糊塗爹娘胡思亂想
全是胡思亂想，個人觀點而已。謝謝來訪！
正文
籌劃中的世界名著《笑談越南行》，必然從往事開始，而且回憶到兩千年前。寫過去的事情，不必等到我出差越南之後，開篇如下：
“1993年暑假，桂花滿路，水石清麗。我沐雨櫛風來到廣西首府南寧，探望少數民族同學岑公主。岑公主亭亭如月，嬿婉若春，色茂開蓮，芳逾散麝，是我們京懿湄大學話劇社團出名的大美女。房產公司高級頭目徐大王是岑公主的大舅，開一輛嶄新的三菱吉普（據說走私車），載著我們幾個人，前往防城市下轄縣城東興。東興對麵即是越南的芒街市。北侖河並不寬，湍流甚急，將東興和芒街輕輕分開。原本河上有一座友誼大橋，戰時已被炸斷，我們仍然看得見倒塌的橋骸；鋼筋挺粗，肯定不是豆腐渣工程。”
（摘自《笑談越南行1：戰爭如煙，美女如雲》）
（我給岑公主畫的旗袍像）
在越南邊城芒街市，岑公主給我拍過一幅照片，記錄了青春和愉快，我將它畫下來：
不少文章說尖形鬥笠是越南傳統，我以為它應該象“奧黛”那樣，擁有一個專門美名。然而，我沒能找到這樣的名字，可能笠帽太普通，沒有人想過給它一個特別的名份，真是缺乏一點詩意。身穿奧黛，頭戴尖笠的越南少女實在太美了！我樣貌比越南少女差很多，可鬥笠一戴，馬上改觀。在廣西境內，一路看過去，南寧、欽州、防城、東興等地，戴這種鬥笠的女子甚多，顯得輕盈飄忽，具備令大王們神魂顛倒的特質。
當年中日友好，隔著汪洋稱一衣帶水，太牽強了。那可是東海茫茫，狂波惡浪，連無堅不摧的元朝勁旅都跨不過去。隋文帝楊堅意欲打過長江去，解放全中國。他問計於心腹謀士高熲，把長江比作“一衣帶水”。但長江的寬度遠遠無法跟大海相提並論，不然，我們也可以說跟M國一衣帶水了。
反倒是越南和我們，用一衣帶水來形容，真正實事求是。曆史上中越你中有我，我中有你，邊境居民倘若不是情濃於水，亦多有骨肉相連。東漢時，越南民族英雄二征夫人造反，現屬中方的合浦郡人民竟然盲從，多少反映出這種緊密聯係。越南女子之剛武不屈，令我印象深刻：
“漢書說征側和征貳英武勇敢。漢朝沒有今天普遍流行的‘貶低對手癔症’，否則不可能在正史公開讚揚敵人。得知丈夫被囚死亡，征側又氣又悲！當時交趾屬於漢朝，所以嚴格地說，征側算中國人也。古中國人就是有血性，有冤必伸，有仇必報。
伍子胥的故事大家非常熟悉。兩千多年前，伍子胥的父兄被昏君凶殘地殺害，他孤身一人潛逃至敵國，帶領外國兵殺回祖國，將昏君的屍體挖出來鞭打。著名成語‘掘墓鞭屍’，就這樣誕生了。伍子胥不顧國家利益，為一己私仇，充當漢奸帶路黨，令現代炮灰族不齒。炮灰族顧全大局，受盡冤屈依舊無怨無悔，心胸比伍子胥要寬廣十倍。司馬公瞧不起忍氣龜縮的懦夫，自然不可能與炮灰族的意識形態一致。司馬公認為伍子胥是一位頂天立地的豪傑，而古代群眾也把伍子胥作為忠臣來敬仰。‘掘墓鞭屍’讓多少壞蛋無法安臥！做了壞事自然會有惡報，人間正道也。以德報怨，本是大謬。
征側沒有現代炮灰族那般乖巧懂事，當即不顧世界區域穩定的大博弈棋局，瘋狂反叛，以報殺夫之仇。奇怪的是，包括廣西的合浦欽州等地區，群眾紛紛吃‘報仇’迷魂藥，積極起兵響應征側。記得有人說過，越南是一個靠女人撐起來的國家。這次叛亂在史書上留下芳名的，大部分是越南婦女，有十幾位之眾：征側、征貳、黎真夫人、聖天夫人、則姑娘、怡姑娘、八難夫人、寶珠夫人、紫姑娘、陶圻夫人、國娘、黎氏華等等。越南女子花容月貌，勤勞持家，心髒堅強，驍勇敢戰，實至名歸也。征側和征貳固然武藝高強，但要對抗強大富足的漢光武政權，本質乃雞蛋碰石頭。”
