葛媽

葛媽，高月英，六合水腳灣人（也可能因口音關係，是水家灣），六十多年前我家的女傭，在我家幹了四五年。

葛媽是寡婦，三十歲多點，家有一兒一女。她進城幫工是為了養活兒女還是逃避公婆已不得而知。葛媽改嫁離開了我家，以後再也沒有見過她。不過我媽和她有聯係，直到八九十年代葛媽去世，她家的大事我媽好像都知道。

媽媽成天在街道上忙碌，家裏的事就交給葛媽了。葛媽勤快，忙完買菜做飯、洗衣掃地和到學校送飯這些事，空下來就到園子裏種地，把後院種滿蔬菜莊稼。印象深的是流白槳的萵筍，40斤重的大南瓜，小麥和包穀。葛媽在前麵種我們就跟在後麵搗蛋。麥子熟了，我和睡弟就在裏麵打滾。包穀高了，我們就掰杆子當甘蔗啃。有一次她在梨樹底下挖出五個蛋，說是蛇蛋。打破後發現是已有小烏龜的龜蛋。有時我們也跟在後麵種。當我想種棉花時，葛媽就給我帶來棉花籽。後來我種的棉花還真的結了棉桃。從葛媽那兒我們學到了好些城裏孩子不知道的東西。可能我現在的種菜本領也是跟葛媽學的。

說不請葛媽什麽樣了。睏貓姐說她有一張大白臉。我隻記得她梳的是有假發的發髻，當時我們管它叫“粑粑”頭。穿的是土藍布衫子。她的腳好像是裹過又放了的。她是住在車房樓上的“下房”，她家鄉來人就擠住在那裏。找她的老鄉有男有女，真不知他們是怎麽住的。

和那個時代的農婦一樣，她不識字，也很迷信。前幾天和睡弟講起葛媽，睡弟就說到葛媽的迷信。一次睡弟找到一根彈性特好的桑條，準備用它做一張弓。他把桑條藏在“下房”的樓梯下麵，可到做弓時桑條沒有了。原來葛媽迷信，說桑條不是好東西就就把桑條給焼了。為此睡弟記過仇，六十多年後也沒忘。

我記得的葛媽的迷信是“附體”。平常葛媽挺正常，但一“附體”就又哭又笑，又唱又叫，又蹦又跳。和瘋子一樣，幾個人也摁不住。那時她說唱自己是“三姑娘”，好像是她家鄉的一個很有法力的仙姑。這時隻好去找神婆。神婆來了，念一通不知什麽經，點幾根香和燒一張畫了個什麽符咒的黃表紙，葛媽立馬安靜下來。等第二天醒後她什麽也不知道。這種“附體”我看見過很多次。

葛媽的“附體”不像是裝出來的。現在看來是一種潛意識。她有祥林嫂那種迷信和封建道德思想。作為一個寡婦，她知道什麽該做什麽不該做。很可能是鄉下來了男老鄉，晚上同宿一床，她一個年輕寡婦就做了自知不該做的事。於是葛媽就成了另一類的祥林嫂。祥林嫂是用捐門檻來求解脫，葛媽是三姑娘附體來解脫。

說到葛媽，不能不提她兒子鬆亭。五零年前後鬆亭住在我家上學。他比我們大幾歲，那時可能十三四歲。不過我們是主人家的少爺，他是“下人”的孩子，我們是不平等的。像潤土一樣，他也跟我們玩，告訴我們鄉下的事，但總和我們有距離。他不欺負我們，依稀記得我曾給他氣受過，但大體上說來沒把他當“下人”。後來鬆亭到裁縫鋪當學徒離開我家。我媽知道鬆亭當上裁縫後很高興，把家裏的縫紉機托運到南京送給了他。我媽總有鬆亭的消息，但不知她有沒有再見過鬆亭。

睡弟說葛媽是改嫁給他同學的爸了，山西路的一個賣肉的。應該是買菜過程中日久生情吧！但是過得不好，盡挨打。鬆亭和睏姐同班。後來葛媽說鬆亭在我家是“少爺不是少爺，下人不是下人”，以後回鄉下怎麽辦？就送回鄉了。以後才送去當裁縫的。睡貓知道如意子不在了，也是聽媽媽講的。

鬆亭是我們姐弟眼中的“閏土”，很想和他一塊回憶兒時往事。睏姐和睡弟兩年前路過六合時曾找過鬆亭。現在的六合太大了，他們打聽的裁縫中沒人知道葛裁縫。

其實鬆亭是再也找不到了，因為在很多年前，在我們的母親還活著的時候，鬆亭就病逝了。而且鬆亭雖是六合人，他卻是在下關做裁縫的。離家五六十年的鬆亭不為人知也是當然的。

又是一件童年舊事。