漢武帝 的 名字叫劉徹，大概 是 漢高祖劉邦的曾曾孫。因秦始皇的焚書坑儒， 中國 有確切記載的曆史，應該是從秦朝開始的。在這兩千 多 年裏，朝代更迭了幾十次；而在這眾多的朝代裏，最強大的要數漢武帝。漢高祖劉邦死後，實際掌權的是劉邦的老婆呂後。呂後滿門抄斬後就沒有皇帝了。怎麽辦呢？大臣們隻好在劉邦的子嗣裏選舉了一個，這個人就是後來漢文帝劉恒。因為選舉出來的緣故，劉恒非常的清正廉明，清廉到自己種田的程度。景帝是文帝的兒子， “ 景 ” 就是 “ 影 ” 的意思，就是和文帝一樣的意思，而劉徹是文帝劉恒的孫子。劉徹 16 歲登基，登基的第一件事是 “ 詔舉賢良方正直言極諫之士，上親策問以古今治道，對者百餘人。 ” 鍾南山說，人大代表十分鍾發言，有八分鍾是歌功的，看來 共產黨 還沒有一個 16 歲的人有氣魄。在這百餘人裏，廣川董仲舒的對被采納。董仲舒的這個對對共產黨也是特別適合的： “ 道者，所繇適於治之路也，仁、義、禮、樂，皆其具也。故聖 王 已沒，而子孫長久，安寧數百歲，此皆禮樂教化之功也。夫人君莫不欲安存，而政亂國危者甚眾；所任者非其人而所繇者非其道，是以政日以仆滅也。夫周道衰於幽、厲，非道亡也，幽、厲不繇也。至於宣王，思昔先王之德，興滯補敝，明文、武之功業，周道粲然複興，此夙夜不懈行善之所致也。
孔子曰： ‘ 人能弘道，非道弘人。 ’ 故治亂廢興在於己，非天降命，不可得 反 ；其所操持悖謬，失其統也。為人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民，正萬民以正四方。四方正，遠近莫敢不壹於正，而亡有邪氣奸其間者，是以陰陽調而風雨時，群生和而萬民殖，諸福之物，可致之祥，莫不畢至，而王道終矣！孔子曰： ‘ 鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！ ’ 自悲可致此物，而身卑賤不得致也。今陛下貴為天子，富有四海，居得致之位，操可致之勢，又有能致之資；行高而恩厚，知明而意美，愛民而好士，可謂誼主矣。然而天地未應而美祥莫至者，何也？凡以教化不立而萬民不正也。夫萬民之從利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。古之王者明於此，故南麵而治天下，莫不以教化為大務。立太學以教於國，設癢序以化於邑，漸民以仁，摩民以誼，節民以禮，故其刑罰甚輕而禁不犯者，教化行而習俗美也。聖王之繼亂世也，掃除其跡而悉去之，複修教化而崇起之；教化已明，習俗已成，子孫循之，行五六百歲尚示敗也。秦滅先聖之道，為苟且之治，故立十四年而亡，其遺毒餘烈至今未滅，習俗薄惡，人民囂頑，抵冒殊扞，熟爛如此之甚者也。竊譬之：琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也；為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也。故漢得天下以來，常欲治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。
“ 臣聞聖王之治天下也，少則習之學，長則材諸位，爵祿以養其德，刑罰以威其惡，故民曉於禮誼而恥犯其上。武王行大誼，平殘賊，周公作禮樂以文之；至於成、康之隆，囹圄空虛四十餘年。此亦教化之漸而仁誼之流，非獨傷肌膚之效也。至秦則不然，師申、商之法，行韓非之說，憎帝王之道，以貪狼為俗，誅名而不察實，為善者不必免而犯惡者未必刑也。是以百官皆飾虛辭而不顧實，外有事君之禮，內有背上之心，造偽飾詐，趨利無恥，是以刑者甚眾，死者相望，而奸不息，俗化使然也。今陛下並有天下，莫不率服，而功不加於 百姓 者，殆王心未加焉。《曾子》曰： ‘ 尊其所聞，則高明矣；行其所知，則光大矣。高明光大，不在於它，在乎加之意而已。 ’ 願陛下因用所聞，設誠於內而致行之，則三王何異哉！
