這幾天的媒體和信息又被畢福劍給壟斷了,有人說有趣,有人說有罪,有人說信任危機,做為基督徒,該怎麽來看待這件事情呢?
一.注意你的關注點
互聯網時代,如此快的就能把飯桌上,大路上,隱私處的消息,暴露在公眾麵前。
我們的心理也越來越有承受力,要引起點擊和關注,事件本身也要比拚,於是名人效應,欲望引發,隱私暴露,事件有料,等等,都是很好的興趣點,這些興趣點是媒體存活的重要元素,也引領關注者的興趣走向,於是蜂擁而至,刷屏無數,或萬人喝彩,或萬人唾罵,鮮花臭雞蛋漫天飛。
基督徒也身不由己的被卷入其中,有時還占據一個陣營,不遺餘力的維護一個觀點。
每個人都有一種活法,都有表達自己的權利,但是基督徒的活法和興趣點,並不能夠完全的憑由自己。
因為一件事情在我們生命中的價值,是由上帝來決定和引導,決不能由媒體和世界價值觀來引導和決定。
這是因為這兩個主導的出發點完全不同:上帝是按照祂對我們的愛和智慧,以及永恒的價值和賞賜來引導我們一生,但是世界的價值和關注點,卻是和上帝的旨意背道而馳的。
基督徒身在世界上,卻要有天國的價值觀,因此,我們關注的,花時間去維護的,心所係的,要仔細分辯,免得不但浪費時間,而且受影響,失去了在信仰裏麵的立場和思考。
估計大家都會有這種感覺,轟轟烈烈的事情之後,過不了幾天,其他的事情又取而代之,成為頭條,我們在這裏麵沒有得到什麽實質的獲益,甚至沒有深層的思考,隻剩下熱鬧後的空虛。
為此基督徒要謹記聖經的的話語:
弗 5:17 不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。
羅 12:2 不要效法這個世界,隻要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。
要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。
二,注意事情中聖經的教導和立場
畢福劍的事情是一件有分歧和爭議的事情,有各種的角度和聲音,基督徒也都有本能的反應和立場,但不見得都是聖經的態度。
我們都是不完全的人,需要明白真正的真理是什麽,社會的潮流觀,很容易的影響我們。但是神把我們放在這個世界上,並沒有把我們放在象牙塔中間,為的不是讓我們去附和和追隨世界的潮流,而是把神的真理帶到世界上來。
我們需要問問自己,我們借著一些事情,去表達的時候,是借著這些表達和立場,找到自己的存在感?還是借著這些真實發生的事情,來回到聖經的真理中,幫助自己,也照亮別人?
很多基督徒非常去強調的一些立場,但有沒有想過是否符合聖經?還是怕在擁擠的人潮中淹沒自己,所以去表達和維護?
我們該表達的,唯有聖經真理,我們該有的立場和陣營,唯有基督的裏麵。
聖經的教導:
提後 3:16 聖經都是 神所默示的(或譯:凡 神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的
三. 注意法律的界限
社會上有一些事情,是不在法律範疇的,而有一些,是在法律範疇的限製之內。
畢福劍這件事情,在對與錯之間來討論,討論道德問題,討論該不該,實際上是很混亂的,若是能夠在法律上健全,就會避免很多在灰色地帶的爭議和行為。
一件事情,如果是違法了,其實也沒有爭論的必要,所以基督徒應該考慮這件事情的法律範疇,在合法範圍內表達。
我們是否可以思考,畢福劍的視頻發出去,他的隱私權有沒有被侵犯,而他公開表達對當權者的蔑視,是否違背國家法律?
作為一個基督徒,我們也伏在上帝在地上所設立的權柄之下,所以也需要有更多的法律意識,而不是一味的追隨輿論,隨心所欲的發表。更不能做法律限製之外的言語行為。
聖經的教導:
羅 13:1 在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於 神的。凡掌權的都是 神所命的。
四.注意我們能夠得到的教訓
雖然很多人說畢福劍是被害了,但是聖經的教導,更多的是讓我們反省自己的,因為旁觀指責別人是容易的,但是自己卻沒有獲益。許多事情的發生,我們如果不去說別人,不僅僅湊熱鬧做個局外人,我們能夠得到的許多的警醒和學習。
畢福劍的事情,聖經至少在以下幾個方麵給我們自己提醒:
(1)關於話語
箴 10:19 多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。
不但是名人要自律,基督徒更要自律,因為你的話語代表信仰的信息。
(2)關於尊敬:
羅 13:7 凡人所當得的,就給他。當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他。
我們可以看到一個有趣的現象,就是人越是往高處走,在私下就越是無所顧忌,因為覺得自己的權利地位可以保護自己。可是聖經告訴我們沒有人能夠大過上帝的權利和他所設立的自然規律,受約束是每一個都應當學習的功課。
基督徒是上帝的兒女,所以我們尊重上帝設立的權柄和規律,我們既要保護自己的利益,也不要去觸犯法律的權威。
(3)關於人前人後
路 12:2 掩蓋的事沒有不露出來的;隱藏的事沒有不被人知道的。 傳 12:14 因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡, 神都必審問。
正因為上帝給了這個真理,我們在別人看得見和看不見,都應當存畏懼之心。
而比讓世人知道更為嚴厲的事實是:上帝洞察一切,基督徒是因為敬畏上帝,才不背後使壞,也不背後說人。
畢福劍的事情,輿論一直在說視頻公開與不公開對不對,而基督徒應該看到的是----做一個表裏如一光明人有多麽的重要。
這是我們應該有的行事為人。
讓我們學習無論在人前和人後,做一個光明之子,表裏不一,當麵和背後各一套,都不是基督徒的行為。
(4)關於友誼和忠誠
箴 27:5 當麵的責備強如背地的愛情。
約一 2:10 愛弟兄的,就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。
這件事情也讓我們知道,怎麽去對一件事情做矯正,聖經告訴我們是本著愛心說誠實話。
沒有人讚同畢福劍的餐桌,是因為裏麵有對信任的背叛,錄像的人如是意見不同,可以直接指出,若不是朋友,還為何還要在一起浪費時間吃飯取樂呢?
聖經說弟兄為患難而生,可見真正的友誼,並不在取樂和荒筵中,而是在患難與共中。
畢福劍的事情能夠引發的思考很多,基督徒回到聖經中去生活和思考,把聖經的真理和亮光帶給自己和世界,並且按照聖經的教導去生活,這才是一個基督徒該去熱心的事情。
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