鄭超麟和王凡西

最近我在看鄭超麟和王凡西的回憶錄，是中文的。 我還有一本彭述之的回憶錄，卻是英文的。這是我看到的托派留下來的全部的材料。 各位有什麽可以分享？
有神麽你們看到過的？ 希望不吝賜教。

了解托派是很有意思的。 因為這幾個人都是很認真的人。 可能彭述之相比要差一點。 我原來不知道王若飛原來也是陳獨秀一邊的，也應該算是托派。

托派把希望寄托在無產階級身上。 這是電子革命之前的正確的理論，但是隨著計算機的發明和發展，自動化的推廣，無產階級就淘汰了。 所以在曆史的進程中當中，以無產階級為根基的理想沒有實在的根基，在中國就更是如此。所以托派的理論最終沒有經得起曆史的考驗。馬克思主義的基礎其實是技術的進步。 列寧主義就不依賴於技術。 斯大林是依賴技術的。托洛茨基和列寧是一樣的。 托洛茨基的不斷革命就是列寧的不斷革命。托洛茨基才是列寧主義的正宗的衣缽傳人，或者托洛茨基和列寧原來就應該 是並列的。 這一點托派應該是對的。 斯大林搞實用主義，和鄧小平搞實用主義是一樣的。 毛的理論根本上是列寧和托洛茨基的路數， 但是多了一個農村包圍城市。 毛澤東的成功也就是中國無產階級的失敗，其實中國原來也沒有什麽無產階級，有的是進了城的農民，中國原來的工人的態度至少是不參加革命的。中國工人沒有西方的工人好鬥是因為中華民族就是一個軟弱的個性，而且無恥。