夫不素養士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。故養士之大者，莫大虖太學；太學者，賢士之所關也，教化之本原也。今以一郡、一國之眾對，亡應書者，是王道往往而絕也。臣願陛下興太學，置明師，以養天下之士，數考問以盡其材，則英俊宜可得矣。今之郡守、縣令，民之師帥，所使承流而宣化也；故師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。今吏既亡教訓於下，或不承用王上之法，暴虐百姓，與奸為市，貧窮孤弱，冤苦失職，甚不稱陛下之意；是以陰陽錯繆，氛氣充塞，群生寡遂，黎民未濟，皆長吏不明使至於此也！
夫長吏多出於郎中、中郎、吏二千石子弟，選郎吏又以富訾，未必賢也。且古所謂功者，以任官稱職為差，非謂積日累久也；故小材雖累日，不離於小官，賢材雖未久，不害為輔佐，是以有司竭力盡知，務治其業而以赴功。今則不然，累日以取貴，積久以致官，是以廉恥貿亂，賢不肖渾殽，未得其真。臣愚以為使諸列侯、郡守、二千石各擇其吏民之賢者，歲貢各二人以給宿衛，且以觀大臣之能；所貢賢者有賞，所貢不肖者有罰。夫如是，諸吏二千石皆盡心於求賢，天下之士可得而官使也。遍得天下之賢人，則三王之盛易為，而堯、舜之名可及也。毋以日月為功，實試賢能為上，量材而授官，錄德而定位，則廉恥殊路，賢不肖異處矣！
“ 臣聞眾少成多，積小致巨，故聖人莫不以暗致明，以微致顯；是以堯發於諸侯，舜興虖深山，非一日而顯也，蓋有漸以致之矣。言出於己，不可塞也；行發於身，不可掩也；言行，治之大者，君子之所以動天地也。故盡小者大，慎微者著；積善在身，猶長日加益而人不知也；積惡在身，猶火銷膏而人不見也；此唐、虞之所以得令名而桀、紂之可為悼懼者也。
夫樂而不亂，複而不厭者，謂之道。道者，萬世亡敝；敝者，道之失也。先王之道，必有偏而不起之處，故政有眊而不行，舉其偏者以補其敝而已矣。三王之道，所祖不同，非其相反，將以救溢扶衰，所遭之變然也。故孔子曰： ‘ 無為而治者其舜乎！ ’ 改正朔，易服色，以順天命而已；其餘盡循堯道，何更為哉！故王者有改製之名，亡變道之實。然夏上忠，殷上敬，周上文者，所繼之救當用此也。孔子曰： ‘ 殷因於夏禮，所損益可知也；周因於殷禮，所損益可知也；其或繼周者，雖百世可知也。 ’ 此言百王之用，以此三者矣。夏因於虞，而獨不言所損益者，其道一而所上同也。道之大原出於天，天不變，道亦不變，是以禹繼舜，舜繼堯，三聖相受而守一道，亡救敝之政也，故不言其所損益也。繇是觀之，繼治世者其道同，繼亂世者其道變。
“ 今漢繼大亂之後，若宜少損周之文，致用夏之忠者。夫古之天下，亦今之天下，共是天下，以古準今，壹何不相逮之遠也！安所繆盭而陵夷若是？意者有所失於古之道與，有所詭於天之理與？夫天亦有所分予：予之齒者去其角，傅其翼者兩其足，是所受大者不得取小也。古之所予祿者，不食於力，不動於末，是亦受大者不得取小，與天同意者也。夫已受大，又取小，天不能足，而況人虖！此民之所以囂囂苦不足也。身寵而載高位，家溫而食厚祿，因乘富貴之資力以與民爭利於天下，民安能如之哉！民日削月朘，浸以大窮。富者奢侈羨溢，貧者窮急愁苦；民不樂生，安能避罪！此刑罰之所以蕃而奸邪不可勝者也。天子大夫者，下民之所視效，遠方之所四麵而內望也。近者視而放之，遠者望而效之，豈可以居賢人之位而為庶人行哉！夫皇皇求財利，常恐乏匱者，庶人之意也；皇皇求仁義，常恐不能化民者，大夫之意也。《易》曰： ‘ 負且乘，致寇至。 ’ 乘車者，君子之位也；負擔者，小人之事也。此言居君子之位而為庶人之行者，患禍必至也。若居君子之位，當君子之行，則舍公儀休之相魯，無可為者矣。 “ 《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上無以持一統，法製數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進，邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣！ ”
毛澤東滅先聖之道，為苟且之治，故立 30 年而被鄧小平代替，其遺毒餘烈至今未滅，奸佞貪官橫行，民不得選舉；人民囂頑，抵冒殊扞，熟爛如此之甚者也。竊譬之：琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也；為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也。故共得天下以來，常欲治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。當前最需要更化的我認為是一黨專政、國有企業、新聞出版和土地四大集權。高稅收、官員高薪金和中華民族的賣掉國土加工資的共識等 腐敗 ，就是這四大集權造成的。
" 予之齒者去其角，傅其翼者兩其足，是所受大者不得取小也。古之所予祿者，不食於力，不動於末，是亦受大者不得取小，與天同意者也。夫已受大，又取小，天不能足，而況人虖！ ” 意思就是長利齒的動物不長角，給翅膀的兩隻腳，是因為得大的不能得小。古代（指比董仲舒更古的古代）吃 國家 奉祿的人，不做體力活，不做生意，也是得了大的，就不能得小，以避免與民爭利於天下，和自然規律是一致的。如已得大又得小，生態平衡就要被打破，食物鏈就要斷裂， —— 天都做不到，何況人類呢！劉徹采納了董仲舒的意見，並把他封為江都（皇帝哥哥江都王，權力和皇帝不相上下）相。在董仲舒思想的指導下，處於鼎盛的俄羅斯很快就歸中國所有。當時俄羅斯叫囊陟呀斯，漢武帝授發的印章是 “ 囊吱呀斯印 ” 。這是中華民族的驕傲。後來王莽把它改成 “ 漢囊知牙斯章 ” ，俄羅斯覺得其地位下降了，於是宣布獨立，一直到現在也不能回歸。在高度集權的封建社會，如官員參加社會勞動，與民爭利於天下，民將不堪重負，食物鏈就要斷裂。官員不勞動是封建社會的權宜之計，是人類的醜惡現像；也因此人類要走共和國的路。共和國就是將官員手裏的權放掉。權小的政府的官員是可參加社會勞動的，如美歐等國的官員。西漢時的皇帝，因權利小，是要經常下地勞動的。共產黨不勞動記住了，可祿有忙忙碌碌僅夠溫飽，不能伸張的意思卻忘了；我爺爺叫旌祿，而號伸之，就是旌有不能伸張這個不足。我把董仲舒的對全文錄進來，就是想告訴中國人，當官沒有工資或低工資，自古就有，而且非常重要。在古代，有一種叫員外的稱呼。員外就是定員以外的官員的意思。員外一般都沒工資，象 “ 員外同正郎 ” 這種工資和正員一樣的員外是不多的。現今大多數中國人都認為員外就是財主，這是不正確的。員外這個詞，證明當官不發工資或低薪古今都有，不是我王華剛的空穴來風。不勞動有飯吃是一種犯罪，所以在古代，當官人自稱待罪。待罪就是等待獲罪的意思；在杭州當官就叫在杭州待罪。共產黨的官員從沒聽說有稱自己在哪待罪的；相反，當官之前必須要先吸人血，就像必須交人頭狀才能上梁山一樣：勞動五年的，不能超過部級；勞動十年的不能超過廳級；勞動十五年的不能超過處級；隻有終生不勞動的才能做國家主席。在土匪出生的共產黨眼裏，勞動是仇敵，搶劫吸血是理所當然天經地義的。不準全民選舉，沒收農民的土地，辦那麽多的壟斷國企，就是為了不勞動，而不準百姓辦電台是怕百姓知道共產黨賣國和吸血的秘密。