武器越發展就越是需要義和團精神

武器越發展就越是需要義和團精神

 早晨剛剛寫了《義和團是中國的紅血球》，補充一個注，雖然生物現象裏紅血球的功能並不是對付細菌，但是意思是明白的就可以了，不想用白色，其實義和團有兩種血球的作用，因為煥發了中國人的血性。

 意猶未盡，中國文明的一些東西，有些人是必須沒完沒了的批的，比如說秦始皇，比如說長城，等等等等，近代史，被他們批的最多的，義和團是一個，大躍進是一個，文革就更不用說了。

 簡單的說，還是毛主席的那句話：“凡是敵人反對的，我們就要擁護。凡是敵人擁護的，我們就要反對。”

順便提一下，義和團、大躍進和文革等等，這些被他們批的東西都是試金石和照妖鏡，在這些曆史事件麵前，你跟什麽人觀點一致是很說明問題的，最好別跟運運們和輪輪們所見略同。

 我在這裏回答有人對我的《義和團是中國的紅血球》的兩個問題：

 一，拿佛教和基督教相提並論

 基督教一直都是軍隊或有軍隊在背後是，早年是十字軍，後來大家都熟悉，基督教傳教打遍全世界，這是佛教無法企及的。還有，基督是亞洲的中東人，基督教是亞洲的宗教，後來傳到歐洲去的。

 二，義和團導致八國聯軍

 義和團是老百姓，清政府及其軍隊已經不能保護老百姓了，老百姓不得不自己保護自己，無非是招來了進一步的報複，清政府保護不了老百姓，老百姓自己保護自己的時候也管不了圓明園，“八國聯軍”的獸行好比鬼子的“大掃蕩”和“三光政策”，難道因為侵略者的獸行變本加厲就不要反抗侵略了嗎？

 軍隊不能保護老百姓了，相當於強盜已經打到你家裏來了，難道你家的女人們都應該配合強盜的需要嗎？

 如果你家的女人們不配合，甚至反抗，結果強盜打了你，你以為那是你家的女人們不配合或反抗招來的嗎？

 言歸正傳

 義和團、大躍進和文革等等，“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”，大躍進和文革暫且不論，義和團都過去100多年了，為什麽他們念念不忘還要沒完沒了的批呢？

 因為，武器越發展就越是需要義和團精神，而我們中國人不是侵略者，至少中國人也是不記得什麽時候當過侵略者了，所以，絕大部分中國人不了解侵略者的心理。

  侵略者的心理是什麽？

 很簡單，威懾，嚇唬，當年是幾條船上放幾門炮，現在是航空母艦和F-22，等等等等，你怕了，侵略者的目的就達到了，不然就殺一儆百，你被儆倒了，侵略者的目的就達到了。

 戰爭隻是手段，武器隻是工具，要的是摧毀你的精神和意誌，如果你還有精神和意誌的話，因此，義和團所表現的中國人民不屈的精神和頑強的意誌是中國的敵人必須摧毀的。

 戰爭的工具，早年是冷兵器，開始是刀劍，後來有了遠距離殺傷武器弓箭，那時，殺人的能力是很不容易獲得的，甚至的不需要想象，因為刀劍和弓箭今天還有，拿起刀劍或弓箭並不具備殺人的能力，用刀劍或弓箭殺人，並不是一件容易的事，需要有一定的功夫，說到軍隊，訓練一個合格的冷兵器士兵需要很長時間，至少也是以年計算的。

 戰爭的工具，後來發展到了熱兵器，開始是簡單的槍炮，到第二次世界大戰也不過如此，那時，殺人的能力就是很容易獲得的了，甚至的不需要想象，雖然你可能沒玩過槍，你也知道拿起槍就基本上具備殺人的能力了，用槍殺人，是一件容易的事，隻需要二拇指頭一摳，有膽量就差不多了，說到軍隊，相比冷兵器，訓練一個合格的熱兵器士兵需要的時間就短多了，最多也是以月計算的，當然不同兵種也有不同。

