我說的是思維方式，“認知”複雜了一點，習慣又複雜了一點，

但是習慣跟宗教就密不可分了，甚至可以說習慣是宗教的直接產品。

“外在”和“內在”是相對的，也是有聯係的，分析“外在”的目的還是了解“內在”。

“糊塗”這個東西本來了數不清，不同地方意思含義也不同，因此一個具體問題具體分析，不好一般性的下一個是非分明黑白分明非黑即白的結論。

“事物都是一分為二的”，“糊塗”也不例外。

看不到事物的兩麵性，非要像看小人書給每一個人物都扣一個是非分明黑白分明非黑即白的“好人”或“壞人”的帽子那樣，給事物一個標簽，那些人不僅對中華文明了解很少，對西方文明也不了解，他們隻了解西方文明比中華文明好。