因此，讓共產黨不吸血的唯一辦法，就是全民選舉。全民選舉就是讓官員的一舉一動都處在人民的監督之下。像共產黨這樣的吸血惡魔，沒有人民的監督是萬萬不行的。共產黨去勞動了，稅自然也能降下來了。漢文帝劉恒種地，就是因為他是選出來的。所以全民選舉很重要。 馬克思 是個垃圾桶裏翻飯菜吃的人，他最不樂意的就是勞動。馬克思主義是在懶惰思想的基礎上建立起來的，以馬克思主義為指導思想建立起來的黨的官員都不參加社會勞動。蘇聯、捷克斯洛伐克、阿爾巴尼亞、朝鮮、古巴等華約社會主義國家的官員都是不勞動的。 美國 總統奧巴馬是個律師，老婆是給他發廣告的。美國官員的工資很低，都是要勞動的。毛澤東、華國鋒、鄧小平、胡錦濤等 中共 領導人，沒聽說有誰是自食其力的。毛澤東不準百姓讀書，把知識分子關進牛棚，就是怕知識分子給百姓講漢文帝等人種地的故事。漢文帝是選舉出來的，他的下地勞動，讓共產黨如坐針氈，也因此對中華文化恨之入骨。勞動的不一定是好人，可不勞動的肯定是壞人。薩達姆、卡紮菲家族的滅亡，就是因為他們是不選舉不勞動的官僚資本家； —— 官僚資本家沒有不槍斃的。美歐等國處處與共產黨為敵，也是因為共產黨不全民選舉不勞動。全民選舉是一切吸血惡魔的克星，一切腐敗的克星，任何腐敗一碰到他都將瞬間滅亡。可共產黨已犯下割讓國土和當官僚資本家兩條死罪，如全民選舉大多數官員都要進監獄或槍斃。共產黨把軍政大權，把土地，新聞出版都抓在手裏，就是怕被百姓殺掉。不過請不要悲觀，原來的不準做生意不準辦廠的共產黨已經滅亡，現在的共產黨也會滅亡。因為賣國、集權和腐敗的原因，共產黨在自己身上為我們留下了四個死穴，一個是新聞出版，一個是外來武力，一個是全民選舉，一個是官員勞動。共產黨天天要和平，設置那麽多的武警，就是因為死穴太多。在這四個死穴裏，要數新聞出版最容易點動，但必須要天下第一文筆，因此，它也是個最難點動的死穴。劉曉波寫全民選舉憲法就是想點全民選舉這個死穴；美國聯合越南、菲律賓就是想點外來武力這個死穴；李洪誌賣書，宣揚法輪功，差一點就點動新聞出版這個死穴。我寫《強國諫》也想點動新聞出版這個死穴。我號稱天下第一文筆，點動這個死穴的概率和李洪誌比可能要高一些；我很有信心。勞動著總是美的，一勞動就滅亡，說明共產黨是邪教，不是邪教是不可能一勞動就滅亡的。我就像孫臏，在我 “ 老婆 ” 的陰溝上寫上 “ 共產黨死於此 ” 幾個字；現共產黨正點上火把，想看看寫著的是什麽字，其萬箭穿心的後果中國人大多已經知道。我沒有老婆是數十年的實踐檢驗出來的，而我敢寫此書也和沒有牽掛有關， —— 共產黨二奶太多，死在我老婆的陰道裏，無論如何總算是死得其所。 我們現在講的民族複興，就是恢複到原有的興盛的意思。那原有的興盛是哪個朝代呢？有人說是元朝，因為她打到歐洲；也有人說是唐朝；說法不一。在專業人士眼裏，西汗最強大，是沒有異議的。西漢曾在車城住軍，並把他命名為車城，俄羅斯也歸中國所有。東西方的絲綢之路就是漢武帝劉徹用武力打通的。中國人受人尊敬，就有打通了絲綢之路，造福了人類的原因。民族複興，就是指恢複到西漢那樣強大而又受人尊敬的意思。除絲綢之路外，漢武帝還實施了哪些政策讓自己的臣民也就是人民不怕冰天雪地，不怕刀風矢雨，並且讓俄羅斯、阿富汗等國人民折服敬仰呢？我認為是還有以下三條開放政策。 一、舉行全民選舉，自己做貧窮的光幹司令。 呂 後被殺後，朝中已沒有皇帝了，大臣們沒有辦法，隻好在眾多的王子中選一個，所以漢朝的孝文皇帝是選出來的。 選舉這種開放，使文帝十分的清廉。《資治通鑒》裏有這樣的一段描繪： “ 身衣弋綈；所幸慎夫人，衣不曳地；帷帳無文繡；以示敦樸，為天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因其山，不起墳。 ” 當然，這難免有美化統治者的嫌疑，可後來的俄羅斯歸中國所有，證明這也許不是空穴來風。可能排中國詩歌第一的《黃鶴樓》，讀過的人很多，他所稱的 “ 故人 ” ，應該就是漢文帝、漢景帝、漢武帝這幫人。中華民族把最優美的這首詩寫在西漢的黃鶴樓上，這多少可以證明點，中華民族對選舉是多麽的留戀和向往。 共產黨在延安的時候，五大書記平起平坐且都貧窮，有事共同商量，手裏也沒有兵權；這種平起平坐，沒有兵權的清廉和漢文帝、漢景帝及漢武帝是一樣的，和美國也是一樣的；隻是毛澤東為了一黨一己的私利，堅持了十幾年就廢除了。漢孝文帝、漢孝景帝、漢孝武帝堅持了幾十年，可皇位的欲望最終還是占了上風。他們的後來者們自私集權，追求皇位世襲，最終導致 200 年後俄羅斯獨立出去，王朝也走向衰敗。美國自然是堅持了下來，這是美國無敵於天下的原因。一個不勞動不全民選舉的黨隻能增加世界人民對中華民族的歧視，想讓世界人民敬仰中華民族，不選舉，官員不勞動是不行的。 二、 “ 上感誼言，春，正月，丁亥，詔開藉田，上親耕以率天下之民。 ” 這段曆史記載，說明 漢孝文帝是要下地勞動的。被共產黨稱為剝削階級的封建帝王都自食其力，共產黨也應自食其力。
到漢武帝時，手下官員工資也很少甚至沒有，這和兩千年後的美國一模一樣。美國是世界 警察 ，西漢讓俄羅斯歸中國所有，這說明官員參加社會勞動，當官無薪或低薪很重要。西漢的官不但工資低，如有人擊鼓，半夜也要起床升堂，不管是寒冬臘月，還是盛夏酷暑，從不敢間斷。俄羅斯與其說是漢武帝用武力踏平的，還不如說是被西漢官員的品德征服的。共產黨是個一勞動就滅亡的黨：把百姓的土地都沒收來，集中民脂民膏辦國企，香煙鹽專賣，就是擔心百姓不養他們。國有企業被共產黨敗光後，隻怕沒錢享用，就實行醫改、學改、房改，把百姓醫病讀書買房的錢抓在手上。共產黨不準百姓聽看 香港 的電台和書，就是怕百姓聽看後不養他們。如你後半夜去敲市長的門鼓，可能會被打得生活不能自理。共產黨是個一勞動就要死的惡魔，連小國都不願歸順敬仰它，更別說是這麽大的俄羅斯了。美國第七艦隊在黃海逡巡了六七十年，就是想炸死不勞而獲的共產黨，哪可能敬仰！一個不勞動的黨隻能增加世界人民對中華民族的歧視，想讓世界人民敬仰中華民族，官員不勞動是不行的。 三， 五月，詔曰： “ 古之治天下，朝有進善之旌，誹謗之木，所以通治道而來諫者也。今法有誹謗、妖言之罪，是使眾臣不敢盡情而上無由聞過失也，將何以來遠方之賢良！其除之！ ” 。 我們偉大的先賢漢孝文帝廢除了誹謗、妖言之罪；除朝鮮、古巴和中國三個社會主義國家外全世界也都廢除了誹謗、妖言之罪。 辱罵指責皇帝有賞，美國也是有賞的。可共產黨是辱罵毛澤東要槍斃，辱罵胡錦濤要抓去，連網上發篇文章都要刪除。有個官員告訴我說因為中華民族是劣等民族，對批評共產黨的人隻能殺或抓。我不相信，延安時中華民族還是優等民族，才幾年怎麽就變成劣等民族了呢？共產黨不勞動，是賣國賊，經不起 誹謗、妖言，所以才不準誹謗。 國際上有一種說法，叫 “ 小政府大 經濟 ” ，我就覺得很好。稅降下來後，沒有錢了，政府就大不起來。一個政府是否小，就是要看稅率是否低。董仲舒的對裏有這麽一句話： “ 《易》曰： ‘ 負且乘，致寇至。 ’ 乘車者，君子之位也；負擔者，小人之事也。此言居君子之位而為庶人之行者，患禍必至也。若居君子之位，當君子之行，則舍公儀休之相魯，無可為者矣。 ” 董仲舒隻是把政府比作輿罷了，其道理是一樣的。共產黨沒收了百姓的土地，把那麽多的壟斷國企裝在自己的車輿裏，最近又把讀書醫病買房的錢也裝進了自己的車輿，是典型的居君子之位而為庶人之行。 共產黨不能勞動，車輿裏的錢自然是越多越好。 