正文
電梯直達樓主
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我們為什麽要堅決反對挺薄打毛澤東和社會主義的旗號
對一個人，我們不能隻看他說什麽，更要看他做什麽。毛澤東從來也沒提過“改革開放”，但是我們可以看到，從新中國成立到他老人家離世，土改、統購統銷、公私合營、大躍進、大慶油田建設、農業學大寨、三線建設、兩彈一星和文革等，所做的這一切，哪一項不是為提高國家實力、提高無產階級生活水平、發展社會主義公有製和防止官僚腐敗欺壓人民的改革；打破帝國主義封鎖，聯合第三世界國家從而取代台灣成為聯合國常任理事國會員國，等等、等等又有哪一項不是為了走出國門、走向世界！？這一切都是基於“獨立自主、自力更生”的基礎之上。從來不把“維穩”、“反腐”天天掛在嘴上的毛澤東時代，即便是被特色統治集團和西化派們百般詆毀的文革時期，百姓的生活也是非常穩定祥和，甚至可以說是“夜不閉戶”。我們普通百姓能接觸到的官員們可以說是不敢腐敗，因為他們幾乎和普通職工拿同樣的工資，更不會有任何補貼；幾乎任何行為，都受到人民的監督，一旦有貪汙、腐敗的行為，迎接他們的不但是政治生命的就此結束，更是牢獄之災和勞動改造。孩子們可以開心的到處玩，不用擔心被拐賣、被摘取器官。也從來不說什麽“共同富裕”，但那時人們的生活，即便是當官的和百姓差別也很小，吃住也差別不大。而恰恰是天天把“改革開放”、“維穩”和“反腐”掛在嘴上的今天，讓我們看到的是社會越改革越不穩定，腐敗越反越多，而所謂的開放實質上是賣國。我們看看現實世界，為什麽包括我們很多普通百姓在內的那麽多人向往西方，就是現在的西方相對於我們所處的這個各種保障幾乎沒有，能夠發出自己聲音的地方也幾乎沒有的法西斯式統治來說，就是進步的。而我們也確實要承認，西方現在所做的與不厚相比還要好。難道就因此認為西方比不厚更想實現社會主義嗎？那就大錯而特錯了！西方現在的環境是那裏的人民經過2、300百年的抗爭而得到的，而絕不是資產階級施舍或者他們也想改良為社會主義！
其實，我們也並不反對挺薄。如果統治集團的內部矛盾能讓它們自身產生混亂有什麽不好呢？如果能因此而讓統治階級讓步，改善了人民生活環境，有什麽不好呢？好得很！但是，就我所看到的，不厚所做的領著那裏的人“唱紅打黑”，就讓很多人感動的痛哭流涕，以為是社會主義回歸了。打黑是資產階級也要打的，這個和是否走社會主義道路是無關的。至於唱紅，我們先不論那唱的是否是紅，先要看是否按紅來走；是否在不斷創造和完善“共同富裕”的先決條件——公有製。不是那就和掛羊頭賣狗肉、打左燈向右轉是一個道理，都是騙人的，隻是統治階級內部的爭權奪利。是打著毛澤東的旗號來拉大旗作虎皮的招搖撞騙，不但讓百姓做你們的炮灰，還讓很多人對什麽是社會主義和共產主義更加認識不清，就是打著紅旗反紅旗，就是偽軍穿八路軍服幹壞事，我們就要堅決反對，剝掉你們的畫皮。而這恰恰又是我們應該警惕的，因為他們讓人民對真正理解什麽是社會主義產生了誤導，給我們的宣傳教育工作產生了破壞，實質是反動的。我們如果是作為一個共產主義者，對薄就更應該有一個清醒的認識：他所做的改良，隻是維護這個統治的苟延殘喘，也隻是緩解統治階級和人民之間的矛盾，以便於他們的統治更加長遠，而並不是我們想要的社會主義。馬克思早就說過了，我們從來不反對他們進行的任何改良，但我們堅決反對改良主義。所以，挺薄對人民有益的改良沒有問題，但決不允許打毛澤東和社會主義的旗號！那根本不是我們重建社會主義真正所需要的。
從另一方麵，不但是普通大眾，還包括我們很多對共產主義有一定認識的同誌，都有一種思想，那就是希望再出一個毛澤東來帶領人們從重新走社會主義道路，有時候是有病亂投醫，也不管這個人是否真的是一個共產主義領袖。說白了，這其實都是奴性在作怪。要知道，毛澤東並不是天生的領袖，而是經過了無數的革命實踐才成長為領袖的。如果我們不踏踏實實的進行宣傳和實踐，即便你期待的那個“毛澤東”站在你麵前，你也不會認為他就是領袖，不會與之共同奮鬥。而你如果踏踏實實的做了，也許你自己就是將來的那個“毛澤東”！
