三希堂
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華人或亞裔的的馬年新春佳節剛剛過去。貼春聯、包餃子、看春晚，仿佛一切都在提醒我們：這是民族慶賀的時刻，是寫入血脈的節律，是幾千年農耕文明沉澱下來的時間密碼。
不少在這個氛圍成長的人，都會不自覺的與親人，朋友用手機打聲招呼，說一聲馬年愉快，身體健康等祝福或吉利的話。
更近的朋友或圍在一起吃頓新年大餐。然後大多數的人是恢複常態，啟動一年的靜默，等待明年的來臨。
但春節對我來說，已經是越來越淡了。想起已走的父母，和各奔東西的兄弟姐妹，那種合家團圓的氛圍似乎已經是遙遠的過去了。
圍繞我的周圍，早已換了天地。太太節前遠遊，寂靜之中，突然想起了孩子，操起電話趕忙詢問：“你春節回來嗎？”他的回答是學習忙，要考試。。。
我歎了一口氣。第二天，我看到了照片，他們在一起包餃子。
驚奇之餘，仔細分辨了一下。圍在一起的同學有大陸南方人，地道的美國人，港台人，甚至還有越南人和日本人。但是沒有一個中國的北方人。
他們怎麽會想起包餃子？一直的觀念以為餃子是北方人的習俗啊。
這難免讓我想起了童年時代的春節。那個時候的記憶裏：春節就是吃餃子，因為平時根本吃不到什麽。
進入文革末期，我到了南方，結果大開眼界。春節的菜肴極其豐富，那個美味的餛飩讓我漸漸地忘記了餃子。嘴上雖然不說，但心底裏早已把童年的新春當成是“低品味”過節的回憶了。
現在的人也許不知道，老毛的後期是反對過春節的，這些均屬於“四舊”的東西。後來為了緩和民間情緒，又有了過“革命化春節”的說法。當然不許放鞭炮，因此吃餃子可能成了唯一的未砸碎舊習。
集體包餃子這種文化，大慨先在部隊和院校興起，多多少少被賦予了“革命”的情懷。後來不知不覺地傳遍了大江南北，現在似乎又在海外紮根了。
不能否認，這個傳統節期現在已經是全世界許多地方的文化標誌之一了。
按照普通人的常識和邏輯，過春節就是喜歡或認同這個東方文化的內涵，或許有人還會上升到愛的高度。
華人可以不在乎這些禮節，但逃脫不掉春節對我們的誘惑或情感的回憶，今年就是個例證。
本來有點惆悵，歎息孩子不在家的遺憾。可他送來的，捧著餃子盤的照片，真是讓我五味雜陳。
我們這一代人，成長在文革的毛時代，根本就沒正經享受過節日的歡樂和家庭的溫馨。還記得大年初一的早晨，父母就被叫去參加“學習班”。周圍的環境也是充滿了“肅殺”之氣，完全沒有節日的氛圍。
我年幼的時候，很長時間都在納悶：命都被革掉了，還叫過節？真是精神病！
革命再重要，也擋不住人想吃肉吃葷的欲望。那些餃子裏的肉腥味少的可憐。所以，春節，餃子和文革對我來說，都是一回事兒或一個意思，全屬於乏味的宣傳和說教。不如來一盤土豆燒牛肉，先進入“共產主義”的極樂社會。
幾十年又過去了，春節的慨念才在我的腦海裏被重新塑造起來，但仍然相當淡薄，隨意或是勉強。
大慨十幾年前的一個除夕夜，天空晴朗，別人此時都在在家過年。我卻選擇人少的機會，從南飛往北方。飛機下，整個大陸上空均是煙花彌漫，不分城鄉地域，令我非常驚奇。
一路都在冥想和努力地回憶過去。不是滿地的煙花，而是歲月的流失和人們對文化的執著，讓我吃驚且感歎不已：毛的“革命化”早已是一地雞毛，被扔到了垃圾堆！
