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國際紅十字日zt

(2014-05-08 18:45:09) 下一個

基督教史上的今天:1828年5月8號,亨利·杜南生於日內瓦。他是第一屆諾貝爾和平獎得主,紅十字會創辦人。5月8日也是國際紅十字日,這一天,崇尚人道主義的人都在紀念他。然而去世前,杜南請求不要為他舉辦任何形式的葬禮。他對自己的總結是:“我是基督的門徒,像一世紀時的那樣,別的什麽都不是。”
 

鮮為人知的紅十字精神起源

文/許宏
 

四川雅安發生7.0級地震後,民間公益如火如荼時,曆史悠久的中國紅十字基金會,收到捐款卻不足6萬元和一片罵聲,無數網友在紅十字微博救災反饋中義憤填膺的刷出一個“滾”字。對於知道“紅十字會”創辦人的故事和紅十字會精神起源的人來說,簡直令人扼腕歎息。中國紅十字,從一個本該最舍己利他的機構,背上了“利己”的罵名。頂著“紅十字”的精神招牌,卻被抽離了精神內核。

這是一個奇怪的現象。在世界很多地方,如果你去醫院,那裏大多會有紅十字或帶紅邊的白十字。好像這些醫院都是一個全球醫療集團的連鎖店。每逢疾病或地震這樣的災難來臨,世界各地到來的救護車上也少不了紅十字的標誌。它們仿佛都是一家組織派來的。
 

如果把紅十字看作一個品牌,很少別的品牌能夠跟它的知名度相提並論。它已經如此的司空見慣,以致人們對它習以為常,看到紅十字,會自然想到救死扶傷。但人們並不熟悉的是,是誰創立了紅十字?它有怎樣的曆史源流?

 

Tuttifratelli(大家都是弟兄)

 

直接推動紅十字成為世界現象的是一個叫亨利·杜南(HenriDunant)的瑞士人。1828年5月8號,杜南生於日內瓦。父親是商人,當選過議員。他父母親最為當地人所知的是,他們幫助過很多孤兒、病人以及從監獄釋放的人,父親還是一家孤兒院的負責人。

 

在這樣的環境下,杜南從小就有幫助人的習慣。18歲時,他加入日內瓦救濟會。19歲,他跟朋友們建立了一個小組,每周四聚會讀《聖經》,討論幫助窮人的事情。

 

有意思的是,杜南的學習成績並不好。21歲那年,他不得不從著名的加爾文學院退學。接下來,他去了一家銀行做學徒。

 

他幫助別人的習慣沒有因為退學和工作就放棄了。他參與了基督教青年會在歐洲大陸的拓展。基督教青年會於1844年成立於倫敦。

 

那時,工業g e命正在歐洲蔓延。像今天的中國,很多年輕人在城市尋找發展的機會。他們在工作之餘前往的地方常常是酒館、妓院、賭場。杜南和他的朋友們希望自己的同齡人能過上身心都健康的生活。

 

同時,杜南也繼續著在商業上的工作。他在北非的阿爾及利亞創辦過貿易公司。由於那裏的土地和水的所有權劃分不清晰,他打算去見法國皇帝拿破侖三世呼籲解決這個問題。當時,阿爾及利亞是法國殖民地。

 

這個看來不相關的舉動卻促使杜南創辦了紅十字會。拿破侖三世正在率領法國軍隊跟奧地利作戰,總部設在意大利北部的索爾費裏諾(Solferino)。1859年6月24日,法奧雙方展開了巨大的攻勢。僅僅這一天的戰鬥,就有超過3萬人傷亡。
 

也就在那天晚上,杜南抵達索爾費裏諾。在附近的教堂,他開始搭建戰地醫院。他向作戰雙方遊說,要求釋放被俘的醫生。跟他一起救人的當地人開始流傳這一句話:Tuttifratelli(大家都是弟兄)。

 

