評“食色性也”
將近一個星期了,這是最後一次思想篇,彈盡糧絕了。
“食色性也”語出《孟子•告子上》:孟子與告子 辯論,告子曰:“食色性也。仁,內也,非外也。義,外也,非內也。”是告子的論點之一。孔子在《禮記》裏講“飲食男女,人之大欲存焉。”凡是人的生命,不 離兩件大事:飲食、男女,即生活和性。所謂飲食,等於民生問題,男女屬於康樂的問題。
以上摘自Baidu百科。
Baidu的小編,談不到點子上也沒什麽奇怪。本人從生物學出發的解釋一下。
食是為了生存,色是為了繁衍。簡單的生物學意義就是:食,保持基因;色,傳遞基因並擴大基因數量。
有人以此話為借口為自己的大吃大喝和小三小四辯解。問題是這句話不僅適用於人,對其他動物也適用。
人,比如俺(或俺老婆),可以說:俺喜歡烤乳豬(或龍蝦大餐),俺也喜歡美女(或帥哥), 哈哈!
喬治(俺的狗,洋種;說英語吧)則會說: I love delicious bones and sexy bitches,woof woof!
所 以,“食色性也”乃是說動物的低級本能,並非人的高層次追求。根據馬斯洛人類需求五層次理論 (Maslow's Hierarchy of Needs),食色屬低級的生理(physiological)需求,更高級的需求包括安全 (safety)、愛與歸屬感 (love/belonging), 自尊 (esteem) 和自我實現 (self-actualization)(見圖)。你看那些正在被打的大小老虎們:除了大者如薄,主要是犧牲在高級的自我實現需求上(並非與食色無 關);其他如厚及小老虎和蒼蠅們,很多就跌倒在食色等低級需求旁。由此可見低級的本能需求是多麽頑強,難以戰勝。如同喬治,記吃不記打! (色已經與喬治無關了,蛋蛋沒了;當然喬治是個good boy, 犯了錯誤是以批評教育為主滴)
法律保障人人有保持基因和傳遞基因的權利。可是一旦超出了界限,便應受到製裁。色有危險,不得已在做貪官的朋友們,為了基因的傳遞和擴散而毀滅自己的基因,是不是合算呢?
各位朋友也許說,現在不會有誰為了吃而進去了。可能如此。但食的危險更在於,如果食得不當,食物會悄悄的弱化與毒害食的主體(就是您),使之(您)停止食。朋友,如果您在用嘴來慢性自殺,俺見死不救,是不是不夠朋友呢?
還要悄悄的告訴您的是,實驗表明,肥胖的老鼠與正常老鼠相比,生育能力降低許多。看來多食傷色。好在這件事對多數朋友來說可能已經不重要了,俺就不羅嗦了。
吃文化在華人中太發達了。在下也非常喜歡吃,但我們是不是要改變一下吃這種低級需求,在高級需求上多使點力氣呢?何況無限製的食正在慢慢的毀掉我們,正如泛濫的色正在使社會墮落?
天 下美食美景美事多不勝數。多嚐一美食,多看一美景,多經曆一件美事,又能怎樣?何況你隻要多活幾年,你自然就會享受更多,不必特地去做。如果你二十年前就 不在了,你很可能不了解互聯網;十年前,你大概就不知道非死不可(facebook); 三年前,您可能就沒見過微信。人生短暫,活多長時間並不重要;重要的是要陪伴我們所愛的人和愛我們的人走得更長。
除了比爾可零頓,另一個 比爾也應該是我們的榜樣:比爾蓋茨。作為很長時間的世界首富,你看到他大腹便便了嗎,你看到他三妻四妾了嗎?我隻看到他要捐出95%的財產,我隻看到他建 立的比爾梅琳達蓋茨基金會在為消除貧困和疾患不斷工作 (圖)。題外話:支持Windows Phone!
吃不好嗎,當然不是。正如G老弟說我:你哪天不吃!大家都在吃,關鍵在於吃什麽。吃不應僅是為了美味,更應該是為了健康。不是活為了吃,而是吃為了活!
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