先“成人”再成家（原創）

  不久前，遇上個朋友，看著他憂心忡忡的樣子，我知道他心裏有事兒。一問才知，兒子跟剛認識兩個月的女友迅速結婚，結果還不到倆月又離了。倆人跟沒事人似的，可把老人折騰得夠嗆。

　　現在閃婚閃離並不鮮見。“叼著奶嘴兒”走進婚姻的年輕人也不在少數，遇到家務瑣事就怵頭，一旦發生矛盾互不相讓，還是用孩子心態處理事情，婚姻之舟難敵風浪自然難免。

　 19世紀英國法律史家梅因在其《古代法》中，曾這樣概括人類曆史的發展走勢：“所有進步社會的運動，是一個從‘身份到契約’的運動。”事實上，在中國從傳統社會向現代社會轉變過程中，家庭也悄然麵臨著“從身份向契約”的轉型。結婚不再遵循“父母之命，媒妁之言”的倫理程序，而成為個人的選擇與自由。

　　盡管家庭的倫理色彩日益淡化，但年輕人卻不能因此丟棄家庭責任。結婚離婚是個人自由，但應該明白，任何選擇本身都意味著一種責任。勇於承擔家庭責任，是年輕人真正成熟的一種明證，也是一個人道德修養的地基。如果自己為人父母了，就會知養育之難，就不會把“啃老”當作理所應當，也不會在及時行樂中甘當“月光族”。

　　中國是禮儀之邦，自古以來，中國人就講究“欲治其國，必先治其家”的家國觀念。總是把一個人的責任、擔當與情感，按照家庭倫理、由近及遠擴散開去。我們很難想象，一個不疼愛自己孩子的人，會對這個社會產生認同感和歸屬感；也不能相信，一個對自己家人缺少擔當的人，會對這個國家產生責任感和使命感。隻有首先愛家人和家庭，才能談得上愛社會和國家。

　　不論在傳統社會，還是現代社會，家庭都是構成社會的“基本細胞”，也是一個人安身立命的避風港灣。年輕人不能丟掉家庭責任，就像振翅高飛的蒼鷹，無論飛得多麽高遠，都得回到那個溫暖的巢穴。的確，以前的愛情很純粹，人們注重相濡以沫，為愛情不畏艱辛；而現在的感情太複雜，注重家庭背景、工資收入、學曆高低等外在的因素，偷換了愛情的相互承諾，異化了家庭的脈脈溫情，這也許就是家庭責任欠缺的重要原因。