正文
鬧市閑人看文革
原創 驚人新發現之四:文革連著延安窯洞看興衰周期 鬧市閑人
_堅持毛澤東思想,開創一黨製真民主真法製新局麵
翻開曆史,五千年的中國史就是一個個朝代的興衰史.每一個新興的王朝都在總結前朝滅亡的教訓力圖避免覆轍.然而後來者終不免滅亡.興衰周期似乎不可避免的貫穿著中國五千年文明.縱觀環球,強大的前蘇聯一朝瓦解,更令人心驚魄動.看來-誰也逃不過興衰周期.
1945年,國民政府參議員黃炎培先生造訪延安,在一座窯洞裏見到毛澤東,關於興衰周期,兩人有一段著名的窯洞對.黃炎培在回答毛澤東延安觀感的詢問時直言相告：“我生六十餘年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂'其興也勃焉，其亡也忽焉'，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，隻有從萬死中覓取一生。既而環境漸漸好轉了，精神也就漸漸放下了……總之沒有能跳出這周期率。”
毛澤東答道：“我們已經找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。隻有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈。隻有人人起來負責，才不會人亡政息。”
時光一幌過去了大半個世紀,中國已發生了目不暇接的變化.今日重溫窯洞對,盡管對話的主人都己作古,我們依然可以窺見黃炎培先生憂國憂民的情懷和毛澤東主席對未來充滿信心的精神麵貌.
曆史在前進.新中國能不能"跳出這周期率"始終是毛澤東主席布局中國工業化的同時不斷思考的問題.建設工業中國和跳出興衰周期就象一付千斤重擔壓在毛澤東主席的肩上.毛澤東執政二十七年,中國從洋火洋油洋釘洋布一躍建設成為具有獨立自主完整工業體係的世界第三家,毛澤東功高蓋世本帖不繼續討論.
毛澤東是如何用民主來防止人亡政息的?如何力求達到跳出興衰周期?這些和文革又有什麽關係?
我們從三反五反、四清、直至發動無產階級文化大革命可以看出清晰的脈絡,.這就是"讓人民來監督政府"和"人人起來負責"以防止"人亡政息"的民主觀貫穿始終,這就是文革發動的起因和指導思想!文革連著延安窯洞!
"我們不能當李自成",這是毛澤東進京前對全黨的告誡."無產階級專政下繼續革命的理論",狹義上是對繼任者的告誡.在毛澤東的認識論裏人民永遠是第一位的:"人民,隻有人民,才是創造世界曆史的動力.""卑賤者最聰明!高貴者最愚蠢!"毛主席號召人民:"你們要關心國家大事.要把無產階級文化大革命進行到底!"這和"讓人民來監督政府","人人起來負責"是一脈相承的.文革連著延安窯洞!是窯洞對的繼承和實踐!
毛澤東的民主觀是真正的人民作主,毛澤東時代是人民當家作主的時代.我們這代人決不會忘懷!但是,地富反壞右和走資派同樣堅決的不讚成老夫的結論!他們同樣決不會忘懷被專政和不能作威作福的時代!
在毛澤東的民主觀前,西方民主隻是笑談何足道哉!
回顧曆史是為了開創未來.
對文革的全盤否定我們己經聽了三十年,今天應該去偽存真.糾正文革的錯誤麵堅持文革的正確麵,正視失誤同時正視成功.正視毛澤東時代以文革為代表的幾次運動,打造出了世界上最廉潔的中國共產黨和中國政府,並由此吸引全國人民象鋼鐵般凝聚在黨的周圍一心向黨,夜不閉戶路不拾遺社會安定人民幸福世界矚目!可是今天,貪腐遍地,貧富懸殊,社會無法無天,國民整體焦慮,難道不正是全盤否定文革的必然?!
堅持毛澤東思想就要堅持毛澤東的民主觀.堅持毛澤東的民主觀才能跳出興衰周期、新中國才能防止"人亡政息"而萬古長青.
堅持毛澤東思想,開創一黨製真民主真法製新局麵.