（摘自《笑談越南行1：戰爭如煙，美女如雲》）
四年一度的全國虛榮心大賽，由我的老同學伍大王捐巨資，專為“幫助鄉巴佬適應虛榮社會”而設。大賽公開透明，按每人胡作非為積分，積分象道瓊斯指數那樣，每天在市中心廣場大屏幕投影，全球幾十億粉絲億人空巷，如癡如醉，比奧運會熱鬧百倍。剽竊盜版、恩將仇報、弄虛作假、隔岸觀火、借刀殺人、黑白顛倒、五十步笑一百步、落井下石、投機倒把、三妻四妾、偷雞摸狗、掩耳盜鈴、指桑罵槐、得隴望蜀、千金買笑、狼狽通奸等等高端優秀行為，可以將積分翻倍。誰積分最高誰就獲得價值10000億越南盾的白金獎杯。
任何人都可以報名參賽，對於虛榮心極重的我來說，發揮才華的機遇終於來臨。我錯過了炒房、炒股、買金等致富機會，這一次指天發誓絕不再誤。我的老同學歐大王虛榮心比我更甚，積分一直領先，我止不住萬分焦急（《笑談北京行8：窺豹大學同窗歐大王夫婦的高科技公司與買房秘訣》）。為了增加積分，我不惜盜用岑公主的親身經曆，用第一人稱寫兒童時代：
“1979年，我躑躅在南疆的峰嶺，但見遠樹含煙，山雲共色。丘陵和小河逶迤伸延，青翠的梯田高低錯落。一條彎彎曲曲的紅泥公路，在密密的木麻黃和相思樹中川流不息。偶爾經過的解放牌或柳江牌民用卡車卷起漫天灰霧，路旁枝葉積滿厚厚的粉塵。我在莊稼地裏折斷一根青麻，扯掉稍葉，剝去灰色的麻皮，精致修長的白麻杆在掌中顯得超塵脫俗；我迎著蕭蕭北風，手端長矛似的白色麻杆，由梯田一級級往下跑跳，片刻從山頂衝到山腳，好不快樂！這是我長大以後喜歡白蠟杆長矛的緣故。
記得我年及二八，父親領我來到石砫校場，選擇一件兵器開始學習武藝。在上百種刀槍劍戟中，我一眼相中那枝長達一丈八尺的白蠟杆紫纓冷鋼矛，得無天意乎？值得一提的是，帶纓的通常是槍而非矛，但糊塗老大王富有創意，親赴東洋購買精鋼鍛造矛頭，采用彈性良好的白蠟杆，束上紫纓。白蠟杆紫纓冷鋼矛具備槍和矛二者優點，乃曆史上重大兵器發明之一。
忽然間，遠處傳來隆隆的汽車聲，天邊樹梢飄起遮天蔽日的黃塵。我站在公路邊的相思樹下，好奇多於恐懼，呆呆地望著漸漸駛近的解放牌卡車。軍車掛著迷彩，車廂裏坐滿懷抱鋼槍的戰士。士兵戴的是布帽。據說開戰之後，頭部受傷造成重大傷亡，才吸取教訓緊急裝備鋼盔。軍車後麵拖著威風凜凜的綠色加農炮。”
（摘自《笑談越南行1：戰爭如煙，美女如雲》）
從上麵文字不難看出，盡管自吹自擂，我還算含蓄，與《非C勿R》不擇手段撈取虛榮心積分的征婚族相比，小巫見大巫。《非C勿R》讓衣裝單調的王子上來胡蹦亂跳，叫一大群渾身花花綠綠的公主圍觀挑選老公，令人忍俊不禁。這跟動物界求偶很相似，動物也是公禽公獸在雌性麵前跳騰得筋疲力竭，不怕累出病來。隻是動物界的雄性大多穿得花花綠綠，跟人類正好反過來似的。假使《非C勿R》能按動物的邏輯修改一下服裝，與自然規律完全吻合，肯定更加賣座。
岑公主畢業於最著名的京懿湄大學之後，按邊遠地區的分配慣例，回到南寧工作。她先在省院當助理工程師，十多年一路升到所長。現在已經自己成立公司單幹，聲威奪人，頗有越南女人傲然挺立的風采。岑公主事業超級成功，生活卻未能豐收。她兩度離婚，沒有子女，我正在考慮是否深入對她的兩次婚姻大作文章。巧婦難為無米之炊。我在電話裏數次敦促岑公主談談感情生活，均被她婉拒。等10月份見到她，我再試一試運氣吧。
