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二分法/三分法,概念問題

(2013-06-02 17:30:50) 下一個
主題:概念問題:
樓主 goldfishy女,19歲歐洲,瑞士

評:中國社會不是個人主義individualism 思想嚴重,而是本位主義egoism 思想嚴重。

【 --------------------原文-------------------- 】
中、美兩國 主文化 與 亞文化 之間存在的差異 很多探討中美文化差異的文章都指出中國文化注重 集體主義,美國文化注重個人主義。但是,在現實生活中卻使我們產生困惑。生活在中國社會中,我們會發現,許多人個人主義思想也很嚴重,缺乏團結的現象時有發生;而當我們來到美國,卻發現很多的美國人很 關心 社會 和 集體。有人做過這種觀察,一群美國人開大會,會前不同觀點會展開很激烈的爭論,但一旦會議主題決定了,大家就會安安靜靜地一起開大會;但一群中國人在一起,卻往往是上麵開大會,下麵開小會,各自為政。關於這個 文化 與 現實 的差異問題,我們從社會學中找到了答案。一個社會中,不僅有 統治階層 所推行的 正統的 主文化,也有在民間流行的 亞文化。亞文化 往往是對於 主文化 的一種逆反,一種對立和統一。由於中國文化過分宣揚 國家 和 集體,輕視個人,所以民間社會的亞文化又使個人利益得到補充,得到平衡。

評:對美國文化沒有多少切身理解,但都同屬盎格魯撒克森文化,表麵上是多元文化,實質上其他文化隻是花邊效應,屬於邊緣文化。這種文化的本位性是非常明確的,最明顯的一個證明就是:語言。就這一點而言,美國有美國文化,中國有中華文化,是非常相似的。

【 --------------------原文-------------------- 】: 
中國文化的 民族性 與 美國文化的 多元化: : : 中國漢族占總人口的90%以上,其他56個少數民族在膚色、人種上也與漢族基本相似,因此中國可以說是一個: 單一人種和單一文化的國家。: : 儒家、佛家、道家文化形成了中國文化的主體,尤其是儒家文化,對中國人的思想和行為的影響占有統治地位: 。: : 中國文化具有強烈的 民族性。: : : : : 而美國是一個移民國家,人口構成極為複雜,: 世界各國的人才在這裏群英聚會,各種文化交相輝映,形成了各種民族、各種文化的大熔爐。: : 因此美國的文化具有多元化的特點,並且帶有 強烈的 時代氣息,隨著 時代的 變化 而 變化。

評:這一點邏輯思維有些混亂:儒/道 是諸子百家中的兩個比較傑出的,所以脫穎而出了,並不是中國隻有這兩種思想構成的對立統一體。從這一點看,中國當初也 同樣 是多元文化的,我是說 秦統一之前。

【 --------------------原文-------------------- 】:
中國文化的 兩極性 與 美國文化的 多極性: : : 中國古代哲學非常注重 陰 與 陽 的辯證統一,: 認為世界萬事萬物都是由 陰陽兩極 組成的矛盾的 對立統一體,: : 如:上與下、左與右、正與反、內與外、男與女等等。: : : 中國的 儒家文化 與 佛、道文化也形成了中國文化的 兩極性。: : 儒家文化主張積極進取,而佛、道文化主張消極避世,組成了矛盾的對立統一體。: : : : 中國古代的許多知識分子在青年時期往往尊奉儒家文化,奮發圖強;: : 當仕途多有磨難,到了晚年時又遁入佛、道文化,從佛老思想中尋求內心的安寧。: : : 儒家文化就好比一架雲梯,激勵著仁人誌士們努力攀登,去摘取事業的果實;: 而佛、道文化就好比是一張安全網,有人從雲梯上跌落下來,就有這張大網將其接住。: : : 因此儒家文化與佛、道文化這兩極文化對立統一、相輔相成,形成了一個穩定發展的中國文化係統。: : : : : : : : 而美國是一個 多種文化 兼容並蓄的國家,不僅有英國文化、法國文化,還有西班牙文化、墨西哥文化,以及: 中國的儒家文化和佛、道文化,等等。: : 美國的文化不是兩極,而是多極,提供給人們更多的選擇機會。

評:中國的戰統治地位的儒學是等級文化。盎格魯薩克森文化不完全是基督教文化,比如說英國亨利八世早就將教權掌握在自己的手中。比如說澳洲的總理公開宣稱:我不相信上帝。今天的西方文化是 文藝複興 的產物而不是基督救贖的恩典。