"隻有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈。隻有人人起來負責，才不會人亡政息。”文革連著延安窯洞.
轉載請注明作者.
原創 驚人新發現之二:文革是人類曆史上最偉大的民主試驗 作者:鬧市閑人
我們今天都在談民主,似乎也象很民主,比如茅ＸＸ在其博客中坦承自已是右派,當年反右劃他右派一
點也不錯.確實有些民主氣糞.更有人讚揚美國的兩黨製是真民主.其實,中國現在的民主也好,美國現在的
民主也罷,比起文革中的民主都是小兒科!更不用說文革同期的美國尚在實行新聞管製,美國黑人還被視為
劣等民族而處處受到歧視,頗有些舊中國"華人與狗不得入內"的屈辱滋味.那時的中美兩國間進行著比今天
更為激烈的批判鬥爭,正如今天美國隔三差五地指責中國人權一樣,那時中國隔三差五地譴責、甚至嚴厲譴
責美國人權--種族歧視.所不同的是角色的轉換當年的批評者而今是被批評者而已.
為什麽說文革是人類曆史上最偉大的民主試驗呢?
文革是最偉大的民主試驗表現在三個方麵:其一,文革中全國人民享有運用"四大"進行鬥爭的權力,四
大:大鳴大放大字報大辯論.其二,文革中最響亮最震撼人心最能代表真民主理念的是一句令一切反動派聞
風喪膽的口號:"革命無罪!造反有理!!!"其三,文革中明確提出要修理的目標在執政黨內,號召並授權全國
人民"重點是整黨內走資本主義道路的當權派."在改革開放三十年後的今天回頭看看,這一目標提得是何等
準確何等英明啊!完全切中了中國社會可能產生的弊端.看看開胸驗肺,跳樓討薪,血汗工廠,買處嫖幼,黃賭
毒,鄧玉嬌-----看看這些醜惡的社會現象,更驗證了無產階級文化大革命前瞻性的偉大和英明!
大鳴、大放、大字報、大辯論是文革大民主的武器,"革命無罪!造反有理"是文革大民主的靈魂,執政
黨內的走資派是文革大民主鬥爭的對象.遍覓環球大、小國家,追尋人類五千年曆史,有哪個國家、有哪個
朝代曾有過這樣震驚世界的大民主呢?沒有!中國曆史上沒有!美國的現實也沒有!地球上沒有!宇宙中恐怕
也沒有!在這樣強大的人民民主麵前,有什麽貪官惡吏、官霸官賴、黑心資本、社會強梁、黃賭毒、還鄉團
能僥幸逃脫呢?一概被鬥倒鬥臭!
"一個這樣強大的黨為什麽要斷然粉碎自己?"這是文革時西方重點研究的問題.
我們--包括右右中愛國愛民的人們,都要用腦袋好好想想:一個獨掌大權的執政黨為什麽要發動並授權
全國人民革執政黨的命造執政黨的反整執政黨的風呢?為什麽不怕丟失政權呢?
這就是共產黨的無私和偉大之處!也是老夫堅定不疑擁護共產黨的原因.
共產黨代表絕大多數人民的利益,和人民同甘苦共進退,有什麽理由害怕人民革命、造反呢?!人民又豈
會推翻自已的代表?!隻有代表部分人的政黨才會害怕人民革命造反.我們能指望受到文革衝擊的人公正評
價文革作出公正決議嗎?我們不能指望不應該指望.人人都會有錯誤,連聖人都有仇恨心,孔老二才掌了幾天
權就"誅少正卯",更何況我們這些平庸之輩哉!
民主是帶有階級屬性的,有資本家的民主就沒有工人的民主,有工人的民主就沒有資本家的民主.這就
是"民主"社會裏常發生用罷工而不用"民主"來解決問題的原因.資產階級的本性是獨裁的.資本主義社會的
"民主"是民眾鬥爭爭取的結果.文革大民主對西方民主起到了一定的推動作用,美國紅衛兵來北京,法國青
年運動,"雷鋒出國"等就是明證.遺撼的是我們的創造被棄之如敝履.
