曆史劇的現象

發表於 2011-3-24 21:55

韓國的曆史劇和中國的曆史劇都不能夠作為正式來對待，這是大家有的共識。但是曆史劇對於本國人的影響和三國演義對於中國人的影響是一樣的不可忽視。

我看過韓劇“大祚榮”的相當的片斷。 看到現在的韓國人怎麽樣在曆史劇當中灌輸劇作家的曆史概念。唐朝的唐高宗曾經消滅過高句麗。 高句麗的國王高藏被俘而且是還“獻俘”的。 這在韓劇當中就沒有。 在新唐書裏麵有明確地記載。

現在看得“神探狄仁傑”也有類似的情況。 突厥的吉（吉頁）利可汗在唐太宗的時候就死了。 在神探狄仁傑當中吉利可汗在武則天的時候還好好的活著，而且是主張和“大周”和平相處的。默啜可汗在神探狄仁傑當中成了吉利可汗的兒子，而且因為反對與大周和平而被殺了。 新唐書上說的默啜可汗和吉利可汗差了好幾輩，而且控（弓玄）百萬， 橫行萬裏，不是那樣的死法。王孝傑敗於東硤石穀，死之。 連續劇裏麵說他打敗了，但是活得好好的。其他的東西除了名字有一點來處，時間上的顛倒和事情上的張冠李戴，都是劇作家的筆下的超度，這就讓我無法說中國的杜撰就一定比韓國的“創造曆史”要高明到哪裏去了。