 大家可以看到，冷兵器時代，武器是沒有什麽威懾力的，那時有威懾力的是軍隊，熱兵器時代就不同了，武器也有威懾力了，毛主席的“槍杆子裏麵出政權”的論斷也說明了這一點。

 大家想一想，冷兵器時代還真不能說“刀劍裏麵出政權”，因為使用冷兵器的軍隊很難建立，而建立使用熱兵器的軍隊就相對容易多了。

 冷兵器時代，雖然有遠距離殺傷武器弓箭，你用冷兵器的技術好，你就可能在戰場上保護自己，你在戰場上生還的可能性還是跟你的功夫有很大的相關性的，不管事實如何，大將身先士卒衝鋒陷陣的故事還是可以講的。

 熱兵器時代就不同了，中國人很形象的表達為“子彈不長眼”，你用熱兵器的技術好，你也不可能在戰場上保護自己，你在戰場上生還的可能性就跟你的槍法沒有什麽相關性了的，所以，這時的指揮官都待在後麵。

 今天，熱兵器已經發展到了導彈和核武器水平了，不僅陸地上有，海裏的軍艦和潛艇上有，空中的飛機上也有，特別是海空，陸地上也差不多，隻要你不是目標，什麽熱兵器時代和冷兵器時代都無所謂，可是，一旦你成為目標，今天的武器，基本上你就不要想傷的可能性了，差不多就是死定了，而且還很可能是屍骨無存，如果你能在你自己灰飛煙滅的那一瞬間之前把你自己的武器發射出去，你就完成了你的曆史使命了。

 今天，走向戰場的士兵跟當年走向戰場的義和團勇士們很相似，也就是說一旦交火，基本上就別想活著回來，所以，問題就是如何用你的生命換取敵人的生命，甚至戰爭的勝利。

 因為不怕死的人在死亡麵前比怕死的人充分發揮自己平時的水平的可能性會大一些，如果你有義和團的精神，你完成任務的可能性就會大一些，如果你的戰友有義和團的精神，你們完成任務的可能性就會大一些，你們勝利的可能性也會大一些，你和你的戰友活著後來的可能性就會大一些，你的父母親人安全的可能性就會大一些。

 我前麵已經說了侵略者的心理是威懾，嚇唬你，加上一個殺一儆百，目的是摧毀你的精神和意誌，如果侵略者再加上一些冷兵器時代的精神就會增加他們的威懾力，比如說鬼子的“武士道精神”。

 反過來，中國人民不屈的精神和頑強的意誌是最後的防線，如義和團，因此，我們需要我們的軍隊有義和團精神，如果我們的軍隊有義和團精神，我們的老百姓就不必用了，老百姓和義和團是迫不得已的，中國的軍隊具有義和團精神也會增加威懾力。

 今天，二次核打擊都是必須考慮的實際問題了，如果到了不得不實行二次核打擊的地步，實行二次核打擊的部隊就更是需要義和團精神了。

 最後，退億萬步講，即便是對義和團的所有批判和謾罵都成立，比如說以卵擊石濫殺無辜的外國人和外國人的中國朋友還徹底不考慮後果，等等等等，但是，在大規模殺傷武器時代的今天，如果，中國的敵人認為中國的軍隊是有義和團精神的軍隊，那麽，中國的敵人還敢惹中國的軍隊嗎？

 想一想東三省吧，如果東北軍有一點義和團的精神，如果鬼子認為東北軍有一點義和團的精神。。。。。。。。。。。。。。。。

可惜的是，東北軍是理性的。。。。。。。。。。。。。。。。

補幾句，有人非要問什麽是義和團精神？

 當然是”仁者見仁，智者見智“因人而異啦？

 可以是不屈的精神和頑強的意誌，也可以是以卵擊石濫殺無辜的外國人和外國人的中國朋友還徹底不考慮後果，等等等等。