回望文革,老夫堅信曆史將站在文革一邊.如果老夫看不到,希望到那一天時有人能記起老夫今日的堅
信.
"小小環球,有幾個蒼蠅碰壁.嗡嗡叫,幾聲淒厲,幾聲抽泣.螞蟻緣槐誇大國,蚍蜉撼樹談何易!正西風落
葉下長安,飛鳴鏑.多少事,從來急,天地轉,光陰迫.一萬年太久,隻爭朝夕.四海翻騰雲水怒,五洲震蕩風雷
激.要掃除一切害人蟲,全無敵!"
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原創 驚人新發現之三:重慶公檢法黑老大與文革砸爛公檢法 作者:鬧市閑人
投身論壇已有半年,原創也寫了一、二十篇,雖然發現一些論壇---包括打著民主旗號的鳳凰論壇,對沾了文革邊的博文有嚴重傾向---批文革一無是處的可以大行其道,稍稍有點不同看法則步履維艱---不是待審查,就是禁止發言,甚至幾句評論也是一審查就不見了.然而老夫還是忍不住要寫,因為心中象黑夜裏電光一閃突然跳出一個疑問,攪得老夫實在睡不著.這疑問就是:重慶打黑打出一排公檢法黑老大與文革砸爛公檢法有什麽內在聯係嗎?因此鐵了心要寫.不僅要寫,寫了一定首先帖向鳳凰論壇,誰叫老夫對鳳凰是又恨又愛呢.如果真被拒之門外,也隻好按孔老二所言"道不行,乘槎泛於海"投奔他鄉罷.
記得文革中有句很有名的口號:"砸爛公檢法!"與老夫同時代的人想來記憶猶新決不可能忘懷.我們今天看到重慶打黑打出公安局黑老大檢察院黑老大法院黑老大司法局黑老大之時,我們是不是驚出一身冷汗?我們是不是應該反思一下為什麽呢?為什麽執法機關都出現了黑老大?
執法機關黑老大執掌黑白兩道之權柄:挾國家機器之威權,掌黑社會之暴力,上動搖國家執政之根本,下草菅民眾之性命,若任其坐大,後果真是不堪設想.所以重慶打黑得到了全國百姓的一致擁護,連"薄書記萬歲"都喊出來了.
返觀文革,如果我們本著實事求是探求真理的態度,文革中"砸爛公檢法"是不是在那時已發現了一些端倪?
文革是一個特殊的曆史現象,前無古人,老夫相信亦後無來者.因為,文革的發動者毛澤東,是一個天才的人物,是中國曆史少有的偉大人物,是一個功勳卓著因而享有無比威望至高權力的人物,是一個才華橫溢舉世無雙的人物.正如有位學者所言,毛澤東具有不可模仿性和不可複製性.隻有毛澤東才有資本敢於發動文化大革命而別無第二人,此其一.其二,毛澤東時代是一個砸爛舊世界建立新社會的曆史轉折時代.中國人民從做牛做馬受壓迫一變而當家作主,深切感受到共產黨毛主席一心為人民的真情實意,對黨對毛主席懷有無比的忠誠和深切的感情,(當然,地富反壞右除外,)"七億人民七億兵,萬裏江山萬裏營",那是個全國人民一心聽從黨招喚的時代,而隨著改革放開,那個時代煙消雲散黃鶴一去不複返決不可能再現.
根據以上兩點,老夫斷言:文革是一個特殊的具有唯一性的曆史現象,是承前啟後時代具有探索性質的曆史階段,曆史將持久地對文革進行研究並不斷淡化批評,文革前無古人後無來者.
重慶公檢法黑老大與文革砸爛公檢法究竟有何內在聯係,可惜老夫不是理論家,不可能從理論上闡述兩者之間的內在聯係,老夫亦不是曆史學家,也不可能引經具典論證二者之異同.僅由於老夫腦細胞的偶然碰撞而產生重慶公檢法黑老大與文革砸爛公檢法之聯想,僅由於直覺感覺到兩者之間必然有某種聯糸和類同,因此不揣淺陋曬出來旨在拋磚引玉.望左左右右的版主和網友們本著探求真理的精神,不要一聽文革二字就神經緊張而"敏感"從而一筆抹殺老夫的思想火花,則民主幸甚.
