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正文
記得在國外剛到教會那會兒，許多基督徒總是千方百計地遊說我信奉上帝，他們不惜犧牲自己的尊嚴，屈尊到幾乎懇求我的地步，激動時還聲淚俱下地反複陳述他們的觀點，生怕我沒有理解，或他們沒有解釋清楚。其實每每當他們特別虔誠於此時，反倒詞不達意，說教中也是矛盾重重，讓我條件反射般多了些思考，結果卻更加的不信了。我知道他們是好意，希望我能像他們一樣因信得福.但恰恰相反，我由先前的盛情難卻的想妥協，到覺出其中的漏洞百出，到漸漸生厭，而最後幹脆遠離了這些好心的人們。他們也許至今都不明白，為什麽我會和他們的初衷背道而馳了呢。
其實國人的好為人師是他們社交場合失敗和碰壁的主要原因，沒有一個成年人(起碼他們自己是這樣認為的)，能在不問青紅皂白時仍然喜歡做一名言聽計從的學生，因為做學生的永遠缺乏安全感並有被人剝奪自尊的羞辱感。當一個人認識到自己是個成年人時，他（她）最想維護的就是自己在社會中作為一個獨立存在的個體的地位，而無論有意識還是無意識地傷及到這種原本就脆弱的自尊時，他們便會自覺和不自覺地有了反抗的意識。
今天信息社會下，互聯網的發展讓人們有了更加廣泛的社交空間，而且是跨界和超越時空的與人交往。人們的社交群由原來的單一模式一下子大到無法想象的拓展。隻要上網，人們就很少有機會寂寞，因為線上的包容性和信息量為每個人開辟出一個個獨立的世界和令他們可以思維奔逸，喜愛的王國，可以說在互聯網上應有盡有，包括物質，知識，娛樂，健康，甚至愛情等，簡直無所不能。在中國人的社交圈子裏，關於價值觀和人生觀的內容顯然比國外網上占的比例多得多，比如說教和人生道理。究其原因，就是國人太好為人師了。
不信你打開微信或QQ朋友圈，其中名言，哲理和說教等占的比例起碼有90%之多，當然這些不惜犧牲自己寶貴時間和金錢勸人向善，鼓吹健康和普世的道理的言論都是些善良人之所為。但他們很少換位思考，當人們因為見多了這些或類似的所謂正能量的東西時，就由麻木，厭倦到反感。太多的說教讓人無所適從,而產生物極必反效果。
其實，人自然的活是最安逸的，而懂得享受，知道感恩和奉獻的人生，才能說是活著。國人的好為人師，簡直禍國殃民，尤其是用孔孟之道，以中庸為本，害人誤國。看看中國五千年的曆史就知道孔孟之道的危害有多深，毛主席當年主張評判它是何等的英明。正因為有了孔孟之道，而無讓人貫徹始終的信仰，中國的農業社會才那麽漫長，中國人的懦弱和奴性才被世代沿襲，中國才演變成一個抄襲和複製而非發明大國，更非一個強國。
教育是根本，抓好教育，中國就有未來。
你們說呢?
謝謝，問好！
剛從國內回來，有些同感。
是的，教育或者信仰，應是身教重於言談，而無論哪種信仰或者生活方式，順其起自然，活在當下，感恩和謙卑，或好。
謝謝支持!
謝謝分享！
謝謝朋友支持，問好！
謝謝你的認同!
哈哈，好久不見，問好朋友！
從文化角度講，國人或國文化確實好為人師，懂不懂，知道不知道的，都會說，我告訴你啊，你應該這樣做。那儒家文化既批評好為人師，可是以人師的口氣教誨他人。讀者看了，嗯，還是做人師好。