說不盡的抗美援朝，日本最得利是應該的

說不盡的抗美援朝，日本最得利是應該的

抗美援朝，很多人相信日本最得利，這樣的文章很多，論證也都一樣的，因為戰爭期間日本得到了很多美軍的合同，日本差不多扮演了美軍後勤部的角色，所以，日本掙了很多很多的美元。

“鷸蚌相爭，漁翁得利”嘛，何況中美相爭呢，特別是美國又是財大氣粗，而且不僅是財大氣粗，還是人類曆史上最財大氣粗的財大氣粗，這一點見仁見智啊，嘿嘿。

抗美援朝期間，日本掙的美元對作為二戰戰敗國的日本的恢複和發展的幫助是明擺著的事實，抗美援朝也使日美安抱的更緊了也是事實，比如說抗美援朝後差不多5年以後，1958年，豐田開始在美國賣汽車。

所以，抗美援朝，日本得利，這是沒有問題的，我不關心最不最，因為這就看你把錢看得有多重要了，我這裏要說的是日本得利是應該的。

先說抽象的道德和道義方麵，比如說抗美援朝也使日美安抱的更緊了是應該的，後說具體的生意買賣方麵，也就是錢的方麵了。

大家知道，當年日本侵華初期，美國是支持日本的，不熟悉這一點的網友可以上網搜，為了不影響大家的公正性，不給大家任何偏見，大家自己隨便搜，不過，你很可能會搜到這個名字：陶行知！

日本侵華初期，德國還支持常揩身抗日了，所以常揩身有德國裝備師，還有好幾個哪。

當然了，也有網友認為日本侵華初期，美國跟日本的各種戰略資源買賣是正常的貿易，無可厚非。

隻不過美國人不這麽看，因為西方哲學看來，戰爭時期，要麽你在我這一邊，要麽你在我的敵人一邊，還是小布什總統說得好：“Either you are with us or with the terrorists！所以，中國趕快站在美國一邊，反對新疆恐怖主義者。”比較一般的說法是：“You're either with us, or against us！”

所以，特別是後來日本偷襲珍珠港，遠在重慶常揩身那個高興啊，整個重慶是鞭炮齊鳴鑼鼓喧天啊！

當然啦，重慶那不是在慶祝日本偷襲珍珠港成功，而是慶祝美國終於 with 中國 against 日本了，之前不是這樣子的，而不是這樣子的就隻能是相反，因為隻有兩個選擇：“You're either with us, or against us！”要麽你在我這一邊，要麽你就是我的敵人。

所以，二戰初期，日本侵華跟中國打仗，美國扮演過日軍的後勤部的角色，抗美援朝，美軍在朝鮮跟中國打仗，日本又扮演美軍的後勤部的角色，一來一往，有來有往，禮尚往來，知恩圖報，多道德啊，多道義啊，因此，抗美援朝使日美安抱的更緊了是應該的，對吧？

為了抗美援朝，日本人還做出了一個巨大的道德和道義方麵是犧牲，那就是讓日本的太上皇親自上了朝鮮的戰場，特別是日本的太上皇沒有在戰場上得到光榮，反而得到撤職，日本人愛他們的天皇，日本人更愛他們的太上皇，因為天皇愛太上皇，天皇明天早晚都要給太上皇請安。

大家可想而知日本人為了抗美援朝做出的這個巨大的道德和道義方麵的犧牲是多麽的巨大無比的，因為那可是日本的太上皇啊！

因此，抗美援朝使日美安抱的更緊了是應該的，對吧？

在抽象的道德和道義方麵，抗美援朝也使日美安抱的更緊了是應該的，我就說這麽兩條，下麵我說說具體的生意買賣方麵，也就是錢的方麵了。

其實呢，錢也不是純粹的錢，錢也包含很多情感和感情，心情和心願，等等等等，等大家看到我說的理由以後大家就應該明白了。

由於美國在朝鮮有那麽一點點急於求成，比如說感恩節就要回家，最晚聖誕節也要回家，美軍沒有意識到共軍剛剛從戰爭中過來。

共軍剛剛從戰爭中過來的那個戰爭，共軍叫解放戰爭，所以，彭德懷就說過如果抗美援朝打敗了就相當於晚解放幾年就是這個意思，共軍本來就在打仗嘛，實在不行就相當於打仗還沒結束，最多再打幾年，可見當時共軍的心理。