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原創 驚人新發現:老人家在文革中的真正大錯誤 作者:鬧市閑人
三十年來看了許多關於文革與老人家錯誤的文章,久而久之,居然也看出一點門道來,覺
得那些文章並不可信,頗有隔靴搔癢之感,至於以點代麵誇大其詞移花接木張冠李戴甚至於
望風撲影造謠汙蔑,都己失去了迷惑力,比如文革經濟崩潰論曾經鋪天蓋地,三人成虎也確讓許多人誤
以為實.隨著互聯網的發展,海外學者對中國前三十年建設成果的高度評價無疑粉碎了文革
經濟崩潰論的謊言.鬧市閑人是親身經曆文化大革命的一代,至今記憶猶新,當第一顆原子彈
瀑炸,當第一顆氫彈爆炸,當第一顆人造衛星上天,當第一台萬噸水壓機橫空出世,當第一艘
萬噸遠洋貨輪揚帆起航,當第一架大飛機遨遊蘭天......特別是四個現代化的宏偉蘭圖,讓
我們歡欣鼓舞熱血沸騰,那個時代短短三十年,把中國建設成為除美 蘇之外唯一具有獨立完
整工業體係的工業強國,這是中國的脊粱!現在仍然是中國拒絕成為經濟殖民地的脊粱!
那個時代還有一個幾乎被遺忘的偉大成就,這就是幾千來第一次為缺醫少藥的農民建立
合作醫療製度.在那個勒緊褲腰帶建設國家的日子尚且有如此壯舉,若延伸至今日的相對富
裕,我們有看病難看病貴因看不起病而送命嗎?!
那個時代的中國人充滿朝氣充滿自信,中國六十年最偉大的建設成果都是在那風雲激蕩的
時代奠基或已經完成,並至今還在庇佑著中華民族.雖然許多項目被耽擱十年二十年之久.
還有一個論調說文革死了7000萬人,真假是很容易分辨的,當時中國是七億人,那麽就是
說大約十人就死了一人,而那個時候家庭較大,少則五七人,多則十幾人,大約等於說兩家
就必死一人,經過文革的人一算就知道死了7000萬人是彌天大謊.鬧市閑人住在地委所在的大
縣,當時如果哪兒死了一人定然轟動全城,十年記憶中包括鄉下被流彈打死的也就三五人吧.比起
現在一年中自殺的被殺的少了很多很多.
影響深遠的還有一個文革動亂論,時過三十年調頭再看,文革是一場試驗,是一場人類曆
史上意義深遠的大民主試驗,至今任何號稱民主的國家沒有一個能比得上那個時代的民主,
大鳴大放大字報大辯論至今還在深刻地影響著世界, 那是一種亂中有序的亂,就象外國人看
中國人騎自行車亂得不得了,而實則是亂中有序.比起現在群訪不斷,因不公受欺淩而持刀殺
人者前赴後繼,甚至群訪演變成暴力燒政府大樓燒警車,那時的"亂",意義絕對不同,無論造反
派還是保守派,都是為追求理想和真理而投身時代大潮,都是黨的忠誠戰士.隻要黨一句話,95%
的人會義無返顧跟黨走.無論說那個時代多"亂",在夏天我們都是下了大門在街上搭鋪乘涼睡
覺過夜.可惜那個"亂"時代一去不複返了.世界文明史上最璀燦的文明之花隨著老人家的離去
而凋謝.
文革時期的中國是世界政治文化中心,其對世界的影響又豈是世界低級加工廠所能比
擬.
說了半天,老人家在文革中的真正大錯誤在哪兒呢?
老人家在文革中的真正大錯就是沒有從法律和製度上確保"四大"成為社會常態,沒有從
法律和製度上建立防止資本主義複辟的政治體係,沒有從法律和製度上建立清理黨內走資派
的長期機製,沒有從法律和製度上確保全國人民有權運用四大協助黨完成以上任務.
