2014 (47)
2019 (59)
2020 (194)
2021 (109)
11/3/20
“小歡喜”也是珊珊推薦的。幾個高三學生和他們的父母。
看了前10集，這孩子們比他們父母要可愛多了，也更懂事。。
這是編劇特意的戲劇衝突，還是社會的一個縮影？
剛在郵件裏看到朋友發的這個鏈接：
https://www.reddit.com/r/hanren/comments/hptg0p/%E5%B0%8F%E5%8E%BF%E5%9F%8E%E7%9A%84%E4%B8%AD%E5%B9%B4%E7%B2%89%E7%BA%A2%E5%9C%A8%E6%B7%B7%E5%90%83%E7%AD%89%E6%AD%BB%E4%B8%AD%E7%A0%94%E7%A9%B6%E4%B8%96%E7%95%8C%E5%B1%80%E5%8A%BF/
嗬嗬，其中這段描述 “麵對這些從不摸書，完全依賴手機獲取信息的中年粉紅，邏輯是無力的，思辨是蒼白的，他們比的是誰腦子裏的碎片多。縱然是學富五車的國際政治學者，恐怕也會陷入深深的無力感。" 挺普世的麽。。。
------- 後記
小歡喜，棄劇了。看不下去。。對比起來，謝謝讓我遇見你裏麵的學生演員都要可愛得多。。。
11/14/20
昨晚看到的，剛剛才有空坐下來讀完。。
野夫：別夢依稀咒逝川--悼故友如波
http://hx.cnd.org/2020/11/13/%e9%87%8e%e5%a4%ab%ef%bc%9a%e5%88%ab%e6%a2%a6%e4%be%9d%e7%a8%80%e5%92%92%e9%80%9d%e5%b7%9d-%e6%82%bc%e6%95%85%e5%8f%8b%e5%a6%82%e6%b3%a2/
這把歲數了，自然知道“生命竟然確實薄如蟬翼”。。。 不同的是，苟活的我，依然對這個世界有所留戀，大自然的變幻莫測，親人們的悲歡離合，都是活著，守住平安的驅動。。。
說點兒讀後似乎突如其來的感受吧：
“古人認為君子清且貴，老李即有這種氣，永遠的窮而不賤。” 今天在路上，還和老二討論，（她還是沒有說服我，我也沒找到更好的表達方式，一直都有這種語言的尷尬，今天尤其明顯。） 窮而不賤，是我想表達的，雖然窮很容易導致卑賤。人總是被他/她所處的環境所局限，但是總有人能自我救贖地踏出與眾不同的僻徑。有窮而不賤，也有富而不淫，清且貴，情理皆重。皆源於人有思維和主動約束改變自己的能力。
“事實上，我與老李曾就“文革”和毛的問題，有過多次暢談。老李是真正的親曆者，他對“文革”的獨特看法，至今仍讓我不斷反思。也許有些說法在今天並不新奇，但那是1980年前，很多討論尚屬禁區。
老李認為——紅衛兵的造反初衷源於那一代的神聖使命感，他們並不單純，至少不像我們今天想象的那麽幼稚。但動機不錯的行動並不能保證結果的正確。“文革”前的一係列運動造成哀鴻遍野，怨聲載道，早已形成火山。國人期待一場大的社會變革而不計結局，因此當毛發起這次鬥爭時，他隻是借用了人民的積怨。而神的召喚和草民的潛伏要求奇妙結合時，遂釀成一場從人對物的破壞到人與人的互相殘害的集體瘋狂運動。
他認為，知識分子應該為此首先承擔罪責，全國各地的“文革”之火並非文盲引起，主要的“縱火犯”都是書生，他們隻是沒想到“革命最後會革到自己頭上”。而在此之前，整個知識群體的道義缺失，客觀上默許和縱容了為所欲為。他們為此付出的血腥代價，在當時尚未能完全喚起良知和膽識。
曆史普遍地作弄了那些深懷使命的人們，我們似乎永遠處於一個玩笑的時代。”
這是一段80年代的思考，果然夠深刻。。。
所謂整個知識群體的道義缺失，現在的我以為其實是中國知識群體在批判性懷疑，理性思考方麵的先天不足。中國幾千的曆史長河中從來不缺少深懷使命的叛逆者，揭竿而起的英雄，但是總也跳不出那個君君臣臣的怪圈。。我們的前輩們沒有，我們的兄長們也很少，我們這一輩也沒好到哪裏去。。
打雞血的人什麽時候都不少。。
那段你摘選的對文革的思考， 驚豔！
最後一段你的理解--“中國幾千的曆史長河中從來不缺少深懷使命的叛逆者，揭竿而起的英雄，但是總也跳不出那個君君臣臣的怪圈” --喜歡！