在我看來，撇開國界不論，能幹的岑公主屬於越南女族。小國不必然羸弱。炮灰族老訕笑日本狹小，卻不知日軍戰力一流。小國如果製度犀利，不難船堅炮利。古希臘古羅馬純種公民不多，可他們四處征服，幸虧我們離得遠，避免魚死網破的碰撞。滿清和蒙古，原來微小到不過幾隻帳篷，最後吞並中原。龐大而疲遝，整天奢侈淫靡，變成軟腳蝦，結局難免屈辱叢生。
世界上發展最快的國家，中國、越南、印度名列前茅。為了教導公司群眾別輕視越南，我常常對他們說，中國和印度夠一擔，越南在中間正好用扁擔挑起來。人類文明進步使得公然打殺大大減少，讓軟腳蝦不用擔心軍事入侵，但我個人認為，經濟上對我們威脅最大的乃周邊小國。別提什麽外資，十年之內，我們本土的資本家也許會把工廠關掉，搬到那些小國去。
有人不服征側征貳的勇武，說那是母係氏族，當然女人出麵打仗。不過，真偽難辨的文章記述征氏姐妹共事一夫，其夫竟是部落首領。部落跟漢朝交涉等國家事務，皆男性主導。無論如何看，都是丈夫當家，與母係氏族說矛盾。
晚些時候，越南出了另一個大名鼎鼎的民族英雄趙嫗，對抗東吳。她不肯出嫁，豪邁地說道：“光複河山，砸爛奴隸枷鎖，決不卑躬屈膝地做人家的妻妾！”這句話是否反映出越南古代是多妻製？當然，今日越南跟隨世界主流，男女平等，早已實施一夫一妻，讓中國那些為多妻製奔走招魂的狗屎專家學者無地自容。
無論二征夫人和趙嫗的時代是否母係，我想大聲讚美越南女子的英勇不屈和風流倜儻。聽說越南男人在家裏地位崇高，一言九鼎，他們太幸運了：老婆不單照顧起居，言聽計從，還挺身抵禦外侮，夫複何求？如果女人勤勞吃苦，就不太可能是蕩婦。
二征夫人弱旅對抗伏波將軍馬援的鐵軍，悲情結局早已命定。戰爭變數巨多，有必勝把握者不多。因此，戰事一開，誓抱必死決心，不能成日惦記著洗腳。英明善戰如凱撒大王，麵對強敵，內心亦不免忐忑，非常謹慎。
在大約二征夫人的年代，凱撒率部麵對人數眾多的日耳曼大軍。他先下令將戰馬遠遠地放進後方的密林，以示戰敗則軍官與士兵共死。日耳曼人身材高壯，武藝嫻熟，能征慣戰，氣勢磅礴。我出任威名遠揚的第十軍團第一營第一連的第一名百夫長，站立在方陣右前端。凱撒大王全身披掛，信步來到陣前，在我身旁停下來，望著旗甲閃耀的日耳曼戰陣問道：“忠貞侯糊塗公主，我的首席百夫長，你對今天的戰鬥有信心嗎？”這是凱撒發起進攻的潛台詞。我象以往一般，用盡全身力氣高聲回答：“充滿信心！勝利的光輝將屬於您，偉大的凱撒！”白蠟杆紫纓冷鋼矛往前方空中一挺，我肩負著軍團的光榮，首先大踏步往敵陣走去，勇悍的第十軍團官兵立刻跟進。一瞬間，大軍的腳步聲，兵械盾牌碰撞聲，還有各列百夫長鼓舞士氣的嘶喊聲，交織成巨大的混響，震天動地。
（注：小時候看小人書《斯巴達克司》，從字麵以為百夫長是個連長，其實複雜得多。百夫長是普通士兵在6000-8000人軍團中所能期待的最高職稱，分為幾十列。第一營第一連的第一名百夫長乃百夫長之首，僅僅比最上層幾個特殊人物軍階低（比如，凱撒、安東尼、拉貧怒斯等，是百夫長的上級）。首席百夫長接受上峰指令，但抵達具體戰場，實際成為軍團最高指揮官，跟將領類似。百夫長每戰先上，而且故意穿著特別，出現在隊列最顯眼的位置，陣亡率是士兵的5到10倍。故而，升到首席，必然經曆無數大戰，沒有武功和機智，早就犧牲了。兩位身經百戰的百夫長，曾聯手單挑角鬥士領袖斯巴達克司，當場雙雙被殺，足證斯巴達克司的武藝駭人。凱撒的第十軍團是精兵之精兵，可以對付十倍的對手。敵軍常哀歎：撼山易，撼第十軍團難。每逢凱撒打仗，請關注第十軍團是否出戰，若它上陣，幾倍之敵，根本不在話下。）