有挺薄者問我們為什麽天天沒完沒了的反對他們挺薄。我們反對他們打著毛澤東的旗號挺薄，並不是要阻止他們挺薄，更加不希望他們遠離政治，我們是要警醒他們中的一部分，讓他們能夠真正的走到共產主義信仰的隊伍中來，而是要阻止他們以欺騙的手法來達到它們內部爭權奪利目的的行為，阻止對爭取光明還抱有希望的人們被他們帶入泥潭。如果不是他們無休止的打著毛澤東的旗號、以社會主義的名義挺薄，我們早就做更加有意義的事情去了。我們也是在提醒，假如我們中的一些人，想借此以欺騙人民的方式來達到我們目的的行為也是錯誤的，是投機主義。
如果我們連什麽是資本主義改良，什麽是走社會主義道路都分不清，我們千萬不要說自己是一個共產主義戰士，那樣既玷汙了共產主義信仰，也是對共產主義有好感的人產生誤導，實質是對共產主義事業的破壞。任何隻談國家與民族，而絕口不提階級鬥爭，不提無產階級專政的，都是騙子。是打著紅旗反紅旗，在給社會主義抹黑，是在抹殺社會主義的本來麵目。
打個比方或者說舉個例子吧。眾多地主中，都是對長工殘酷盤剝（叫地主A吧），出了一個對長工每天笑嗬嗬的（叫地主B吧），逢年過節還給長工加一碗飯，還說要讓他們都過上好日子。那麽，結果被殘酷盤剝的長工忍無可忍，想通過集體造反殺了地主A們，而地主B因為平時總是笑嗬嗬的，讓長工們和地主A們比較起來感覺還不錯，就繼續無怨言的為地主B幹活，地主B也就太太平平繼續盤剝長工，並且不斷擴大自己的影響，想成為地主們的頭。那麽，我們能說地主B就是所謂的中間層，就可以是長工的朋友嗎？就可以死心塌地的做地主B的槍去和其他地主們拚命嗎？因為地主B的做法，讓其他地主不爽，感到了其勢力擴大對大家的威脅而搞掉了地主B，長工們就豁出性命去為地主B到處請願，就說地主B是為長工們在打天下？這根本不是階級覺悟的正常表現！
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我們為什麽要堅決反對挺薄打毛澤東和社會主義的旗號
對一個人，我們不能隻看他說什麽，更要看他做什麽。毛澤東從來也沒提過“改革開放”，但是我們可以看到，從新中國成立到他老人家離世，土改、統購統銷、公私合營、大躍進、大慶油田建設、農業學大寨、三線建設、兩彈一星和文革等，所做的這一切，哪一項不是為提高國家實力、提高無產階級生活水平、發展社會主義公有製和防止官僚腐敗欺壓人民的改革；打破帝國主義封鎖，聯合第三世界國家從而取代台灣成為聯合國常任理事國會員國，等等、等等又有哪一項不是為了走出國門、走向世界！？這一切都是基於“獨立自主、自力更生”的基礎之上。從來不把“維穩”、“反腐”天天掛在嘴上的毛澤東時代，即便是被特色統治集團和西化派們百般詆毀的文革時期，百姓的生活也是非常穩定祥和，甚至可以說是“夜不閉戶”。我們普通百姓能接觸到的官員們可以說是不敢腐敗，因為他們幾乎和普通職工拿同樣的工資，更不會有任何補貼；幾乎任何行為，都受到人民的監督，一旦有貪汙、腐敗的行為，迎接他們的不但是政治生命的就此結束，更是牢獄之災和勞動改造。孩子們可以開心的到處玩，不用擔心被拐賣、被摘取器官。也從來不說什麽“共同富裕”，但那時人們的生活，即便是當官的和百姓差別也很小，吃住也差別不大。而恰恰是天天把“改革開放”、“維穩”和“反腐”掛在嘴上的今天，讓我們看到的是社會越改革越不穩定，腐敗越反越多，而所謂的開放實質上是賣國。我們看看現實世界，為什麽包括我們很多普通百姓在內的那麽多人向往西方，就是現在的西方相對於我們所處的這個各種保障幾乎沒有，能夠發出自己聲音的地方也幾乎沒有的法西斯式統治來說，就是進步的。而我們也確實要承認，西方現在所做的與不厚相比還要好。難道就因此認為西方比不厚更想實現社會主義嗎？那就大錯而特錯了！西方現在的環境是那裏的人民經過2、300百年的抗爭而得到的，而絕不是資產階級施舍或者他們也想改良為社會主義！
