煙鬥狼
老煙記事
【河橋離昌化不過20裏，我和大哥搭上一輛三輪，11點就到了。這是一座古色古香的小鎮，保留了不少明清時期的房屋，大都為定居此地的徽州人所建。昌化溪在河橋一帶也稱柳溪，它接納了昌南溪和蒲溪兩條支流，往東南徑出三十裏，即與天目溪交匯，注入分水江，再通富春江。浙西雖然多山，但並不閉塞，全在於有水。天目溪和昌化溪在1500年前的《水經注》裏就有記載，隻不過那時前者稱為西溪，後者稱為紫溪：
“水出吳興郡於潛縣北天目山。山極高峻，崖嶺竦疊，西臨峻澗。山上有霜木，皆是數百年樹，謂之翔鳳林。東麵有瀑布，下注數畝深沼，名曰浣龍池。池水南流逕縣西，為縣之西溪。溪水又東南與紫溪合，水出縣西百丈山，即潛山也。山水東南流，名為紫溪，中道夾水，有紫色盤石，石長百餘丈，望之如朝霞。”
昌化溪比天目溪落差要小得多，河道寬闊，是徽杭貿易的水路命脈，而河橋正處於樞紐地位，曾經匯集了南來北往的商賈，其中最為煊赫者當屬胡雪岩，他的龐大船隊從這條航線攫取了巨額財富。在河橋鼎盛時期，溪邊常泊有兩三百條商船，小鎮因此變得繁華，店鋪酒樓林立，藥材生絲遍地。商人互相做著生意，妓女則做商人的生意。柳溪畫舫如織，豔曲飄蕩，是名副其實的“胭脂水”、“女人河”。
進入民國，隨著浙西陸路交通的發展，河橋盛景不再。特別是1933年徽杭公路開通，給河橋的水運經濟以致命打擊。這條公路的安徽路段，是由兩名富有的徽商兄弟出資修建的，他們費盡千辛萬苦，從歙縣一直修到浙皖邊界的昱嶺關，與浙江境內的公路實現對接，從而打通了天目山。哥倆也因此從政府手中獲得了“歙昱段”的15年專營權。可沒想到才掙了4年錢，就趕上“七七事變”爆發，徽杭公路被日機炸得支離破碎。他們組建的運輸公司無法經營，連汽車都給政府拉去充軍了，真可謂“好人沒好報”。
河橋卻因禍得福，重新擔當起徽杭貿易的中轉站。抗戰期間，浙西行署對敵占區實行經濟封鎖，油、茶、棉、竹、木、柴炭、糧食等均屬禁運之列。然而民間貿易源於消費者的內在需求，是很難遏製的。再說浙江經濟原本就是一體，浙西百姓也需要“敵占區”的物資，“隻進不出”的買賣是沒法做的。走私因此變得十分猖獗，各邊境口岸都有大量黑市交易。浙西行署屢禁不止，政府人員甚至從中牟利，對禁運物資課以“通過稅”，然後頒發通行證，等於把黑市交易合法化。在這種情況下，河橋的“戰時經濟”便繁榮起來。我到三中讀書後不久，浙西行署就從於潛搬到了昌化，大概是怕日軍攻占天目山。其他軍政機關也相繼遷來，河橋於是變得愈發熱鬧。
轉眼到了1945年。春節過後，葉專員一家搬到了河橋鎮，星期天我有了好去處。葉專員是我家最早的房客，曾經借住過大半年。他原是28軍的，後來不知怎地，竟做到了浙西行署第一行政區專員。這個職位不低，管著包括於潛和昌化在內的好幾個縣。他有個小兒子叫裕生，比我小4歲，很玩得來。裕生的母親年紀輕，被傭人喚做“少奶奶”。她出身名門，溫良賢淑，具有典型的湘女氣質，待我很好。
葉專員在河橋租了一座大宅子，把他的老父和小妹也接來同住。小妹人稱“四小姐”，是一位活潑美麗的女孩，隻比我大兩歲，卻比我高半頭。有一回我去葉家晚了，吃完飯天已擦黑，葉專員讓我住一宿再走。裕生有我做伴，自然很高興。他神秘地告訴我，今晚爺爺請來道士扶覘，要問諸神對時局的看法。我一聽極感興趣，可裕生說隻有大人才能參加，到時候我跟他都要躲到樓上去。
不到九點鍾，我倆由四小姐領到二樓，早早上了床。裕生和我一點也不想睡，便在床上打鬧。忽聽樓下有人大喊：“關老爺到！”氣氛一下變得詭異莫名。之後又進來好幾位神仙，屋裏更加鬼影幢幢。四小姐嚇得帶頭鑽入被窩，裕生也害怕起來，緊緊摟住小姑睡，我則躺在他倆腳頭，三人共蓋一床被。我並不怎麽緊張，好奇地注意樓下動靜。然而道士不再大喊大叫，似乎已開始作法，口中念念叨叨，一點也聽不清楚。
事後得知，他們請完神後，就向眾神谘詢，神的回答全用古詩形式，由道士和另一人抬著細木棒在沙盤上寫，每寫一字就由專員讀出來，旁邊有人記錄，總共寫了七八首。次日我向葉專員告辭，從他的表情來看，神的答複很樂觀。扶覘是民間十分流行的迷信活動，好像靈兒走失時，母親也用這種方式問過神。《辭海》對“扶覘”解釋得很清楚：
“‘扶’即‘扶架子’，‘覘’指‘卜以問疑’。將木製的丁字架放於沙盤上，由兩人各扶一端，依法請神，木架的下垂部分即在沙上畫成文字，作為神的啟示，或與人唱和，或示人凶吉，等等。‘神’應請‘降臨’，畫出字跡，叫做降覘。”
那晚我因跟四小姐睡在一床，心內有些騷動。她是一個正在發育的少女，長得又很美，我不可能做到“心如止水”，有時無意中觸碰到她的身體，趕忙把手腳縮回來，搞得一宿都沒睡踏實。四小姐倒是毫不在乎，隻顧跟小侄兒嬉鬧，半天才安靜下來，我則有一種被她冷落的感覺。】
2014-2-6