雖然天天高呼為人民服務，可官員是官僚資本家是不能用口號來掩蓋的。越南在南沙打一千多口油井，共產黨不敢與其開戰，就是車輿裏金錢美女太多，致寇至了。歐洲民族的衰弱，國力的弱小而且經常罷工罷課，就是因為高福利車輿裏有錢，致寇至了；美國有 12 艘航空母艦，且從不罷工就是因為當君子之行車輿裏沒錢。 ‘ 負且乘，致寇至。 ’ 的思想，和集權開放理論是完全一致的。 美國沒有國有壟斷企業；美國的紐約很大，可市長年薪隻有一美元。這當了官就好比長了利齒，就不能長角（拿高薪），這是自然規律。美國有 12 艘航空母艦就是因為他順應這個自然規律。中國人買不起房醫不起病就是違背了這個自然規律，也就是董仲舒說的有詭於天理。抄表女工月薪 10 萬，巨化股票市場普通工人 2008 年獎金 100 萬，就是有詭於天理。
官有勢，工資就是利。勢加利就勢利，追求勢利的小人蜂擁而來並充斥了官位，官場就成了 “ 農貿市場 ” ，真正為人民服務的正人君子就被壓下去了。賣來賣去，外蒙古、黑瞎子島、春曉油田等就給賣了。共產黨官員高薪，導至官位都被勢利小人占據，百姓也因此不堪重負醫不起病。如共產黨能象美國樣當官不發工資，得其勢者去其利，傅其翼者兩其足，中國也會象美國樣有 12 艘航空母艦，賣國條約也不會再有。
眾多 高工資的官員就好比是眾多的蚊子，虰在一個人的背上，因此變得虛弱了；把蚊子打死，就會強壯起來，這是顯而易見的。共產黨不情願打死自己，渴望宣傳蚊子叮咬有益健康迷惑中華民族； —— 到胡錦濤手上，吃了好多不要錢的鴉片，身體也更虛弱了。因此中國的改革必須要從當官無薪開始，而要當官無薪必須要先全民選舉。全民選舉後，共產黨會因是賣國賊被槍斃；所以，給共產黨一巴掌，讓其少受些臨死前的惶恐是非常必要的。胡錦濤、胡邦國、溫家寶、 習近平 等人，終生不勞動，而能泰然自若地穿著西裝站在攝像機，肯定已沒有恥了。如共產黨的官員有恥，聽了 “ 奧巴馬去年還在勞動，而胡錦濤已五六十年沒勞動了 ” ， “ 罵齊威王、美國總統等可發獎金，罵共產黨或毛澤東、胡錦濤等要抓去 ” ， “ 魯迅、老舍、巴金等都是國民黨培養出來的，因不能批共產黨，中國共統區已六十年沒出文豪了 ” 這三句話後，早就一頭撞死在人民大會堂的水泥柱上了，那還能高傲地在那開會。 “ 禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。 ” （管仲 “ 牧民篇 ” ）； “ 然四者之中，恥尤為要。人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥。故士大夫之恥，是為國恥。 ” （顧炎武，青初著名學者，提出 “ 國家興亡，匹夫有責 ” ）。中國有 12000 名外逃貪官，中國官員的不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥。一個黨到了無恥的境界，就什麽辦法都沒有了。但作為一個作家，話還是要說的。
要象漢武帝那樣強大，要想有漢武帝時那樣忠誠頑強的士兵，要想有漢武帝那樣的踏平俄羅斯的氣魄，要象漢文、武帝樣為世界人民所敬仰，讓世界人民折服，就必須要有一個為世界人民所敬仰的法規和體製。共產黨想複興，想得到世界人民的敬仰，又不想像劉恒樣下地勞動；共產黨的官員想複興又不想因賣國、腐敗、間諜等罪被槍斃， —— 這就是中國的困局，中華民族遭殃就遭殃在這。
