沒有民族的便沒有世界的

     山東省文化改革委員會、山東省文化廳、《齊魯周刊》社聯合舉辦“2008山東文化新勢力”評選活動，這項活動向“代表新時期齊魯文化的聲音”者約稿，總題目叫做“我看文化新勢力”，我也收到了約稿的電話

    這項活動的廣告詞是∶

    誰能代表齊魯文化的聲音?　
     誰是齊魯文化界的當代英雄?
    誰又將在歲月的沉澱中留下濃墨重彩的一筆?

    “英雄”與“濃重”向來不是我關心的事情，而我關注所有境內與域外的“文化聲音”
     於是，我參與了這次活動∶“一張照片，一篇800字以內的文稿”。　　
     以下是我交給主辦單位的“作業”∶
　　 
    沒有民族的便沒有世界的
    海外華人印象裏的齊魯文化是沉澱的而不是湧動的，是單一的而不是多元的，是保守的而不是開拓的，甚至齊魯文化的潛概念等同於鄉土文化，這是因為文化的傳承出現過斷層。
    
     所謂“土”，是文化在延續中的失控與隔離，所有的文化隔離都會產生文化屏障。
    孔子不會產生屏障，李清照不會產生屏障，鞏俐和倪萍都沒有製造屏障，泰山的聳立也不會構築屏障，泉水的跳躍與明澈更遠離屏障，屏障本不是齊魯文化的特征，齊魯文化的特征是內斂，內斂是向心的，而屏障，是向力的；齊魯文化說到家，是一種向心的文化。

    這些年，在文化的逃離與流浪、飄泊與尋根、主流與邊緣的求索中，有些執著越來越淡泊了，而有些意念，卻從沒有像今天這般來得那麽強烈∶
    沒有民族的，便沒有世界的。   
    沒有本土和地域的文化傳承，便沒有完整的華夏文明。