《巨流河》火了， 大江南北， 兩岸三地， 海內海外的人們都在傳閱和評論著《巨流河》，據說光是讀後感就有2萬多篇。《巨流河》是台灣著名教育家， 翻譯家和文學家齊邦媛女士的一部記憶文學，其實它是一部個人傳記和往事回憶錄。齊邦媛先生以79歲高齡， 開始提筆撰寫她幾乎跨越一個世紀的不凡身世， 以散文平實，細膩和親切的筆調，展示了一個知識女性所見證的波瀾壯闊的中國近代史。她雖娓娓道來， 實則靜水深流，內蘊豐富，於深沉情思中裹挾著淡淡惆悵， 向人們展示了曆史的多麵性。
齊邦媛1924年出生在中國遼寧的一個山村， 巨流河就是澆灌作者家鄉一片沃土的母親河。她和她的父輩們對這片黑土地有著深厚的感情，那裏是他們的根， 是他們永遠的掛念。 齊邦媛的父親齊世英是一位名人， 十幾歲就留學日本，德國， 精通幾國語言。 回國後，他毅然從軍， 在張作霖的軍隊裏輔佐郭鬆齡將軍。後來他跟從郭鬆齡軍變失敗， 經曆了逃亡和流離， 最後加入了國民黨，在八年抗戰中擔負著領導東北地下抗日工作的重擔， 並指揮和安排戰爭期間， 大學師生們的撤退和學校的重建。 國民黨戰敗退居台灣後，齊世英因政見不同， 被蔣介石開除出黨， 還遭到長期監視。作者對父親的一生充滿了敬佩， 父親高遠的誌向，高潔的品行深深地影響著她的世界觀， 也是她一直以來想要著書，抒寫戰爭中的國民黨救國誌士和知識分子不屈奮爭曆史的動力。
《巨流河》記敘了作者跟隨母親從遼寧逃至北平，由北平到南京， 後又隨就讀的南開中學， 武漢大學在抗戰中搬遷， 最終為工作到台灣， 卻由於國共內戰， 被迫留居台灣， 並為台灣文學的發展和推廣貢獻了60年精力的一生。
此書吸引廣大讀者的主要原因之一在於， 它為廣大讀者， 特別是大陸讀者展示了曆史的多麵性。 比如，多年來大陸對於張學良的描述是逼蔣抗日，顧全大局之人， 可是《巨流河》卻告訴讀者， 張學良沒有他父親的才幹和尊嚴， 在日本發動九一八事變後，不放一槍就倉皇逃到關內， 將東北拱手讓於了日本人， 對於抗戰前期的失利有著不可推卸的責任。
還有，就是關於全球矚目的“一二三自由日”事件。對此絕大多數的大陸讀者都一無所知。上網搜索一通，才知道事情原由是這樣的：“抗美援朝”戰爭結束後，大約有2萬多的中國人民自願軍被俘，大陸方麵一直要求聯合國軍無條件遣返戰俘，可是這一提議遭到聯合國軍的拒絕。最後雙方達成協議，戰俘可自由選擇去向， 後來大致有1萬4千人選擇前往台灣。選擇回大陸的大都遭受政治審查，或被開除黨籍團籍。前往台灣的戰俘，於1950年1月23日在基隆抵台後，受到台灣人民的熱烈歡迎，被稱為“韓戰義士”。台灣政府將這一天設為：“ 一二三自由日”。其後在泰國曼穀舉行的“第一屆世界反共聯盟大會”中通過，並呼籲全世界反共陣營一致響應。隨著冷戰的結束， 海峽兩岸局勢的穩定以及共產主義國家政權的逐一瓦解，此紀念日後來改為世界自由日。
其次， 很少有文學作品描寫抗日戰爭中， 國民黨仍然重視教育，以及一幫愛國知識分子為下一代的學習作出的奮鬥。 那時雖形勢艱險，學校顛簸搬遷，仍然弦歌不輟，“不論什麽時候，戶內戶外，能容下數十人之處，就是教師上課的地方。學校永遠帶著足夠的各科教科書、儀器和基本設備隨行”。即使隨時有可能要跑警報，可是戰時的知識分子，以言傳身教傳遞他們的希望和信心，“他們真正相信，楚雖三戶，亡秦必楚。除了各科課程，他們還傳授獻身與愛，尤其是自尊與自信”。
《巨流河》的出版在海內外掀起了許多漣漪，出版界如此形容《巨流河》：“一部反映中國近代苦難的家族記憶史、一部過渡新舊時代衝突的女性奮鬥史、一部台灣文學走入西方世界的大事記、一部用生命書寫壯闊幽微的天籟詩篇”。《巨流河》得到了海峽兩岸讀者的極大關注和肯定，不過齊邦媛女士在書中流露出的對於大陸時局的苛求， 引起不少大陸讀者的異議。 作者一生希望秉承的是：以文學書寫超越政治成敗的人和事，但在《巨流河》中， 作者始終無法超越政治， 甚至在書的後半部，表現出較明顯的政治傾向， 為其隱忍含蓄的筆觸抹上了一筆偏激的苛刻， 也因此為整部書的恢宏精準帶來了一絲狹隘和偏頗。
雖然如此， 瑕不掩瑜，《巨流河》是非常值得一讀的一部身世記錄。它豐富而複雜， 將故人，往事， 政治， 學術， 流離之痛， 家國之殤娓娓道來，既飽含深情又滿懷惆悵地向眾人述說著人生的激昂跌宕， 直至回歸平靜。。。
正如你所說，就懂一點，好在還願意多學一點。
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