這就是老人家在文革中的真正大錯誤.
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發表於：2010-12-04 10:56:22
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_堅持毛澤東思想,開創一黨製真民主真法製新局麵
翻開曆史,五千年的中國史就是一個個朝代的興衰史.每一個新興的王朝都在總結前朝滅亡的教訓力圖避免覆轍.然而後來者終不免滅亡.興衰周期似乎不可避免的貫穿著中國五千年文明.縱觀環球,強大的前蘇聯一朝瓦解,更令人心驚魄動.看來-誰也逃不過興衰周期.
1945年,國民政府參議員黃炎培先生造訪延安,在一座窯洞裏見到毛澤東,關於興衰周期,兩人有一段著名的窯洞對.黃炎培在回答毛澤東延安觀感的詢問時直言相告：“我生六十餘年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂'其興也勃焉，其亡也忽焉'，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，隻有從萬死中覓取一生。既而環境漸漸好轉了，精神也就漸漸放下了……總之沒有能跳出這周期率。”
毛澤東答道：“我們已經找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。隻有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈。隻有人人起來負責，才不會人亡政息。”
時光一幌過去了大半個世紀,中國已發生了目不暇接的變化.今日重溫窯洞對,盡管對話的主人都己作古,我們依然可以窺見黃炎培先生憂國憂民的情懷和毛澤東主席對未來充滿信心的精神麵貌.
曆史在前進.新中國能不能"跳出這周期率"始終是毛澤東主席布局中國工業化的同時不斷思考的問題.建設工業中國和跳出興衰周期就象一付千斤重擔壓在毛澤東主席的肩上.毛澤東執政二十七年,中國從洋火洋油洋釘洋布一躍建設成為具有獨立自主完整工業體係的世界第三家,毛澤東功高蓋世本帖不繼續討論.
毛澤東是如何用民主來防止人亡政息的?如何力求達到跳出興衰周期?這些和文革又有什麽關係?
我們從三反五反、四清、直至發動無產階級文化大革命可以看出清晰的脈絡,.這就是"讓人民來監督政府"和"人人起來負責"以防止"人亡政息"的民主觀貫穿始終,這就是文革發動的起因和指導思想!文革連著延安窯洞!
"我們不能當李自成",這是毛澤東進京前對全黨的告誡."無產階級專政下繼續革命的理論",狹義上是對繼任者的告誡.在毛澤東的認識論裏人民永遠是第一位的:"人民,隻有人民,才是創造世界曆史的動力.""卑賤者最聰明!高貴者最愚蠢!"毛主席號召人民:"你們要關心國家大事.要把無產階級文化大革命進行到底!"這和"讓人民來監督政府","人人起來負責"是一脈相承的.文革連著延安窯洞!是窯洞對的繼承和實踐!
毛澤東的民主觀是真正的人民作主,毛澤東時代是人民當家作主的時代.我們這代人決不會忘懷!但是,地富反壞右和走資派同樣堅決的不讚成老夫的結論!他們同樣決不會忘懷被專政和不能作威作福的時代!
在毛澤東的民主觀前,西方民主隻是笑談何足道哉!
回顧曆史是為了開創未來.
對文革的全盤否定我們己經聽了三十年,今天應該去偽存真.糾正文革的錯誤麵堅持文革的正確麵,正視失誤同時正視成功.正視毛澤東時代以文革為代表的幾次運動,打造出了世界上最廉潔的中國共產黨和中國政府,並由此吸引全國人民象鋼鐵般凝聚在黨的周圍一心向黨,夜不閉戶路不拾遺社會安定人民幸福世界矚目!可是今天,貪腐遍地,貧富懸殊,社會無法無天,國民整體焦慮,難道不正是全盤否定文革的必然?!
堅持毛澤東思想就要堅持毛澤東的民主觀.堅持毛澤東的民主觀才能跳出興衰周期、新中國才能防止"人亡政息"而萬古長青.
堅持毛澤東思想,開創一黨製真民主真法製新局麵.
"隻有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈。隻有人人起來負責，才不會人亡政息。”文革連著延安窯洞.
