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重提“毛主席就是毛主席”
[color=#999999 !important]2013-6-19 17:28| 發布者: [color=#999999 !important]新德|大地微微網


摘要: 重提“毛主席就是毛主席” 新 德 記得2009年3月，有位老前輩寫了一篇文章，標題是《毛主席就是毛主席》。當時，有些“左派”朋友硬說“改革開放”不是始於鄧小平，而是始於毛主席，想給毛主席戴上和鄧小平一樣的 ...


重提“毛主席就是毛主席”
新 德

記得2009年3月，有位老前輩寫了一篇文章，標題是“毛主席就是毛主席”。當時，有些左派朋友硬說“改革開放”不是始於鄧小平，而是始於毛主席，想給毛主席戴上和鄧小平一樣的“改革開放總設計師”的“桂冠”。當時的《毛主席就是毛主席》一文指出，這既不符合曆史事實，也絲毫沒有這個必要，毛主席有別於鄧小平的理論主張，是“兩股道上跑的車”。“改革開放的總設計師”有特定的含義，何必要把毛主席扯進去？我們就讓毛主席當毛主席吧！
現如今，又出現一些現象，值得注意、值得警惕、值得思考。例如，搞私有化、卻自我標榜是跟毛澤東思想“一脈相承”；資本家殘酷剝削農民工、惡意欠薪，造成社會不穩定，卻搬出毛主席“正確處理人民內部矛盾”的說法，鼓吹“和諧”論調；“改開”三十多年嚴重脫離群眾，現在又祭起毛主席的“群眾路線”之說，大力鼓噪，以示“親民”。又例如，回避毛澤東思想最根本的原則，特別是回避毛澤東思想中關於抵製資本主義“和平演變”、反對修正主義、繼續革命等重要思想，片麵提毛主席勤儉節約，甚至片麵地反複大談毛主席是寫文章的高手，我們今天仍需要要學習，等等。
當年的《毛主席就是毛主席》一文指出，如同當年馬恩逝世以後，各式人物都按自己的偏見雜念隨意詮釋馬克思主義，抽掉了馬克思主義要推翻資本主義這個精髓，馬克思恩格斯的一些具體論點成了任何集團都可使用的工具。列寧曾講，由於馬克思主義的勝利，使很多非馬克思主義者也把自己裝扮成馬克思主義者。毛澤東主席領導黨和人民打倒蔣家王朝，推翻“三座大山”，為億萬人民爭得解放，奮力擎起真正社會主義的大旗，又立足中國“一窮二白”的基礎，搞社會主義取得偉績令全世界驚歎，自力更生奮發圖強，確是“當驚世界殊”，政治和經濟遺產深入人民心中，逼得掌權的背道而馳者也要利用這個巨大的有號召力、凝聚力的旗幟，偷天換日地幹反革命修正主義，“打左燈向右轉”。當年《毛主席就是毛主席》一文中所說的這些話，四年之後重新讀來，仍覺精準、恰當、有效呀！我們今天的網絡信息時代，很多人都能認字、寫字，因此人人都在網上寫文章，而且有的人一寫就是洋洋灑灑幾萬字，絮絮叨叨多少篇，有年輕人稱之為“灌水”，大概就是滔滔不絕的意思吧。其實，說話、寫文章不必寫得字數多，不必重複遍數多，也不必把話說得一鳴驚人，隻要說得符合實際，揭示事物的本質，這個話就永遠是真理，就永遠不會過時。
眼下還有一種現象值得注意和警惕，就是每當聽到央視提到毛主席了，他們就高興得亂跳，硬說這是某種政治信號；人家唱個《東方紅》，他偏說“天快亮了”；人家引用一下毛主席的人民史觀，他就激動得哭了……
這種喜歡激動的人，給人的感覺，似乎他心中很有毛主席，一聽別人提到毛主席，他好像很敏感似的。其實，這樣的人恰恰缺乏社會經驗、疏於政治遠見，容易上當受騙。還是當年的《毛主席就是毛主席》一文說得好：隻要是認真地而不是隨意地閱讀毛主席的著作，平心靜氣地而不是浮躁地思考問題，都會認為毛主席幹的事情相當於蘇聯的列寧、斯大林，後來人幹的相當於赫魯曉夫、戈爾巴喬夫之流，要說有相同之處，恐怕隻有黨費是相同的。