【 --------------------原文-------------------- 】:
中國 儒家 主文化 與 美國 基督教 主文化: : : 中國是以儒家文化為主流文化的國家,儒家文化注重家庭關係,宗族血統,: 中國古代家庭關係的兩大特點是,: : 第一,講究尊卑有別,長幼有序,父母管教孩子,孩子孝敬父母,二者不可逾越。: 第二,以親情、血緣為紐帶,由此延伸到社會,講究朋友之間以兄弟相稱,四海之內皆兄弟,講哥們義氣。: : : : : : : : 美國是一個以基督教為主流文化的國家,大部分美國人信教,相信上帝。: : 按基督教義,無論什麽人,都是上帝的兒子,上帝麵前人人平等。: : : 而家庭,隻是替上帝撫養孩子的場所,因此,即使是父母,也不能隨意打罵自己的孩子,: 否則,將會受到法律的追究。: : 基督教講究博愛,在人與人之間關係中,也體現了這一價值觀。

評:儒家 等級 文化是 反人文的。如果說美國文化是基督文化,怎麽會是科學性的呢?!自相矛盾的思路。

【 --------------------原文-------------------- 】:
中國文化的 人文性 與 美國文化的 科學性: : : 中國傳統文化以 儒家文化 為主體,: : 儒家文化 中又以 倫理道德 為主體。: : : 倫理道德 與 詩詞歌賦 是中國 傳統文化中的 兩條主線。: : 倫理道德注重於 社會關係的 協調,詩詞歌賦 注重於 情感的宣泄,: : : 因此在中國人的 傳統思維 和 性格中,自古 重人文、重情感。: : : : : : 美國人以歐洲移民為主體,人數最多。: : 因此美國文化是在歐洲文化基礎上發揚光大的 現代 歐美文化。: : : 歐洲文化的 重理性、重科學 等特性在 現代美國文化中也有所繼承。: : 美國人協調社會關係用 法律,而不是用 人情;: : 美國人熱愛科學,相信實力,以發達的 科學技術 和 雄厚的經濟實力 向世人說話。


評:中國文化是官本位的統治。美國文化是資本統治。一個官一個商。前者是born to obey. 後者是 you have your right to be selected in the process of climbing up the ladder of capital ---- 比前者曆史性進步的地方。

【 --------------------原文-------------------- 】:
中國文化的 統治性 與美國文化的 大眾性: : : 中國自古以來就是個中間小,兩頭大的社會。即中產階層占少數,統治階層與普通大眾占主體。: : 而統治階層又駕馭普通大眾之上,對於文化具有絕對的影響力,中國傳統文化充分體現出統治階層的利益。: : : : : : 美國是一個中產階級占多數,中間大,兩頭小的社會;: 美國文化充分體現了中產階層的利益。: 加上嚴密的民主與法律製度,使普通大眾得以自如地參加文化的構建。: : 因此美國文化表現出 濃鬱 的 大眾性。

以上文字摘選自ID君莫愁的 “中美文化 之間的 差異” 一貼。謝謝。


三言兩語 2013-06-03 00:28:11

我是逍遙派,遠遠的看六四。

那是一種非理性思維的盲動,與文革沒有太大的差異,都是“運動來啦!”的類型。

學生的熱情被炒作了。失去的生命很可惜。當局其實沒有使用暴力的必要,因為仍然是在繼文革後不久的一種危機思維的框架中,草木皆兵。

開言禁(政治改革的一種體現)的結果,會像當年日本一樣有繼續發展的空間;相比較下的清末政治的沒落,就可以知道答案,不必贅言。

我本一村婦,沒有從任何人那裏拿俸水,說的是肺腑之言,不妨多聽兩句。

大禹治水用的是疏導的方法。

當然你可以說我很傻,嗬嗬。無妨。

阿米駝佛,多點慈悲,少點災難。


又及:封殺帳戶本身就是一種暴力心理的體現—— 濫用手中的權力,幹涉他人言論的權利。

 
 
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  時間:2013-06-10 02:48:23 瀏覽:47次 審核狀態:通過 [修改] [刪除] [回複] [引用回複] 樓主
網網名
女,21歲
其它地區,其它地區
階級鬥爭的思維人為的將人分為對立的兩派,是西方二分法的產物。

上個世紀的蔣委員長就說過不適用於中國,是很有些道理的,並非完全是政治說詞。

今天我看你順眼明天也許未必,沒必要那麽計較。牙齒和舌頭還打架呢,別說從沒見麵的網友之間。

堅持自己的個性,管別人怎麽說,嘴長在別人身上,言論自由,我愛怎麽做是我的事,所以我不在乎別人
對我的評價;你看不慣我我還更看不慣你呢,是吧?

網上爭議更加好多是無厘頭的,更何況有人喜歡用馬甲捉迷藏,個中誤解就更多了,這也算是使用多個馬
甲的弊端之一吧?

網應該是自由的,不是上班,隨意。

我無聊的說這幾句,愛看不看,沒所謂。

大路朝天各走一邊,走自己的路,也沒必要那麽desperately 讓別人無路可走,嗬嗬。



※ 來源:未名交友 http://www.JiaoYou8.com ※

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