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我們今天都在談民主,似乎也象很民主,比如茅ＸＸ在其博客中坦承自已是右派,當年反右劃他右派一
點也不錯.確實有些民主氣糞.更有人讚揚美國的兩黨製是真民主.其實,中國現在的民主也好,美國現在的
民主也罷,比起文革中的民主都是小兒科!更不用說文革同期的美國尚在實行新聞管製,美國黑人還被視為
劣等民族而處處受到歧視,頗有些舊中國"華人與狗不得入內"的屈辱滋味.那時的中美兩國間進行著比今天
更為激烈的批判鬥爭,正如今天美國隔三差五地指責中國人權一樣,那時中國隔三差五地譴責、甚至嚴厲譴
責美國人權--種族歧視.所不同的是角色的轉換當年的批評者而今是被批評者而已.
為什麽說文革是人類曆史上最偉大的民主試驗呢?
文革是最偉大的民主試驗表現在三個方麵:其一,文革中全國人民享有運用"四大"進行鬥爭的權力,四
大:大鳴大放大字報大辯論.其二,文革中最響亮最震撼人心最能代表真民主理念的是一句令一切反動派聞
風喪膽的口號:"革命無罪!造反有理!!!"其三,文革中明確提出要修理的目標在執政黨內,號召並授權全國
人民"重點是整黨內走資本主義道路的當權派."在改革開放三十年後的今天回頭看看,這一目標提得是何等
準確何等英明啊!完全切中了中國社會可能產生的弊端.看看開胸驗肺,跳樓討薪,血汗工廠,買處嫖幼,黃賭
毒,鄧玉嬌-----看看這些醜惡的社會現象,更驗證了無產階級文化大革命前瞻性的偉大和英明!
大鳴、大放、大字報、大辯論是文革大民主的武器,"革命無罪!造反有理"是文革大民主的靈魂,執政
黨內的走資派是文革大民主鬥爭的對象.遍覓環球大、小國家,追尋人類五千年曆史,有哪個國家、有哪個
朝代曾有過這樣震驚世界的大民主呢?沒有!中國曆史上沒有!美國的現實也沒有!地球上沒有!宇宙中恐怕
也沒有!在這樣強大的人民民主麵前,有什麽貪官惡吏、官霸官賴、黑心資本、社會強梁、黃賭毒、還鄉團
能僥幸逃脫呢?一概被鬥倒鬥臭!
"一個這樣強大的黨為什麽要斷然粉碎自己?"這是文革時西方重點研究的問題.
我們--包括右右中愛國愛民的人們,都要用腦袋好好想想:一個獨掌大權的執政黨為什麽要發動並授權
全國人民革執政黨的命造執政黨的反整執政黨的風呢?為什麽不怕丟失政權呢?
這就是共產黨的無私和偉大之處!也是老夫堅定不疑擁護共產黨的原因.
共產黨代表絕大多數人民的利益,和人民同甘苦共進退,有什麽理由害怕人民革命、造反呢?!人民又豈
會推翻自已的代表?!隻有代表部分人的政黨才會害怕人民革命造反.我們能指望受到文革衝擊的人公正評
價文革作出公正決議嗎?我們不能指望不應該指望.人人都會有錯誤,連聖人都有仇恨心,孔老二才掌了幾天
權就"誅少正卯",更何況我們這些平庸之輩哉!
民主是帶有階級屬性的,有資本家的民主就沒有工人的民主,有工人的民主就沒有資本家的民主.這就
是"民主"社會裏常發生用罷工而不用"民主"來解決問題的原因.資產階級的本性是獨裁的.資本主義社會的
"民主"是民眾鬥爭爭取的結果.文革大民主對西方民主起到了一定的推動作用,美國紅衛兵來北京,法國青
年運動,"雷鋒出國"等就是明證.遺撼的是我們的創造被棄之如敝履.
回望文革,老夫堅信曆史將站在文革一邊.如果老夫看不到,希望到那一天時有人能記起老夫今日的堅
信.
