正文
張國品
階級鬥爭是一門社會大科學
2013-05-04
當今中國，許多專家、精英、名嘴和某些“當代中國馬克思主義”的思想家、政治學家、經濟學家、文學家、企業家、政治思想工作者等等，隻要一聽到“階級鬥爭”四個字，就立刻會感冒 、咳嗽、反胃、從頭到腳發冷或發熱，十分典型地反映出了患有某種思想的疾病。有些人甚至會渾身顫抖、大腸痙攣、抽搐昏死，更暴露出患有嚴重的精神竭斯底裏病症。
自從《共產黨宣言》誕生160多年來，人們對階級鬥爭的各種錯誤百出的理解遠遠勝過正確的認識。在許多場合，階級鬥爭不是被當作一門科學，而是被作為隨意迫害他人的武器。在新中國， 由於極左勢力把他們所理解的“階級鬥爭”強調到了極端，並且以這個名義隨意掠奪合法的私人財產，隨意傷害無罪公民的人身權利，從而使“階級鬥爭”四個字幾乎變成了毒蛇猛獸，變成 了唯恐避之不及的最最恐怖的字眼。改革開放後盡管很少再講階級鬥爭了，但以權謀私、化公為私、腐敗墮落、隨意侵吞人民財產和殘害人民生命的現象；整天不願工作、賭博、賣淫、靠父 母打工和出租房收入維持生活的懶漢、二流子；一些比舊社會更醜惡的犯罪現象，全都湧現了出來。有的幾乎到了登峰造極的程度。但直到今天，某些把馬克思主義天天掛在嘴上的共產黨人 ，一方麵仍對“階級鬥爭”心有餘悸，一聽到“資產階級”、“人民專政”就渾身發抖。另一方麵，眼看著資本勢力在放肆地掠奪勞動者們的勞動成果，壓迫勞動者們的被迫反抗；眼看著流 氓無產階級肆意橫行，黃賭色毒四處泛濫，卻仍在裝腔作勢，裝聾作啞，甚至公然包庇，同流合汙。這一切，難道不都是階級鬥爭的表現嗎？為什麽連如此明顯的階級鬥爭事實，卻不敢說一 句“階級鬥爭”的話呢？至於對資產階級自由化思想，一些號稱馬克思主義的共產黨人更是極力回避，唯恐有什麽會燒毀自己的官帽，端走自己的飯碗，於是聽之任之，任其所為，完全喪失 了共產黨人的浩然正氣！
總之，當今中國的主流思想中，幾乎聽不到有關階級、階級矛盾和階級鬥爭的觀點了，好象中國特色的社會主義中早已不存在階級了，不必要反映了，更害怕被“極左”了。
其實，在馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東的理論中，階級鬥爭與數學、物理、化學、天文學等自然科學一樣，是一門科學，一門關於人類社會曆史發展規律的社會大科學。數學中有加減乘除 規律、代數定理、微積分法則。人類社會的發展，同樣也有自身的法則、原理、規律。在階級社會中，最基本的規律就是階級鬥爭的規律。在階級鬥爭的規律中，既有封建社會的規律，資本 社會的規律，生產力發展規律，生產關係變革規律，還有政治法規等上層建築中的各種規律，如此等等。可惜，直到今天，哪怕是號稱思想家、政治家、曆史學家、經濟學家中的“大師級” 人物，也仍有許多人對這門社會科學一竅不通，而且往往不做任何科學的論證，就輕易地毫不留情地拋棄，徹底地卻又無力地全盤否定。這些人好比一群不懂加減乘除法則的文盲，一聽到285 ÷285×1－1＝0，就毫不猶豫地說：“不對”！馬克思主義者如果遇到這樣的一批專家學者，對他們說又說不清，講又講不明，那就猶如鴨子與帽子對話，盲人與聾啞人交流——彼此失去了 共同的語言平台。結果呢，雖然生活在同一個世界，甚至參加同一個政黨，卻仍隻能各唱各的歌，各吹各的曲，各拉各的琴，各彈各的調。真所謂“隔行如隔山”；“偏見比無知離開真理更 遠”；“雞犬之聲相聞，老死不相往來”。當然，由於現代社會仍處在階級、階級矛盾和階級鬥爭的過程中，不同的階級對同一事物仍會得出完全不同的結論。所以，即使人們公認階級鬥爭 是一門社會科學，有些人仍會認為“根本不是什麽科學”。而且，不僅不是社會科學，甚至還可能被說成歪理邪說，被當成隨意殺人的武器，被視為罪惡滔天的犯罪的根據！