其實，我們也並不反對挺薄。如果統治集團的內部矛盾能讓它們自身產生混亂有什麽不好呢？如果能因此而讓統治階級讓步，改善了人民生活環境，有什麽不好呢？好得很！但是，就我所看到的，不厚所做的領著那裏的人“唱紅打黑”，就讓很多人感動的痛哭流涕，以為是社會主義回歸了。打黑是資產階級也要打的，這個和是否走社會主義道路是無關的。至於唱紅，我們先不論那唱的是否是紅，先要看是否按紅來走；是否在不斷創造和完善“共同富裕”的先決條件——公有製。不是那就和掛羊頭賣狗肉、打左燈向右轉是一個道理，都是騙人的，隻是統治階級內部的爭權奪利。是打著毛澤東的旗號來拉大旗作虎皮的招搖撞騙，不但讓百姓做你們的炮灰，還讓很多人對什麽是社會主義和共產主義更加認識不清，就是打著紅旗反紅旗，就是偽軍穿八路軍服幹壞事，我們就要堅決反對，剝掉你們的畫皮。而這恰恰又是我們應該警惕的，因為他們讓人民對真正理解什麽是社會主義產生了誤導，給我們的宣傳教育工作產生了破壞，實質是反動的。我們如果是作為一個共產主義者，對薄就更應該有一個清醒的認識：他所做的改良，隻是維護這個統治的苟延殘喘，也隻是緩解統治階級和人民之間的矛盾，以便於他們的統治更加長遠，而並不是我們想要的社會主義。馬克思早就說過了，我們從來不反對他們進行的任何改良，但我們堅決反對改良主義。所以，挺薄對人民有益的改良沒有問題，但決不允許打毛澤東和社會主義的旗號！那根本不是我們重建社會主義真正所需要的。
從另一方麵，不但是普通大眾，還包括我們很多對共產主義有一定認識的同誌，都有一種思想，那就是希望再出一個毛澤東來帶領人們從重新走社會主義道路，有時候是有病亂投醫，也不管這個人是否真的是一個共產主義領袖。說白了，這其實都是奴性在作怪。要知道，毛澤東並不是天生的領袖，而是經過了無數的革命實踐才成長為領袖的。如果我們不踏踏實實的進行宣傳和實踐，即便你期待的那個“毛澤東”站在你麵前，你也不會認為他就是領袖，不會與之共同奮鬥。而你如果踏踏實實的做了，也許你自己就是將來的那個“毛澤東”！
有挺薄者問我們為什麽天天沒完沒了的反對他們挺薄。我們反對他們打著毛澤東的旗號挺薄，並不是要阻止他們挺薄，更加不希望他們遠離政治，我們是要警醒他們中的一部分，讓他們能夠真正的走到共產主義信仰的隊伍中來，而是要阻止他們以欺騙的手法來達到它們內部爭權奪利目的的行為，阻止對爭取光明還抱有希望的人們被他們帶入泥潭。如果不是他們無休止的打著毛澤東的旗號、以社會主義的名義挺薄，我們早就做更加有意義的事情去了。我們也是在提醒，假如我們中的一些人，想借此以欺騙人民的方式來達到我們目的的行為也是錯誤的，是投機主義。
如果我們連什麽是資本主義改良，什麽是走社會主義道路都分不清，我們千萬不要說自己是一個共產主義戰士，那樣既玷汙了共產主義信仰，也是對共產主義有好感的人產生誤導，實質是對共產主義事業的破壞。任何隻談國家與民族，而絕口不提階級鬥爭，不提無產階級專政的，都是騙子。是打著紅旗反紅旗，在給社會主義抹黑，是在抹殺社會主義的本來麵目。
打個比方或者說舉個例子吧。眾多地主中，都是對長工殘酷盤剝（叫地主A吧），出了一個對長工每天笑嗬嗬的（叫地主B吧），逢年過節還給長工加一碗飯，還說要讓他們都過上好日子。那麽，結果被殘酷盤剝的長工忍無可忍，想通過集體造反殺了地主A們，而地主B因為平時總是笑嗬嗬的，讓長工們和地主A們比較起來感覺還不錯，就繼續無怨言的為地主B幹活，地主B也就太太平平繼續盤剝長工，並且不斷擴大自己的影響，想成為地主們的頭。那麽，我們能說地主B就是所謂的中間層，就可以是長工的朋友嗎？就可以死心塌地的做地主B的槍去和其他地主們拚命嗎？因為地主B的做法，讓其他地主不爽，感到了其勢力擴大對大家的威脅而搞掉了地主B，長工們就豁出性命去為地主B到處請願，就說地主B是為長工們在打天下？這根本不是階級覺悟的正常表現！
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