戰事結束之後,杜南回到日內瓦,寫了一本名叫《回憶索爾費裏諾》的小書。到1862年,杜南自費印製了1600本,他開始送給歐洲各國的政zh i和軍事領導人。他的目的是,呼籲建立一個中立而且常設的國際救援組織,無論戰爭的哪一方都必須尊重這個組織的獨立。

 

杜南的呼籲很快得到了支持。1864年,在瑞士議會的組織下,12個國家簽署了《日內瓦公約》最初的文本。紅十字成為這個獨立組織的標誌。

 

紅十字:象征十字架上的血

 

簡單的紅十字標誌究竟象征著什麽?盡管這對於世界許多地方的人是常識,但恐怕不少中國人都說不出答案。

 

一百多年後的今天,被國際紅十字會認可的國家協會中,152個使用紅十字標誌。其他33個使用紅新月,是後來加入的以信奉伊斯蘭教為主的國家。另外一個是以色列,標誌是紅水晶。

 

當初之所以選定紅十字,直接的原因是杜南和其他幾位創辦人都來自瑞士,而瑞士的國旗是紅底白色的十字。為了跟瑞士國旗區別開來,這個組織的標誌采用了相反的顏色,成了白底紅色的十字。

 

如果十字僅僅是一個國家旗幟的標誌,仍然很難得到國際社會的普遍接受。事實上,十字不僅是瑞士國旗采納的圖案,歐洲的很多國旗上都有十字,比如英國和北歐各國。

 

這跟歐洲的信仰背景緊密相關。在過去一千多年,以十字架為標誌的基督教會塑造了歐洲和整個西方文明的基礎。各地的基督教會創辦了醫院、孤兒院、救濟會、和各種學校。
 

杜南和他的同伴們選定紅十字,實際是在選定一種能夠代表救死扶傷精神的象征。在杜南從小長大的環境中,這種精神就伴隨著他。
 

他的父母都是基督徒,幫助孤兒和窮人的持續動力來自他們所信仰的上帝的呼召,讓他們以基督的舍己精神為榜樣。紅十字就象征了基督為拯救世人在十字架上的流血犧牲和複活。

 

杜南年輕時組織周四《聖經》小組,他在加爾文學院(由16世紀的日內瓦教會牧師約翰·加爾文創辦)上學,後來參加基督教青年會,一直到在索爾費裏諾附近的教堂建立戰時醫院,都無不跟這個信仰相關。

 

可能很多精力都花在紅十字會上的緣故,杜南的公司經營出現了問題。一家銀行的破產又牽連到他,他自己的公司不得不宣布破產。更多的磨難也接踵而來。
 

跟他一起創辦紅十字會的朋友將他驅逐出去。然後,他的母親去世。接著,他又被趕出基督教青年會。1867年3月,不到39歲的杜南被迫離開家鄉日內瓦。直到離世,他再也沒有回來過。

 

杜南在歐洲各國過著漂泊的生活。他做的生意都不成功。但他真正想做的事情卻沒有停止。在1870-1871年法國與普魯士的戰爭期間,他幫助建立了類似紅十字會的救助組織。他呼籲各國裁軍,組建國際法庭調停國際爭端。
 

59歲的時候,杜南才得以回到瑞士。到82歲去世,他都住在一個叫海頓(Heiden)的鄉村,終生未婚。要不是後來有記者發現了他,杜南幾乎銷聲匿跡了。

 

1901年,第一屆諾貝爾和平獎頒布。獲獎者是杜南和他的法國朋友派西(FrédéricPassy),一位經濟學家。對於豐厚的獎金,杜南一分未用。他建立的國際紅十字會後來三次獲獎,是迄今取得諾貝爾獎最多的組織。
 

去世前,杜南請求不要為他舉辦任何形式的葬禮。他對自己的總結是:“我是基督的門徒,像一世紀時的那樣,別的什麽都不是。”

 

原文出自譯言網,《境界》轉載時有修改。境界微信:newjingjie

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