伏天裏的小幽默――納涼床

      中日間有許多字形相同，而詞意卻完全不通的表達，比如∶
      手紙(信)、急須(茶壺)、大丈夫(不要緊、沒關係)等等。
      乍學中文的日本人和乍學日語的中國人拿這些文字來試著溝通，結果，日本人迷糊得噴霧，中國人則喜得噴飯。

                                          脫鞋上床
         話說香港某旅行社組團來京都，把旅遊日程發給大家，其中一天的晚間“節目”，是乘涼晚餐――“脫鞋上床”。
        旅遊團團員拿到日程表，懂日語的人捧腹大笑，知組團的旅行社又在搞文字把戲了；不懂日語的女性團員衝導遊大喊∶你們搞什麽明堂?!這納涼，脫鞋也罷了，怎麽還扯到上床? 納涼床 所謂納涼床，是許多地道的京都名吃店在每年5月至9月間，在貫穿京都的一條主要河流“鴨川”的河岸上，搭建涼蓬，因涼蓬為木製，日語則稱其為“床”，在“床”上設宴擺席，招徠遊客，在習習的輕風和風中搖弋的紅紙燈籠中，暢飲美酒，對酒當歌，席間，有豔麗的舞妓藝妓陪伴左右，為納涼者斟酒夾菜，搭言接語；耳旁古琴叮咚，眼前滿目清幽，身下河水潺潺，頭上星月交輝，三杯酒下肚，納涼者抬起迷蒙的眼神，月光自樹影中瀉了滿“床”，天廓地悅，納涼者感歎“今夕何夕”也。
                                        
                                           納涼床
       自日本的江戶時代就已盛興，元治元年(1864)，《花洛名勝圖會》卷一曾記載了當時“納涼床”的盛況∶
      “東西茶點飯莊張燈結彩，熙攘恍若白晝”。
      明治以後，“納涼床”這種民俗更是作為日本的傳統文化而大力傳承，直到日本經濟騰飛時代、泡沫時代，“鴨川”一帶的盛夏之夜都是日日美酒、夜夜笙歌，每每過目，讓人想起中國六朝時代的秦淮景象∶“漿聲燈影連十裏，歌女花船戲濁波”、“畫船蕭鼓，晝夜不絕”。
        即使沒有舞妓藝妓的耳鬢廝磨，納涼床，也喚起異鄉人“星垂平野闊，月湧大江流”的思緒，盡管腳下那河流並不多寬，雖然那“星垂”的莫屬平野。 納涼床，有文氣的日本人稱之為日本夏季的“風物詩”；而置身其中，“忍把浮名，換了淺斟低唱”，則是中國詩人的澹泊情懷。