確實，在赫魯曉夫當政時，蘇聯修正主義集團是高舉起列寧的旗子來當作偽裝的，戈爾巴喬夫的“新思維”，也是自詡“繼承列寧主義”的。讓我們重溫革命導師列寧的幾段教導吧：
曆史上常有這種情形：那些在被壓迫階級中素享盛名的革命領袖逝世以後，他們的敵人便企圖竊取他們的名字來欺騙被壓迫階級。（列寧《帝國主義和社會主義運動中的分裂》，《列寧選集》第2卷）
馬克思的學說在今天的遭遇，正如曆史上被壓迫階級在解放鬥爭中的革命思想家和領袖的學說常有的遭遇一樣。當偉大的革命家在世時，壓迫階級總是不斷迫害他們，以最惡毒的敵意、最瘋狂的仇恨、最放肆的造謠和誹謗對待他們的學說。在他們逝世以後，便試圖把他們變為無害的神像，可以說是把他們偶像化，賦予他們的名字某種榮譽，以便“安慰”和愚弄被壓迫階級，同時卻閹割革命學說的內容，磨滅它的革命鋒芒，把它庸俗化。現在資產階級和工人運動中的機會主義者在對馬克思主義作這種“加工”的事情上正一致起來。他們忘記、抹殺和歪曲這個學說的革命方麵，革命靈魂。他們把資產階級可以接受或者覺得資產階級可以接受的東西放在第一位來加以頌揚。（列寧《國家與革命》，《列寧選集》第3卷）
科學的發展在提供愈來愈多的材料，證明馬克思是正確的。因此要同他進行鬥爭就不得不加以偽裝，不是去公開反對馬克思主義的原理，而是假裝承認它，卻用詭辯來閹割它的內容，把馬克思主義變為對資產階級無害的神聖的“偶像”。（列寧《第二國際的破產》，《列寧選集》第2卷）
馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人裝扮成馬克思主義者。曆史的辯證法就是如此。（列寧《馬克思學說的曆史命運》，《列寧選集》第2卷）
茅於軾、李銳、李誌綏之流惡毒誣蔑、攻擊毛主席，其實並不可怕，而且廣大群眾會很容易識別他們的反動本質。
相比之下，對於毛主席采取“無害化”和“偶像化”的做法，則需要我們警惕和注意。那位設計師1980年同一個意大利女記者談話，說既要否定毛主席晚年，又要高舉毛主席的旗幟，這就是比較複雜的問題了，需要我們認真思考和應對。
誠然，毛主席不僅是偉大的共產主義者，也是我們中華民族曆史上空前的民族英雄；毛主席不僅是偉大的政治家，還是偉大的史學家、文學家、書法家。有些朋友從愛國主義、民族主義的角度去崇敬毛主席、弘揚毛澤東思想，這是應該的，我們應該支持他們。有些朋友從曆史研究入手，從寫作藝術、詩詞藝術入手，來學習毛主席的偉大精神和崇高風範，來宣傳毛主席的不朽遺產，我們也要團結他們、聯合他們。但是，這些與那些故意把毛主席變成資產階級可以接受的“無害的神像”，都具有原則性的區別。
中國的問題是複雜的，我們的腦子也要複雜一點。（毛澤東《關於重慶談判》，《毛澤東選集》第4卷）如果真正熱愛毛主席、真正要按照毛主席指示辦事的話，我們就好好思考一下吧。
有這樣一句話，偉大的曆史人物，往往離得越遠，看得越清楚。我們相信，隨著曆史的發展，偉人毛澤東的真正思想、真正精神，其真正的曆史作用，將逐步清晰起來。我們今天，還是踏實一點，好好學習毛主席著作，結合實際認真思考，學會識別真偽，不跟風、不起哄，就讓毛主席當毛主席吧！毛主席，永遠是毛主席！


毛主席, 農民工, 設計師, 鄧小平, 發布者