約書亞稱神為"普天下的主",掌管全天下;而耶穌稱神為"天地的主",不僅掌管天上,也掌管地上。神要帶領以色列人過約但河,對麵是城堅人高的耶利哥城。在過河之前,約書亞發表了一篇演講激勵士氣,他沒有說自己多有本事,也沒有講群眾多有能力,而是直接帶領群眾仰望他們的神:"看哪,全地之主的約櫃必在你們前麵過約旦河,你們因此就知道永活的 神是在你們中間,"(書3:10-11)使漲過兩岸的河水,從上遊截斷,好象豎起一個無形的大壩,河水就斷流,幹地就露出來,真是又一個神跡。新一代以色列人從約但河的幹地走過,就象四十年前,從紅海的幹地走過一樣,經曆了神的大能。不同的是,這次帶領他們的是"普天下主"的約櫃,約櫃一進入河水中,水就幹了,等到所有的以色列人走過河底的幹地,祭司才抬著約櫃上岸,一上岸,河水又恢複原樣,漲過兩岸。
神跡固然讓人稱奇,而更重要的是,認識行神跡的神,因為神跡背後的神讓人敬畏。在耶穌的時代,他沒有再行這樣的神跡,而是一個個地呼召門徒來跟隨他,建立個人和神之間的關係,使他們真正認識神,這難道不是神跡嗎?
早上,我在外地不能去教會,就自己聽隨身攜帶的"聖經播放器",聽到奧古斯丁如何信主的故事。他絕頂聰明,17歲就當了教授,研究哲學和修辭學,可是放縱情欲,和女人同居,生了私生子,在追求知識的善,和自我情欲的惡之間掙紮。他的母親是敬虔的基督徒,為兒子流淚禱告,一位主教看見了,就安慰她:"你兒子有母親這樣為他流淚禱告,一定不會滅亡的。"最後,奧古斯丁在30歲的時候,終於相信隻有一位神,他是良善的神,有能力勝過邪惡。
奧古斯丁寫下<懺悔錄>,一開篇讚美神:“主,你是偉大的,你應受一切讚美;你有無上的能力、無限的智慧。一個人,受造物中渺小的一分子,願意讚頌你;這人遍體帶著死亡,遍體帶著罪惡的證據,遍體證明“你拒絕驕傲的人”。但這人,受造物中渺小的一分子,願意讚頌你。你鼓動他樂於讚頌你,因為你造我們是為了你,我們的心如不安息在你懷中,便不會安寧。”
可見,母親堅持為孩子信主禱告,可以改變孩子的生命,因為我們的神是憐憫人的神,掌管人心的主。
我受到激勵,就到象棋比賽現場為孩子禱告。這是一場國際比賽,不僅有美國的選手,而且有從加拿大、哥倫比亞來的,有從中國、蒙古、伊朗來的,也有從非洲國家來的。我到了現場,坐在他們中間,看見不同膚色的人同聚一堂,聖靈感動我,眼淚不由自主地流下來。我不但為自己的孩子信主禱告,而且為這些各國來的大人孩子而祈求神,求神救贖屬於他的兒女。
流淚禱告的時候,神借著約書亞的話安慰了我,使我知道,“在我們中間有永生神”,他是普天下的主。神的約櫃在我們前麵行,照著神的應許,他要帶領更多的人歸向神,跟從主耶穌基督,使神的兒女失而複得、死而複活,這就是最大、最美的神跡。我擦幹眼淚,心裏歡喜快樂起來。