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基督徒的健康問題

(2015-06-04 13:27:25) 下一個

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基督徒的健康問題

“豈不知你們的身子就是聖靈的殿麽?這聖靈是從神而來,住在你們裏頭的。並且你們不是自己的人;因為你們是重價買來的,所以要在你們的身子上榮耀神。”(林前六章十九節,二十節)。

“我們知道一切受造之物一同歎息勞苦,直到如今。不但如此,就是我們這有聖靈初結的果子的,也是自己心裏歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。”(羅八章廿二節,廿三節)。

世上的人都為身體打算,完全不顧靈魂的事。許多熱心的基督徒卻隻為靈魂打算,完全不顧身體的事。他們以為身體隻是一個敗壞可憎的東西。是阻礙信徒成聖 的障礙物,是靈魂的贅疣。他們以為,要有最高屬靈的人生,必須先刻苦自己的身體,使它吃不飽,穿不暖,睡不足,使它枯乾瘦弱,絕不可容它休息舒適,免得它 活動犯罪。他們以為不這樣作便是貪愛世界,放縱私欲。他們是事奉真神的,可是他們卻走了許多熱心敬拜假神的人所走的道路。他們不但不覺得那是錯誤,反覺得 那正是他們的長處。他們看那些不肯刻苦自己身體的信徒是冷淡不愛主,是貪戀世界,是順著肉體的私欲生活。這種基督徒在教會曆史上可以找出許許多多的來。今 日的教會因為與世界攜手,因為冷淡墮落,以致熱心的信徒大見減少,這種主張刻苦自己身體的人也就不再多見,可是在那少數熱心的份子裏麵,還是有些人抱著這 種觀念。我們因他們的熱心愛他們,敬他們,同時我們卻不能不承認,他們所抱的這種觀念是錯誤的。神確實曾吩咐我們為遵行他的旨意,為作他的工,不要逃避身 體的痛苦和損害,就是因此舍了性命,也不要退縮。但那並不是教訓我們自己去設法苦待自己的身體,自己去傷害自己的性命;乃是說,如果為要遵行神的旨意,作 神的工,以致遇見這些,不要退縮逃避。因為怕身體受苦,以致不敢遵行神的旨意,不敢作神的工,是不合理的;但自己無緣無故的去苦害自己的身體,摧殘自己的 身體,也是一種極大的錯誤。

讀了上文所引的第一段經文,我們可以清楚看見,我們的身體不但不是可恨的東西,而且是可珍愛的。經上沒有說,“你們的心是聖靈的殿”,乃是說,“你們 的身子是聖靈的殿”。我們平日常聽見信徒們說,“聖靈住在我們的心中”,“我們的心是聖靈的寶殿”。我們所唱的一首詩歌裏說,“懇求聖靈常與我居,使我清 潔除我點汙;以心為殿降臨其內,充滿榮耀無有暗昧。”但聖經中的話卻是說,“豈不知你們的身子就是聖靈的殿麽?”假使我們今日能回到耶路撒冷未毀滅以前的 時代,去參觀一下那裏的聖殿,我們要怎樣的高興喜樂,要怎樣的起敬起畏?現今我們因為不能再看見那金碧輝煌,莊嚴巍峨的聖殿,便感覺可惜,但我們卻忘記了 我們自己的身體就是今日的聖殿!誰敢說神的殿是敗壞可憎的東西,是阻礙信徒成聖的障礙物,是靈魂的贅疣呢?誰敢毀壞摧殘神的殿呢?如果我們輕看我們的身 體,便是輕看神的殿。如果我們毀壞我們的身體,便是毀壞神的殿。

下麵的兩句話不是很有意思麽?“並且你們不是自己的人;因為你們是重價買來的,所以要在你們的身子上榮耀神。”在我們的身子上榮耀神,是怎樣去榮耀 呢?我們在言語行為上都聖潔、誠實、慈愛、謙卑,這是在我們的身子上榮耀神。但如果我們長年疾病纏身,瘦弱無力,信主以後健康的狀況還不如信主以前好,這 是不是非但不能榮耀神,反使神因我們的身體受羞辱呢?不信的人要指著我們說,“看哪,這就是他們信主的結果!他們未信主以前,並不像這樣瘦弱無力,疾病纏 身,及至信主以後,竟弄到這種地步!他們對我們說‘作基督徒是一件有福的事’,但我們所看見的事實卻告訴我們說,作基督徒是一件不幸的事。他們說他們所信 的神是全能的,他們的主世上的時候曾醫好了許多病人,看他們自己健康的狀況,使我們實在信不過他們所作的這些見證。”我們知道基督徒的行為不好是使神受羞 辱的事,我們是否也想到,如果我們不好好保守自己的身體,以致弄得瘦弱無力,疾病纏身,也是使神受羞辱的事呢?

我們再讀上文所引的第二段經文,便知道我們的身體將來還要從敗壞中被買贖回來。雖然那個日子還沒有到,這件事還沒有實現,但我們憑著神的應許,渴望等 候那個日子快些臨到。因為那個日子一到,我們這必朽壞的,羞辱的,軟弱的,屬血肉的身體,就要變成不朽壞的,榮耀的,強壯的,屬靈的身體。我們常聽見信徒 們說,“信耶穌靈魂得救”,但聖經中所告訴我們的卻遠超過這個。聖經中告訴我們的不隻是靈魂得救,乃是靈魂身體完全得救。容我們聽經上的話說-

“我如今把一件奧秘的事告訴你們;我們不是都要睡,乃是都要改變,就在一霎時,眨眼之間,號筒未次吹響的時候;因號筒要響,死人要複活成為不朽壞的, 我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記,死被得勝吞滅的 話,就應驗了。”(林前十五章五十一至五十四節)。

“我們既是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督,從天上降臨;他要按著那能叫萬有歸服自己的大能,將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。”(腓三章二十節,二十一節)。

這是多麽奇妙的應許!我們的身體將來有一日要得著改變,變得像主耶穌複活以後的身體一樣,那樣榮耀,那樣奇妙,那樣長存。我們既有這樣的應許,應當怎樣尊重我們自己的身體,應當怎樣保守我們自己的身體,才合乎理。怎可輕看毀壞它呢?