（範氏公主）
最後說說富婆範夫人的妹妹範公主。範夫人排行第三，共有兄弟姐妹七人。範公主是老七，現年26歲，千嬌百媚，秉性剛烈，尚未出嫁。範氏姐妹身材都不錯，聽說範老夫人曾是越南紅極一時的舞蹈演員。範公主求學於QH大學中文係，普通話相當流利。留學期間，她與QH足球隊的一位猛男張王子相好。張王子是北京戶口，家境很好。當時範氏公司還沒成大氣候，範公主算高攀。後來範公主發現張王子腳踏三條船，而且他的虛榮心大賽積分比我還高，當即決定分道揚鑣。範公主現在跟著範夫人經營範氏公司，主要處理對中國業務。上圖是她今年隨範夫人訪問M國時，我用手機拍下的玉照。
範公主也是凡人，但從她身上，我模糊地看到我們那代人的影子。記得大學三年級時，一個家產千萬的37歲公司老總（離婚），通過老鄉關係開著奔池888追求室友陸公主，陸公主認為各方麵（尤其年齡）不配，不為所動。這種例子太多了，當年的文學作品中比比皆是。某些美德在家鄉已經失蹤，而且在文學作品中也看不到了。我偶然在異鄉卻能耳聞目睹這些美德，感到幸運。
鏡頭切換成今天。京懿湄大學的年輕人如此頹軟，以至於寫文章胡說楊白勞的女兒應該嫁給黃世仁。楊白勞是窮光蛋，背負八百萬房貸，已經foreclose。一個晴朗的豔陽天，房貸公司的大老板黃世仁，四十多歲，年富力強，和藹地向楊白勞懇求：“讓我娶您的女兒吧！您的房貸一筆勾銷，好嗎？求求您！”楊白勞範進中舉，多半驚喜而泣，斷不會喝鹵水自殺。現在尋短見的，大多是那些沒被黃老板選中的。
我認為楊白勞仍然應該拒絕黃老板的美意。無他，情操是我的堅持。沒有高尚的情操，人類與禽獸無異。年齡差異大不是問題，我說的“情操高尚”，是指愛情不應過分受到金錢和高級門第的誘惑，或者我的希求在今日太不現實了。古人講門當戶對，是長期實踐的結果，因為那樣的婚姻才會牢靠，兩情才容易相悅。我不反對灰姑娘的故事，但現實中這樣的動人傳奇極其稀少。黃世仁應該找富翁公主，楊白勞的女兒應該找村民大春哥。
老同學徐夫人在虛榮染缸呆久了，思想已經蛻化變質，她對我說：“兩年前，親戚的女兒考上京懿湄大學，現在和同班同學秦王子談戀愛。你猜猜秦王子是誰？是某某巨鱷家的小鱷魚耶！”我談談一笑道：“門不當戶不對，非吾所喜也。假使我女兒扯上這種人家，我反而憂慮了。”
你是CaoYuan？糊老爹不適合我。 你不敢肯定哪個稱呼合適的話，叫我糊塗爹娘或者糊塗。糊老爹有點讓我感到不舒服。小事情，沒問題，
“我很Impressive”的“我”是個多餘的字，打上了而沒注意到。口語裏，我常說“Very Impressive"，對事不對人。前麵其實省掉了”It's“。如果我說”我（感到）很Impressive“也可行，但不是本意，平時我很少那麽說。我是主動類型的人，雖然說話柔軟，英語盡量不用被動語態，似乎沒用過Impressed（這個用法也正確）。謝謝你指正。
看來越語”non"真沒有中文那種浪漫的含義啊。 看來我的估計是對的，中文翻譯根據浪漫傾向，給奧黛一個美麗的名字。那麽好看的帽子沒有這種名字，可惜了。