多年前已經跨海留洋，過不過春節，遠沒有咖啡來的重要。這些年來，我過聖誕節的愉悅心情明顯高過傳統的節日，或許這就是兒時春節留給我的“陰影”所致。行文至此才恍然大悟：從前沒來得及細想的事情。
今年的春節，已經無家人陪伴。但朋友來了不少，大多是相對新的移民或者是訪客。
在春節的飯桌上，遇到了點有趣的事情。因為，朋友介紹了一家新近來美的人士。
他們來自大陸，性格熱情而且直爽。笑談之間，他突然發問：“反華”的人士為何還要過春節？他的太太瞪了他一眼。
大家尷尬了一會兒，很快大笑不止。因為這不是個罕見的疑惑或現象。類似的問題還有：“反華”的為何還要用中文？等等。
你可以舉出不少此類讓人哭笑不得的問句。這在大陸地區聽起來是些順耳的邏輯對話。
大陸來的客人大多彬彬有禮，無意冒犯主人。看到大家會心的笑意，幾個老朋友的目光迅速轉向了我，那個意思是：你這個“反華”的東主，還不說幾句？
我沒有馬上答複，而是直接打開了電視，找到了春晚節目。
大陸客人驚歎不已，美國人怎麽會允許播放大陸的節目？
我的朋友搶答：“能放這些東西，是亡我之心不死啊！”
“美國能放春晚節目，當然也能過春節，與你反華或愛華毫不相幹。”另位朋友如是說。
大家的討論迅速升溫。有人提到：“反華”的，大多數應該不看“春晚”，覺得無味，也不想被洗腦。看看大陸，從北到南，越是開放地區，越少人看“春晚”。
“放在文革，不唱“大海航行靠舵手”，可能就是反革命。在文革，愚蠢可以這樣無限地延申到生活的每個角落。中國人其實活得真累，連春節也過不好，還要口是心非地表白什麽。”這句話是事實，似乎我亦有同感。
“改開後，回到了常態。可是現在文革的氛圍又回朝了”。
我們的訪客有點尷尬，但在七嘴八舌之下，似乎有點開竅了。
我理解訪客的思維慣性。上述話背後的潛台詞是：隻要你過春節，講中文，甚至隻要你是“黃皮膚黑頭發”，你就應該說“好話”，或好聽的話。
“好話”再背後的潛台詞是：你要學會讚揚，獻媚。。。絕不能有不敬的意思。
換句話說，要想過春節，你必須有三德子的氣質和雅量。當然沒多少人願意捅破這層天花板，似乎這已是人人皆知的封建文化思維。
酒過三巡，話峰一轉，有人提到了近日的新聞。原來國人還有另一套做中國人的標準。
對比非華人的美國人，牆內人驚歎，美國人現在“流行”：喝熱水，進家門換拖鞋，然後就自認定是中國人了。
這種扯淡，連《紐約時報》都插進了一腳。
與斬殺線一樣，博主流量當然賺了不少，至於是否符合中國人的標準，有幾個人說的，卻誰也說不清楚，聽起來怪怪的。
我不敢說美國人中沒有“喝熱水，進家門換拖鞋”的，也不敢說除了中國人，其他族裔就沒有這些習慣的。但想想上述“反華”與過春節及講中文有關的言論，如今的國人咋會活成這個模樣？我想起了那個當年人人口中的“革命化春節”，真叫人哭笑不得。
大慨有人告訴了客人，我也是個博主。他最後還是追問到了我: 那真正做中國人的標準是什麽？
沒有猶豫。我的回答是入門的標準：首先必須是思維邏輯混亂，或者完全沒有邏輯。
沒有常識和邏輯，不是中國人或哪個族裔的專利。但現實是在鐵幕內生活久的人，比例遠高過生活在自由世界的人。但他們常常自命不凡，處處要顯擺所知的國際大事。
他愣在那裏許久，多有不快。我安慰他：這不是你的錯，是現今祖國的悲哀。我想說，老一代的中國人不全是這樣，有良知的人很多，但沒有說出口。
我又舉例如下：以前的中國男人是沒有西裝褲的，要方便得把口袋全鬆開再扒下；女人有胸前兜兜，但一定不是文胸或三角褲的那樣“洋裝”。按照某些人的邏輯，現在的中國人都是“假洋鬼子”。