相比之下，共軍打解放戰爭的時候，那可是兩個原子彈以後的事情了，也就是日本無條件投降以後，大家同樣可想而知，美軍早就在日本享受和平生活啦，到抗美援朝的時候，美軍已經在日本享受了好幾年日本人民的神情愛戴了。

多年以來，有一種說法，那就是日本人特愛國，因為日本沒有日奸。

其實呢，事實不是日本沒有日奸，而是日本都是日奸。

如果大家以為明治維新“脫亞入歐”和“全盤西化”不算日本都是日­奸的話，請大家看看好萊塢的電影《最後一個武士》，《Last Samurai》，看看親美的日本人是怎麽把­不肯西化的日本人趕盡殺絕的，就連天皇的武士都不放過，拿著機槍猛掃那些騎馬舉刀的武士啊，武士們應聲倒地，就跟割韭菜似的。

所以，明治維新“脫亞入歐”和“全盤西化”是日本的一次日本都是­日奸運動，運動中，日奸猛殺非日奸，結果，日本都是日奸。

大家可別以為日本的日本都是­日奸運動就搞了一次啊，還有第二次，請看：

日本的第二次日本都是­日奸運動是二戰戰敗以後沒有“玉碎”，日本不僅沒有“玉碎”，哦，“玉碎”的意思就是中國人說的“寧折不彎”，估計是山寨中國文化的“寧為玉碎，不為瓦全”，日本不僅彎了­，日本政府還主動給美軍提供日本女人當慰安婦哪！

順便提一下，“寧為玉碎，不為瓦全”出自《北齊書·元景安傳》，原文是“大丈夫寧可玉碎，不能瓦全”。

誰知道汪精衛政府有沒有主動給日軍提供中國女人當慰安婦？

因此，日本的第二次日本都是­日奸運動是二戰戰敗以後的無條件投降，沒有“玉碎”，兩個原子彈都吃了，破罐子破摔“玉碎”算啦吧，不，日本全國無條件彎了，瓦全了，日本政府還主動給美軍提供日本女人當慰安婦，連汪精衛政府都不如。

如果說“玉碎”是日本精神的話，那麽，日本的“玉”要麽都碎了，也就是說日本沒“玉”了，要麽本來就不是“玉”，是裝的，日本舉國“瓦”全了，也就是說日本隻剩下“瓦”了，換一句話說就是：日本都是­日奸！

唉，我說到哪兒了？

靠，被日本都是­日奸給打斷了，哦，對了，言歸正傳，剛剛我說的是由於美國在朝鮮有那麽一點點急於求成，比如說感恩節就要回家，最晚聖誕節也要回家，美軍沒有意識到共軍剛剛從戰爭中過來。

共軍剛剛從戰爭中過來的那個戰爭，共軍叫解放戰爭，所以，彭德懷就說過如果抗美援朝打敗了就相當於晚解放幾年就是這個意思，共軍本來就在打仗嘛，實在不行就相當於打仗還沒結束，最多再打幾年，可見當時共軍的心理。

相比之下，共軍打解放戰爭的時候，那可是兩個原子彈以後的事情了，也就是日本無條件投降以後，大家同樣可想而知，美軍早就在日本享受和平生活啦，到抗美援朝的時候，美軍已經在日本享受了好幾年日本人民的神情愛戴了。

所以，如果美軍能忍一兩年，哪怕隻是一年，讓共軍戰士過一年和平日子，結婚生子，即便不生子，共軍戰士也是人，而且共軍不僅也是人，更是中國農民，中國農民有句話叫“老婆、孩子、熱炕頭”，那就是中國農民的天堂啦，而且至今都是，就別說那時是剛剛從戰爭中過來的時候，和平生活至少也會削弱他們的犧牲精神和戰爭意誌哪怕一點點。

當然了，美軍士兵也是人，二戰後，美軍已經在日本享受了好幾年日本的男人和女人了，所以，抗美援朝的勝利也有日本男人和女人讓美軍士兵享受和平生活和削弱美軍士兵的戰爭精神和意誌的貢獻，這就是日本為抗美援朝的付出。

因此，抗美援朝的勝利也有日本男人和女人一份光榮，理所當然了，抗美援朝讓日本男人和女人發了一些財也是應該的。

說一千，道一萬，退億萬步講，日本人為美軍幹了活做出了勞動也是應該得到付費的，對吧？

所以，抗美援朝，日本最得利是應該的，對吧？