許多信徒這樣苦待自己的身體,大原因是他們把身體和肉體這兩樣東西混在一處。聖經中告訴我們說,肉體不是好東西。“我們原曉得律法是屬乎靈的;但我是 屬乎肉體的,是已經賣給罪了。”(羅七章十四節)。“我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善。”(羅七章十八節)。“體貼肉體的就是死,體貼聖靈 的乃是生命平安;原來體貼肉體的是與神為仇,因為不服神的律法,也是不能服,而且屬肉體的人不能得神的喜歡。”(羅八章六至八節)。許多信徒以為肉體就是 我們的身體,以為留意保守自己的身體便是體貼肉體,以為苦待自己的身體便是製服肉體。他們不知道肉體是在身體裏麵,然而身體並不是肉體。我們的身體是聖靈 的殿,但我們的肉體卻不是。我們要在我們的身體上榮耀神,但我們永遠不能在我們的肉體上榮耀神。肉體就是我們的舊人,舊生命。它不是好東西。我們永遠不可 體貼它。但我們的身體卻是神用重價買來,為作他的聖殿用的。如果我們不把這兩樣東西分別得清清楚楚,我們若不陷入體貼肉體的危險,便要走入毀壞身體的歧 途。我們吃適宜滋養品,我們冬天燃爐子取暖,我們夏季躲避炎熱,我們工作疲勞的時候趕快休息,我們常沭浴洗濯,我們夜間睡眠八小時,我們在作完繁勞的工作 以後作些遊戲消遣,這並不是體貼肉體,乃是保持身體的健康,換一句話說,也就是按著正道照顧神的殿。但如果我們逃避繁難的工作,盡量的吃好飯食,盡量的穿 好衣服,盡量的享受,卻不殷勤服事神,服事人無論是吃,是喝,是穿,是住,總是好了還要再好,舒適了還要再舒適,對於當作的事工,卻是竭力的推諉躲避,看 見前麵有當作的本分,隻因為怕勞累,怕受苦,怕危險,怕損失,便設法使別人去作,自己卻求逸樂和安全,這就是體貼肉體。信徒在冷淡的時候,魔鬼引誘他們, 使他們體貼肉體;信徒在熱心的時候,魔鬼便引誘他們,使他們毀壞神的殿。如果我們為作神的工,為幫助人,受勞累,受凍餓,冒危險,冒艱苦,那是忠心。但如 果我們無緣無故的使自己吃不飽,睡不足,找些無謂的痛苦,冒沒有價值的危險,那是愚昧。忠心的人要在神麵前得他們忠心的賞賜,愚昧的人隻有吃自己的愚昧所 結的苦果。

常見一些信徒竭力設法往吃苦的路上走去。他們有飯可以吃飽,卻故意餓著自己;並沒有特殊需要禁食禱告的事,卻自己屢屢的作無目的的禁食。他們故意減少 自己睡眠的時間。他們時常作長夜的禱告。他們故意選擇最粗劣的食品去充饑。他們屏去一切的娛樂和消遣。他們很少洗濯自己的身體和衣服。他們把自己弄得像乞 丐一樣。他們覺得這是他們的長處和優點。他們向人誇耀他們自己能為主吃苦。他們中間有的人甚至提倡討飯傳道。有一些沒有真理知識的信徒竟羨慕這種生活,竟 想追隨他們的腳蹤。日久天長,竟造出一種風氣,許多信徒都以找苦吃為高尚屬靈,為敬虔愛主。許多信徒心中以為能多找苦吃,便能在主麵前多得賞賜,敬虔的生 活倒被人所忽略。結果弄得許多信徒的言行生活並不比別人更聖潔誠實,更慈愛溫柔,更謙卑忠心,可是他們的麵貌卻比別人黃瘦枯幹,身體卻比別人軟弱多病,衣 履卻比別人汙穢破爛,精神卻比別人萎靡頹唐。神的名沒有因他們得著榮耀,卻先因他們受了羞辱。不信的人沒有因著他們羨慕作主的門徒,卻因著他們懷了戒心, 再不敢信耶穌,恐怕自己也弄得這樣可憐。

我們要榮耀神,要吸引人歸向主,自然最重要的是我們有高尚的德行,偉大的愛心,使人看見我們就受感動,就想到我們的神是怎樣的神,我們的救主是怎樣的 救主;但我們有愉快的麵容,飽滿的精神,健全的體格,清潔的衣履,不也與這兩件事大有關係麽?我們的德行和愛心,還需要一個比較長些的時間,才能被人看出 來。但我們的麵容、精神、體格、衣履,當我們才與人接觸的時候,便都擺列在人麵前。如果我們的麵容愁苦,精神頹唐,身體軟弱,衣履汙穢,等不到別人看見我 們的德行和愛心,他們便已經遠遠的躲開我們了。那是多麽可惜的事呢!

我們為要對得起神在我們身上所作的救工,所賜的恩惠,需要注意我們身體的健康。我們為要盡我們為神看守聖殿的本分,也需要注意我們身體的健康。我們為榮耀神的名,為引領人歸主,更需要注意我們身體的健康。

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