共產黨折服人們的理論是吸老板的血，為窮人服務。可共產黨吃的米是百姓種的，共產黨穿的衣是百姓織的，把老板吸倒閉了，失業的是百姓。吸老板的血，為窮人服務的理論是騙人的。共產黨它自己都不相信吸老板的血，可為窮人服務。如相信，為什麽要組建那麽多的武警和陸軍呢？武警和陸軍保家衛國是沒有用的， —— 薩達姆 12 萬共和國衛隊，一個敵人也沒打死過 —— 武警和陸軍是專門用來鎮壓百姓的。美國很相信吃自己的飯當官可折服人們，所以她沒有鎮壓百姓的武警和陸軍。共產黨把出海口賣掉了，中國已沒有出海口了；可中國人不相信。在和平時期，中國的艦船經過別國同意是可開到大洋裏去的；但在戰爭時期，別國可以不讓你過。這是共產黨抓住釣魚島不放的原因。用經濟手段要挾中國人是共產黨慣使的手段，且很有效。共產黨對台灣投資，增加台灣經濟上對大陸的依賴度，進而要挾台灣，目的就是想得個出海口。不給不勞動人出海口是原則，經濟隻是利益。中國人民要花多少利益才能換來台灣及世界人民的這個原則呢？沒人知道。中國人受窮吃要生癌的爛米，去換別人的原則，可憐啊！中國人。中國石油沒了，鐵礦石沒了，沙塵暴刮到浙江，十個中國人幾乎有五個是生癌的，有饒了中共的跡象嗎？連個釣魚島都不肯讓。中國拚命討好台灣，可不還是照樣買武器嗎？老老實實地全民選舉才是中國人民的福祉。 驚濤駭浪，必有汪洋，萬國敬仰，必有盛德。共產黨犧牲本黨利益和國民黨、民進黨平等輪流執政，這就是盛德；沒工資當官，這就是盛德；不為少數窮人而犧牲民族利益搞不要錢的集權，就是盛德。美國和漢武帝能做到當官低薪或不發工資，共產黨也該做到。拿醫病不要錢為例，中國人醫不起病是眾多官員拿高工資和 糧食 不放開造成的。為了照顧百姓，醫病不要錢，結果藥房裏賣電腦，醫院裏賣汽車。為了讓醫院運轉就必須加稅，企業稅倒了，百姓象要飯樣吃低保。英法走了這條路，所以隻有一艘航空母艦，這叫盛奸盛邪盛腐敗。要興複漢武帝的榮光，必須要拿自己開刀，必須要當官員不發工資。官員不發工資後，政府也不必壟斷石油、土地、電信盤剝人民，稅收也可降下來。要興複漢武帝的榮光，必須要多黨輪流執政，把軍政大權下放給人民。多黨輪流執政後，政府就不必耗費大量的民脂民膏養數萬象張宏民、李梓萌等這樣的奸佞捧自己，也不必養大量的武警防備人民，誹謗罪也可象美國和漢孝文帝樣取消，也不會六十年出不了文豪，中國人民也不必無恥地阿諛奉承者賞，直言極諫者罰或殺了，劉小波也可放出來，中國人民也不會被世界人民所恥笑；中國有了劉曉波的選舉法後，中國人也不必花錢買村 民主 任了。隻有這樣，象春曉油汽田、外蒙古、黑瞎子刀、琉球群島、《中印框架協議》那樣的汙辱才不會降臨到中國頭上
一個政府是否開放，主要看稅是否低，如稅低，就肯定是開放的小政府。小政府必是大經濟。劉邦和劉徹的稅收是三十稅一，用現在的話說就是 3% 。這是俄羅斯歸中國所有的最主要原因，非常值得我們這些不肖子孫學習。稅下來了，政府就大不起來。有一次美國國務卿希拉裏發言，可話筒不會響，希拉裏調侃說：如政府預算多些，話筒可能就不會壞。連個話筒都買不起的政府，大得起嗎？劉徹把權利和錢下放到大量的王、諸侯和大吏手裏，人們有了錢和權，聰明才智得以充分發揮； —— 西漢皇帝是個隨時都可能下台的皇帝，就像美國的總統一樣。劉徹、左右承相、大司馬、大將軍五大光幹司令把中國治得在車城共和國住軍，治得俄羅斯歸中國所有。車城這個名就是中國人起的。再看美國，總統、眾議院、參議院、共和黨、民主黨五個身無分文，無權無勢的光幹司令，治得美國打遍全球無敵手。咎其原因就是放權控製可發揮大眾的聰明才智。中國人連個液壓件都做不起來，就是因為錢和權太少了。劉徹另一個強國之策是法令簡單：殺人嚐命。偷牛打屁股 30 下。打架每人打屁股 10 下。偷羊打屁股 10 下。幾句話，小孩都會背 . 。法令簡單可令官員不敢妄法，不敢巧立名目收稅，百姓自然也很歡迎。