謝謝！歡迎多評論！
或可以說，‘I'm impressed’（我被感動/感觸）。若用 I‘m impressive，你是說你感動了別人。
Non 這個詞在越文裏純指（女人）笠帽/劍麻笠，傳統上隻有女人才戴,但近十多二十年由於西方遊客的湧入，許多老外也買下一兩頂（出於某種‘逗你玩’的心態，西方人並不在意這種帽子的男女之別，正如一些老外故意戴綠色帽子一樣），以至如今東南亞許多國家不論男女都戴Non（但在越南，越南男人戴non的很少，而且大多數隻是從家裏的女成員那裏‘借用’的）。
AO DAI 在越南中南北口音的讀法相同 （即漢語普通話的‘奧雅愛’或‘奧雅艾’），不知您指的是中文的南北之分還是越南的南北之分？
糊塗爹娘這個網名可男可女，雖然您曬有一張靚照，但一般人的網上照都隻是廣告圖，並非原貌。所以用了‘爹’而不是‘娘’，而且還加了一個‘老’字。抱歉。
原話：{{糊老爹，恕鄙人多管閑事，但您的‘我很impressive'的用法不妥。按您原文的願意，您很讓人感動，而不是人家感動了您。}}
“我很Impressive”的我字應該去掉。我直到今天才注意到這個“我”字。感動和Impressive沒有關係。 謝謝指正。
我不喜歡被稱作“糊老爹”。如果到李先生的博克留言，我開玩笑也不會把對方叫做“李老娘”。
對於指教，我表示感謝。你們提供的知識，給文章作注，很有幫助。
我原文對笠帽的說明：“然而，我沒能找到這樣的名字，可能笠帽太普通，沒有人想過給它一個特別的名份，真是缺乏一點詩意。”
“我沒能找到名字”，我沒敢說“沒有名字”。 後麵還用了“可能”兩個字。我本意是想探討一下那種帽的意境，所以我聯想到“詩意”。 我真希望那種帽有一個充滿遐想的名稱，但對越文知道不多，隻好止步。
現在看來，奧黛如果在越文中隻是長襖，假定長襖隻是普通名稱（當然越文或者另有意境，我不知而已），是否越文欠缺詩意？中文的“奧黛”，多少還賦予這種服裝某種美好的想象。笠帽盡管有個專用名，但如果越文non沒有詩意，就可惜了。看來中文翻譯，還是多帶了一份浪漫的情感？你對越南文化了解很深，能否發表點看法？
Ao Dai應讀成中文（近似）‘奧雅艾’。--- 這是南方的讀音，北方的不是這個讀音。
越南人說話有很多“儂”和“囊”音。等我找個當地的老師，好好學學。
再謝！
你和石匠知道那麽多越南的知識，我很Impressive！
Ao Dai 在中文裏是‘長襖’的意思。字母 D 在越語裏的發濁音近似英文的 Y, 所以若按原文發音，Ao Dai應讀成中文（近似）‘奧雅艾’。把 ‘奧雅艾’讀成'奧黛‘，顯然是當年的美國大兵（或近年的西方遊客）的誤讀。不過現在’奧黛‘已經得到廣泛接受，而越南人也’喜聞樂見‘這個叫法。
非常感謝！
奧黛，至少中文有個翻譯名稱，還挺好聽，符合它的美麗模樣。枬笠還沒有翻出來，可惜了。
長衫 的意思
太感謝了！
我寫文章時找了半天沒有找到，隻好坦白。如何翻譯non，才能得到一個像奧黛那樣的優美名詞呢？枬笠？
越南的笠帽是有專有名字的，隻是中文裏沒有相對的詞能將它翻譯過來，所以大家都管它叫‘越南笠帽’而已。在越語中，這種笠帽叫做‘non‘，是專有名字，隻有這種帽子才用這個名字，其它不論什麽類型的帽子，都叫別的名字。