留下“形象遺產”

都知道潘石屹有兩個兒子，一個叫潘讓，一個叫潘少。父母都是公眾人物，但這兩個孩子卻很少在公眾場合露麵。 “我是我，他們是他們，別把我們攪和到一塊兒!”聽起來很是鐵麵無情，這也是潘石屹一貫的態度：不想讓兒子因為父親的成功就覺得自己也跟著鍍了層金。

　　名字裏暗含的期許

　　我常常感到現在的教育讓人很緊張，說什麽“不要讓孩子輸在起跑線上”。很小的孩子，就教育他去爭去搶，告訴他這個世界是怎麽優勝劣汰弱肉強食的，你不爭你不搶你就沒飯吃!我曾經在北京動物園裏親眼看見，一個父親抱著三四歲的兒子，看著一群老虎正在撲食活雞，對兒子說：“看看，雞沒用，隻能被吃掉，你將來是要做老虎還是做雞?”真難想象，這孩子長大了會是個什麽樣的人，太恐怖了!

　　我的大兒子潘讓在學校裏是個公認的厚道孩子。有一次，他和同學玩遊戲，把同學的衣服扯了一個小口子，同學要他賠，潘讓覺得很委屈。後來潘讓把自己的零花錢拿出來給那孩子買了件新衣服，還自我安慰說：“賠就賠吧，他那件壞了的衣服正好可以給我穿!”

　　小兒子潘少也有與世無爭的風範。幼兒園裏排演童話劇，其他人都爭演主角或者配角。隻有他，先讓別人挑，最後隻能扮演一棵沒有一句台詞的樹，戴著麵具站在那裏動也不能動，他還挺高興。

　　如果按照許多家長的邏輯，這樣的孩子在學校裏一定處處受欺負。事實還恰恰相反，潘讓和潘少的人緣極好，走到哪裏都能迅速和身邊的人打成一片，學校裏選班長，他倆的得票永遠是最高的。

　　見過潘讓和潘少的人，都說他倆特別懂事、質樸，絲毫沒有所謂富家子弟的習氣。像我們家經常搞自助餐會，邀請朋友來聚餐，這兩個孩子從來都是吃多少取多少，他倆用過的盤子裏，永遠都幹幹淨淨，不會剩下一點食物。洪晃有一次就說：“真想把這兩盤子帶回家給我閨女看看，讓她受受教育!”

　　他們兄弟倆在一起經常玩的一個遊戲就是：隨便拿一件舊東西，來發掘它還有什麽用處，看誰發掘得多。比如說一件舊棉布T恤還能有什麽用，一個說可以做抹布，另一個說可以做尿布;一個說把一頭縫上就是一隻布口袋，另一個說剪成條可以做拖把;一個說可以製作玩偶的身體，另一個說縫一縫可以做餐墊……這個遊戲他們可以玩上很久。

　　曾經有很多人問我怎麽給兒子取這麽特別的名字，其實這名字裏蘊涵著我對他們的期望：做一個懂得讓、要得少的人，我相信隻要能做到這兩點，就能擁有一個溫暖、快樂的人生。

　　陪伴是最好的禮物

　　現在很多父母會給孩子買很多昂貴的禮物，會給孩子創造很優越的物質條件，但孩子還是不覺得幸福，還是對父母不夠親近。其實孩子對物質不是那麽渴求的，他們真正需要的不是這些，而是父母能夠陪在他們身邊，和他們一起玩耍、分享和交流。愛我，你就陪陪我，而不是用物質來敷衍我。

　　我和孩子們在家裏有一個“父與子工作室”，這個名字是潘讓起的。

　　我們在屋子裏放了各種各樣的鋸子、電刨、電磨等工具，一起做凳子或者鳥巢，這是我們最快樂的時候。做什麽、怎麽做，父子三人商量著來，他們說得對，我就聽他們的。

　　我做錯了，照樣會被他們嘲笑。在這裏，父親不再是一個高高在上的不可觸摸的名詞，而是可感可親可觸的。我做事情的很多方法、程序和經驗，就在這個過程中自自然然地影響了他們，根本不需要你把他們勉強弄到你的麵前，義正詞嚴地教育他們該怎麽做事情。

　　我們還有一個“父與子讀書會”。我讀我的，他們讀他們的，我們就是在一個環境裏讀，各自讀到有趣、感人的東西，就讀出來跟大家分享一下。

　　人的語言能力和表達能力的提高，來源於閱讀。原來我根本不會寫文章，寫個字條都結結巴巴的，現在通過和孩子們一起學習、閱讀，學會了寫博客、寫文章，還寫了書。我相信兒子的收獲一定也不小。

　　永遠的傳承

　　我深深知道，我不能為他們做什麽，我所能做的，就是過好自己的人生，在自己的人生裏，做一個進取、樂觀、勇敢的人。

　　他們看著我，看在眼裏記在心上，也會知道將來要做一個什麽樣的人，這是我留給他們的比金錢更寶貴的“形象遺產”。

　　就像我的父親，當年被劃成“右派”下放到農村，有一次，父親穿著隻有一隻袖子的襯衫到學校來接我，手臂上都是血，我問他怎麽了，他說他到鎮上賣瓜，結果讓民兵小分隊打了。但即使遭遇這樣的不幸，父親帶我回家的路上還唱著歌，這件事給我特別大的震動，我從中感受到了樂觀的力量，這種樂觀一直到現在還在影響著我。

　　當年父親留給我的，也將會通過我留給我的兒子，這就是傳承，也是一位父親對兒子最深沉的愛。