共產黨就不一樣了，稅種之多可謂萬稅，恨不得把天下所有的錢和權都抓在手裏，把天下所有的女人都包為二奶 —— 公諸於眾的貪官幾乎都有數個二奶。貴州的一個付縣長查出來有艾滋病等多種性病；消息一傳開，此縣醫院檢查性病的婦女立即驟增並人滿為患。一個付縣長尚且如此，正縣長、正省長、胡錦濤那還了得嗎？共產黨儼然一個配種的公豬黨。卡咋非已公布的兒女有十一個，妻子眾多；金正日的妻子和兒女也很多；據毛澤東的保健醫師講，毛澤東的妻子或性伴侶也很多。集權政府的官員的妻子兒女普遍比全民選舉政府的官員的妻子兒女多，且不勞動；共產黨拚死要人民代表製度而不要全民選舉，目的就是想不勞動且多妻多子。香煙、鹽專賣，那麽多的壟斷國企，還不知足，還要實施讀書醫病不要錢這樣的集權；共產黨的政府可謂大矣。以衢州為例：衢州是浙江最窮的城市，工資低東西貴；可衢州市人民政府從東到西好象有一裏長，從南到北也好象有一裏長，這還不包括常山、江山、開化等政府。在漢朝，領導象衢州這樣的城市的也不過是十幾個人或幾十個人，而且他們的工資都很低。領導衢州的共產黨可能有上萬人，他們個個年薪幾萬或幾十萬；共產黨吸血的瘋狂在古今 中外是絕無僅有的；美國給台灣配置防空武器，就是想讓國民黨和民進黨過來和共產黨競爭執政以盡早結束這樣的吸血。 共產黨的無能在曆史上是有名的，別說俄羅斯歸中國所有，連個朝鮮都打不過來； —— 李世民和薛仁貴都可統一朝鮮，可見共產黨是多麽的無能； —— 成吉思汗 - 隻識彎弓射大雕，那更是無地自容到把頭鑽進糞坑裏還恐難堪。半個黑瞎子島割讓出去了，菲律賓、越南等國搶中國南海差點搶打起來，可胡錦濤卻大喊民族已複興；胡錦濤和共產黨的複興似乎是割讓國土或是瓜分中國的複興。 中國人醫不起病買不起房是共產黨沒收人民的土地造成的，是官員高工資和共產黨領導的壟斷企業吸血造成的，胡錦濤不取消當官人的工資，不把土地還給人民，走醫改、學改、經濟適用房、廉租房和保障性住房的路是非常錯誤的，因為它是集權行為，必然會推高稅收。有鐵飯碗的醫生象獸醫，是沒有異議的。醫生是獸醫，人民自然是豬了。人都變豬了，國家還能強大嗎？共產黨想買美國的國債賺錢，美國用通貨膨脹的方法，騙到了一半。於是共產黨決定辦企業。中國所有的企業都是共產黨辦的，可現在已快倒閉光了；共產黨把企業，辦到國外去也一樣倒閉的快。在國外，貪官貪汙比國內更容易，企業就象是自己家的，是名附其實的官僚資本家了。世界上絕大多數國家隻保護私有財產，象共產黨這樣的是可隨時凍結的。中國人除了割讓國土，還有什麽辦法呢？世上沒有集權而又強大的國家。讓國民黨和民進黨過來，舉行全民選舉，這樣外蒙古可能還能回歸，這就是開放。把讀書醫病的錢先集中起來放在當官人的口袋裏，再叫百姓當家做主，和把結婚證辦在百姓的名下，由百姓當家撐門麵，晚上交配由當官人進行是完全一樣的。許多中國人的妻女，成為官僚、官僚買辦和有錢人的床上寵物，就是因為錢在官員手裏。
在古代，有一種叫員外的稱呼；員外就是定員以外的官員的意思。員外一般都沒工資，象 “ 員外同正郎 ” 這種工資和正員一樣的員外是不多的。現今大多數中國人都認為員外就是財主，這是不正確的。員外這個詞，證明當官不發工資或低薪古今都有，不是我王華剛的空穴來風。不勞動有飯吃是一種犯罪，所以古當官人自稱待罪；待罪就是等待獲罪的意思；在杭州當官就叫在杭州待罪。共產黨的官員從沒聽說有稱自己在哪待罪的；相反，當官之前必須要先吸人血，就像必須交人頭狀才能上梁山一樣；勞動五年的，不能超過部級；勞動十年的不能超過廳級；勞動十五年的不能超過處級；隻有終生不勞動的才能做國家主席。在土匪出生的共產黨眼裏，勞動十仇敵，搶劫吸血是理所當然天經地義的。因此，讓共產黨不吸血的唯一辦法，就是把稅降下來，把國企滅掉，把不要錢的錢還給百姓，把土地還給百姓； —— 沒了錢，就算血癮發作，也隻有徒喚奈何。
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