看看那個廁所馬桶，也是外來貨。過去的國人要一輩子蹲坑，而且功夫了得。但後來的清宮劇泄露，皇上用的是我們後來在上海灘常見的那種馬桶。
據小紅書上說，洋人們現在為了做中國人，已經開始“流行”蹲功了。最近，洛杉磯1300電台的華語主播也在推波助瀾，宣稱美國現在“流行”蹲的功夫了。他稱好處多多，包括德智體的方方麵麵。可憐的皇上們，他們怎麽不需練功？怪不得國家搞得這麽爛？
聚餐扯到馬桶，有點過頭。還是說回馬年興隆的話吧！
我們很自然地說到了2026年中國經濟或政局的走向。與“反華”的不能過春節相比，“愛華”的絕對不敢妄議中央，我們的客人自然是努力去啞火的。
但他們睜大了眼睛，仔細地品味著我們的每一句談話。
經不起大家的七嘴八舌，他最終迫不及待地脫口而出：但還是誰會下台或誰會上台，以及盛世重現的願景；而他的太太卻一臉不悅，似乎仍在驗證為何“反華”的人還要過春節？
有人提到了越來越封閉的大陸環境：如《網絡犯罪防治法》已於2026年1月31日頒布，預計幾個月後會被強製執行，官方意圖堵死所有翻牆上網的對外通道。
出國的渠道也是越來越嚴。說到這裏，這對夫妻已經失控。我們立刻轉移了話題。
不過還是他的太太比較實際，轉彎抹角地詢問起大陸以後的政局或經濟前景，她想聽聽我們的看法。
我直言相告，在這個日益封閉的係統裏，各類荒唐的事會越來越多，內部的爭鬥和消耗不會因為哪個人，哪項政策的改變而扭轉衰退的趨勢。
建議他們去翻翻我的博客，男客人已經迫不及待了，馬上打開了手機。
中國人常抱著自認為最優越的封建製度和落後的文化陋習不放。我比喻到，這正像一壺正在燒的水，沒有關閉煤氣的閥門，沒有可撲滅火的冷卻裝置。甚至也沒有預警設備。大家都在觀望，甚至在讚美，等待壺底被燒穿的那個“熱寂”時刻。
我們“反華”嗎？我問客人的太太，她一臉茫然地看著我：我們有幾千年傳承的文明，不會衰落的！
“可現在是全球化，網絡科技及創新發展的時代。獨裁，封閉及鉗製自由，就會走向不可逆的衰落！”我的朋友替我回答了她的自信。我補充到，拿美國的好處，再做白眼狼的時代結束了。
訪客夫婦已多次來美國，比較美中和對他（她）們個人利益的“利弊”始終是價值觀和立場表達的出發點。
有位朋友故意回憶起文革的往事，調侃到：”來美國的都是”行走的50萬”,在毛的眼裏，均是“漢奸賣國賊”，隻有少許有利用價值的人除外，如當年的錢某某和當今的穀某某”。
大家大笑不止，我趕緊替客人解圍：
我們的“反”或“愛”，都已經無濟於事，我們隻想過一個正常化的春節，不想再回到兒童的貧窮時代。我們厭倦了宏大敘事和以愛國為名的道德綁架，所以我們美國人也慶祝春節。它是人類的共同文化遺產，不需要誰來認證的。
最後叮囑他們，請記得下一個聖誕節來訪，那時我們隻聊“美國的斬殺線”。
沒有猶豫。我的回答是入門的標準：首先必須是思維邏輯混亂，或者完全沒有邏輯。”
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現在的中華人民共和國人，多數都是這樣。
前些日子我去中國時，聊天遇到的人，十個大概至少有八個，都是這樣的人。
當然，我也認為，責任不在他們，是中國政府多年來教育和洗腦的結果。
從一出生就被謊言教育和洗腦，想保持腦子不殘，是一件至難的事情。