"小小環球,有幾個蒼蠅碰壁.嗡嗡叫,幾聲淒厲,幾聲抽泣.螞蟻緣槐誇大國,蚍蜉撼樹談何易!正西風落
葉下長安,飛鳴鏑.多少事,從來急,天地轉,光陰迫.一萬年太久,隻爭朝夕.四海翻騰雲水怒,五洲震蕩風雷
激.要掃除一切害人蟲,全無敵!"
轉載請注明作者.
原創 驚人新發現之三:重慶公檢法黑老大與文革砸爛公檢法 作者:鬧市閑人
投身論壇已有半年,原創也寫了一、二十篇,雖然發現一些論壇---包括打著民主旗號的鳳凰論壇,對沾了文革邊的博文有嚴重傾向---批文革一無是處的可以大行其道,稍稍有點不同看法則步履維艱---不是待審查,就是禁止發言,甚至幾句評論也是一審查就不見了.然而老夫還是忍不住要寫,因為心中象黑夜裏電光一閃突然跳出一個疑問,攪得老夫實在睡不著.這疑問就是:重慶打黑打出一排公檢法黑老大與文革砸爛公檢法有什麽內在聯係嗎?因此鐵了心要寫.不僅要寫,寫了一定首先帖向鳳凰論壇,誰叫老夫對鳳凰是又恨又愛呢.如果真被拒之門外,也隻好按孔老二所言"道不行,乘槎泛於海"投奔他鄉罷.
記得文革中有句很有名的口號:"砸爛公檢法!"與老夫同時代的人想來記憶猶新決不可能忘懷.我們今天看到重慶打黑打出公安局黑老大檢察院黑老大法院黑老大司法局黑老大之時,我們是不是驚出一身冷汗?我們是不是應該反思一下為什麽呢?為什麽執法機關都出現了黑老大?
執法機關黑老大執掌黑白兩道之權柄:挾國家機器之威權,掌黑社會之暴力,上動搖國家執政之根本,下草菅民眾之性命,若任其坐大,後果真是不堪設想.所以重慶打黑得到了全國百姓的一致擁護,連"薄書記萬歲"都喊出來了.
返觀文革,如果我們本著實事求是探求真理的態度,文革中"砸爛公檢法"是不是在那時已發現了一些端倪?
文革是一個特殊的曆史現象,前無古人,老夫相信亦後無來者.因為,文革的發動者毛澤東,是一個天才的人物,是中國曆史少有的偉大人物,是一個功勳卓著因而享有無比威望至高權力的人物,是一個才華橫溢舉世無雙的人物.正如有位學者所言,毛澤東具有不可模仿性和不可複製性.隻有毛澤東才有資本敢於發動文化大革命而別無第二人,此其一.其二,毛澤東時代是一個砸爛舊世界建立新社會的曆史轉折時代.中國人民從做牛做馬受壓迫一變而當家作主,深切感受到共產黨毛主席一心為人民的真情實意,對黨對毛主席懷有無比的忠誠和深切的感情,(當然,地富反壞右除外,)"七億人民七億兵,萬裏江山萬裏營",那是個全國人民一心聽從黨招喚的時代,而隨著改革放開,那個時代煙消雲散黃鶴一去不複返決不可能再現.
根據以上兩點,老夫斷言:文革是一個特殊的具有唯一性的曆史現象,是承前啟後時代具有探索性質的曆史階段,曆史將持久地對文革進行研究並不斷淡化批評,文革前無古人後無來者.
重慶公檢法黑老大與文革砸爛公檢法究竟有何內在聯係,可惜老夫不是理論家,不可能從理論上闡述兩者之間的內在聯係,老夫亦不是曆史學家,也不可能引經具典論證二者之異同.僅由於老夫腦細胞的偶然碰撞而產生重慶公檢法黑老大與文革砸爛公檢法之聯想,僅由於直覺感覺到兩者之間必然有某種聯糸和類同,因此不揣淺陋曬出來旨在拋磚引玉.望左左右右的版主和網友們本著探求真理的精神,不要一聽文革二字就神經緊張而"敏感"從而一筆抹殺老夫的思想火花,則民主幸甚.
