是指女道士絕掉月經的一種辦法而已），退黨後雖沒有在政黨裏了，卻反過來主動或被動地幫大妓院從事推翻中共活動的忙。難道說，這種退黨還不叫參與政治了嗎？ 3． 實質不同 一般的退黨，也就是放棄了共產主義的信仰，不僅如此，以後也不再參加其它的政治組織，不信其它的政治信仰。而現在的退黨呢？是在信了大妓院的那些話後，為保命的所為，實際上已經轉去信仰這個準政治組織了，保不準再過幾天，大妓院又說為了保命，大家還得做什麽什麽事情，比如叫大家把家裏有共產黨圖案的東西（包括人民幣）都燒掉，這樣，你不就是變相地又信了另外一種政黨另外一種信仰了嗎？其實質隻不過是退了一個黨又進了另一個黨而已。也就是所謂的“退黨造黨”。隻有熊希齡的“超然內閣”才不屬於任何黨派。 4． 動機不同 一般的退黨，是因為自己已產生對黨的所做所為以及教義的不認同而退的黨，其實中共的黨員之所以入黨也不是出於什麽信仰，主要是為了投機。現在退黨，不是反對共產主義信仰，因為本來就沒真信過，本來入黨就是來投機撈好處的。是因為投機的心願沒達到原來的理想狀態，撈得沒別人多，因此憤憤不平起來，在無利可圖的情況下又受了大妓院的蠱惑，一時氣憤所為，但它們投機心根本就沒死，覺得暗地裏入大妓院黨還不錯，說不定以後還有政治好處，以後大妓院郭軍、盛血、任不寐一夥奉神命回國執政稱帝封王，跟著它們自己還有另一番政治前途，於是和它們現在眉來眼去的。你說這不算參與了政治嗎？ 5． 狀態不同 真的退黨，就是和黨劃清一切界限，以後絕不參與黨的一切活動，不再受黨的一切恩惠，古人都可以“不飲盜泉之水，不吃嗟來之食”的，偽修煉者和投機分子卻做不到，被窩裏退黨後，照樣做中共的官，照樣享受黨員的待遇，照樣交納黨費“資匪”，照樣向黨組織交年終總結，照樣參加每周的政治學習，照樣向黨歌功頌德，照樣向書記政委匯報思想，照樣向非黨員宣傳黨的各項方針政策，照樣帶紅領巾，照樣帶團徽……這難道不算政治行為，還不算參與政治？難道算挖土？ 以上灑家草草寫的這些，還不能得出大妓院的退黨鬧劇“就是搞政治”的結論嗎？真是“九評假仁，退黨假義，吾今薄之而不為！”