【連載】20世紀最大奇跡Ⅸ—以色列複國史之希特勒的靈界背景③

〖三、一幅怪異的浮雕〗

　　究竟，希魔的靈界何屬？

　　筆者建議采用一幅從未被世人注意的浮雕，作為認識的起點。

　　一九八八年這一年，是以色列複國的第四十年，不知為什麽，從洛杉磯三十多個電視台的節目中，每天都可看到希特勒上台時那種瘋狂的曆史影片。有一日，一個畫麵使筆者十分驚訝——

　　那是一九三四年九月四日至九月十日，納粹黨在和梵蒂岡簽訂密約之後，不到一年，希特勒出現在紐倫堡召開的黨代會上。在他所站的主席台上，卐字旗迎風招展，一幅怪異的浮雕映入每個人的眼廉。這一次大會，是希特勒親手槍斃他的政敵羅姆，並在軍人支持下走上德國政治舞台的起跑站。不知道這是為什麽，希特勒任命一個藉藉無名的建築師阿爾貝特?施佩爾為黨代會的組織者。這個人，在紐倫堡前麵的蔡波林廣場上，建立一座長四百五十公尺，高二十七公尺的巨大主席台，主席台用長條石建成，上麵仿照出土的古代帕加馬王國(Pergamon)的浮雕進行了雕刻，頂上安有一隻展翅的雄鷹。德意誌曆史上有的是藝術名作，此人不選，偏偏選中這福奇怪的希臘古畫，何也？

　　研究這個問題，必須回溯到這畫的源頭。

　　帕加馬王國於主前二百八十三年，位於小亞細亞西北部，地瀕愛琴海。首都帕加馬城自皇帝至平民，當時敬拜的是“戰神”，就像日本軍國主義者朝拜“靖國神道”一樣。該城最大的廟宇，叫作“斯大神廟”，廟前的神壇，就以這幅巨畫為飾，其源出自希臘神話中的“巨人之戰”。此畫一貫來被視為曆史代表作，象征希臘眾神的姣姣者。

　　這才是希特勒選中這畫的實質，他為何喜愛希臘戰神啊？希臘戰神究是何方妖怪？

　　但以理書第十章中隱藏著一個值得注意的曆史奧秘——古列三年正月二十四日，但以理在希底結大河邊，看見一位尊榮的使者，他身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。他告訴但以理說：“但以理啊！不要懼怕，因為從你第一日專心求明白將來的事，又在神麵前刻苦己心，你的言語已蒙應允，我是因你的言語而來，但波斯的魔君攔阻我二十一日，忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裏。……現在我要回去與波斯的魔君作戰，我去後，希臘的魔君必來。……”(但十12-20)

　　這位使者親自點破：希臘眾神的頭子就是“希臘魔君”，希特勒在浮雕中所供奉的“戰神”，實係這位魔君的麾下。他曇花一現的出現在人類曆史中，起碼有如下幾點重要的屬靈教訓：

　　第一，他所親手發動的第二次世界大戰，再一次地讓人類親自看到：“國攻打國，民攻打民”的曆史現象，起因於人的野心和私欲，也即罪性。罪性越是惡劣透頂，戰禍越是慘烈。

　　第二，發動戰爭的罪魁禍首，其內心世界有一股異於常人的超自然靈意，它與耶穌基督的聖道處處為敵。希特勒自天主教的異端神學引領之後，入魔日深，最後，由利用耶穌基督教到扼殺基督教，高舉自己為神。他的屬靈曆史，表現了敵基督的一些重要特征，具有未來那位大獨裁者某些獨特的預表。

　　第三，他像一柄無情的利劍，橫架在留戀歐洲安樂窩，而遲遲不回巴勒斯坦複國的以色列人頭上。走不動的，被殺了；回到祖居地上的，保存了生命，從而投入複國的鬥爭的行列中去。

希特勒在世年月，像一把無情的大掃帚，把猶太人情願賴在歐洲不走的安樂窩。一掃而光，客觀上把神的選民們，趕回到應許之地上去。

黃丹尼      球基督徒見證分享網

 

（未完待續）