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三十年來看了許多關於文革與老人家錯誤的文章,久而久之,居然也看出一點門道來,覺
得那些文章並不可信,頗有隔靴搔癢之感,至於以點代麵誇大其詞移花接木張冠李戴甚至於
望風撲影造謠汙蔑,都己失去了迷惑力,比如文革經濟崩潰論曾經鋪天蓋地,三人成虎也確讓許多人誤
以為實.隨著互聯網的發展,海外學者對中國前三十年建設成果的高度評價無疑粉碎了文革
經濟崩潰論的謊言.鬧市閑人是親身經曆文化大革命的一代,至今記憶猶新,當第一顆原子彈
瀑炸,當第一顆氫彈爆炸,當第一顆人造衛星上天,當第一台萬噸水壓機橫空出世,當第一艘
萬噸遠洋貨輪揚帆起航,當第一架大飛機遨遊蘭天......特別是四個現代化的宏偉蘭圖,讓
我們歡欣鼓舞熱血沸騰,那個時代短短三十年,把中國建設成為除美 蘇之外唯一具有獨立完
整工業體係的工業強國,這是中國的脊粱!現在仍然是中國拒絕成為經濟殖民地的脊粱!
那個時代還有一個幾乎被遺忘的偉大成就,這就是幾千來第一次為缺醫少藥的農民建立
合作醫療製度.在那個勒緊褲腰帶建設國家的日子尚且有如此壯舉,若延伸至今日的相對富
裕,我們有看病難看病貴因看不起病而送命嗎?!
那個時代的中國人充滿朝氣充滿自信,中國六十年最偉大的建設成果都是在那風雲激蕩的
時代奠基或已經完成,並至今還在庇佑著中華民族.雖然許多項目被耽擱十年二十年之久.
還有一個論調說文革死了7000萬人,真假是很容易分辨的,當時中國是七億人,那麽就是
說大約十人就死了一人,而那個時候家庭較大,少則五七人,多則十幾人,大約等於說兩家
就必死一人,經過文革的人一算就知道死了7000萬人是彌天大謊.鬧市閑人住在地委所在的大
縣,當時如果哪兒死了一人定然轟動全城,十年記憶中包括鄉下被流彈打死的也就三五人吧.比起
現在一年中自殺的被殺的少了很多很多.
影響深遠的還有一個文革動亂論,時過三十年調頭再看,文革是一場試驗,是一場人類曆
史上意義深遠的大民主試驗,至今任何號稱民主的國家沒有一個能比得上那個時代的民主,
大鳴大放大字報大辯論至今還在深刻地影響著世界, 那是一種亂中有序的亂,就象外國人看
中國人騎自行車亂得不得了,而實則是亂中有序.比起現在群訪不斷,因不公受欺淩而持刀殺
人者前赴後繼,甚至群訪演變成暴力燒政府大樓燒警車,那時的"亂",意義絕對不同,無論造反
派還是保守派,都是為追求理想和真理而投身時代大潮,都是黨的忠誠戰士.隻要黨一句話,95%
的人會義無返顧跟黨走.無論說那個時代多"亂",在夏天我們都是下了大門在街上搭鋪乘涼睡
覺過夜.可惜那個"亂"時代一去不複返了.世界文明史上最璀燦的文明之花隨著老人家的離去
而凋謝.
文革時期的中國是世界政治文化中心,其對世界的影響又豈是世界低級加工廠所能比
擬.
說了半天,老人家在文革中的真正大錯誤在哪兒呢?
老人家在文革中的真正大錯就是沒有從法律和製度上確保"四大"成為社會常態,沒有從
法律和製度上建立防止資本主義複辟的政治體係,沒有從法律和製度上建立清理黨內走資派
的長期機製,沒有從法律和製度上確保全國人民有權運用四大協助黨完成以上任務.
這就是老人家在文革中的真正大錯誤.
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發表於：2010-12-04 10:56:22
作者:鬧市閑人發短信加好友更多作品博客
級別：翰林院編修積分：2025
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