怎麽辦呢？我這隻鴨子就不對帽子說，也不要求帽子聽，隻是講給願意學一點社會科學常識和馬克思主義常識的人聽吧。假如這個世界真的沒有一個人願意聽，那我就隻好自說自話、自言自 語、自得其樂了。好在曆史上涉及到人的利益的科學真理，幾乎在成長的過程中都曾遇見過類似情況，有許多人甚至被迫害致死，所以今天我能在網絡上自說自話已經非常榮幸了。讀者如果 願意與我一起分享這種快樂，那就不要被階級鬥爭四個字嚇破了膽，繼續耐心地聽我說好嗎？
毛澤東在《丟掉幻想，準備鬥爭》一文中說過：“階級鬥爭，一些階級勝利了，一些階級消滅了。這就是曆史，這就是幾千年的文明史。”①大家知道，毛澤東博古通今，對人類文明的曆史 了解得比絕大多數人更加透徹，更加深刻。然而，他為什麽不說人類曆史是仁愛史、民主史、和諧史、經濟史、發財史、文化史、幸福史，偏偏說成“階級鬥爭的曆史”呢？追究一番，原來 這個說法是從西方傳到他腦海裏的。千年偉人馬克思、恩格斯早已對有文字後的人類曆史作過簡潔精辟的論斷：“到目前為止的一切社會的曆史，都是階級鬥爭的曆史。”② “階級對立和階 級鬥爭構成了直到今日的全部成文曆史的內容。”③ “將近四十年來，我們都非常重視階級鬥爭，認為它是曆史的直接動力，特別是重視資產階級和無產階級之間的階級鬥爭，認為它是現代 社會變革的巨大杠杆。”④
階級鬥爭的思想，最初是英國、法國的一些資產階級思想家根據客觀存在的事實，首先提出來的。馬克思用科學的辯證法對它進行了根本的改造，從而創造性地建立起了一門人類曆史的科學 理論。那麽，階級鬥爭到底是啥意思呢？列寧說：“什麽是階級鬥爭？這就是一部分人反對另一部分人的鬥爭，無權的、被壓迫的和勞動的群眾反對特權的壓迫者和寄生蟲的鬥爭，雇用工人 或無產者反對私有主或資產階級的鬥爭。”⑤由於在社會曆史上一直存在掠奪者、壓迫者，這些人總是通過剝削壓迫來迫使勞動者們拚命地勞動，又采取各種各樣的名義與手法掠奪勞動者們 創造的勞動果實，於是就產生出了壓迫與被壓迫、反壓迫；掠奪與被掠奪、反掠奪的矛盾鬥爭，存在了好吃懶做、好逸惡勞與辛勤勞動、無私奉獻者之間的矛盾衝突。社會的物質財富、經濟 科技、政治文明、思想文化成果，就是在這種矛盾的鬥爭中逐漸地發展起來的。所以，馬克思斷定：“當文明一開始的時候，生產就開始建立在級別、等級和階級的對抗上，最後建立在積累 的勞動和直接的勞動的對抗上。沒有對抗就沒有進步。這是文明直到今天所遵循的規律。到目前為止，生產力就是由於這種階級對抗的規律而發展起來的。”⑥
由於馬克思的這一偉大發現，整個人類的曆史就再也不是原來所理解的，不是混沌無序的，不是由上帝或菩薩創造的了。從此，社會曆史建立在了客觀存在的基礎上，可以通過對不同階級與 不同生產力發展階段的考察分析，來科學地認識，能動地改造社會了。馬克思不僅在深入研究的基礎上，提出了 “階級對抗的規律”“是現代社會變革的巨大杠杆”的偉大學說，並且還進一 步通過《資本論》，闡明了現代社會經濟發展過程中的價值規律和剩餘價值規律，為加速資本社會的發展和工人階級的解放，奠定了思想理論基礎。
事實有力地證明，階級鬥爭的科學理論，是推動人類社會發展進步的劃時代的最偉大的思想成果。正是這個理論成果，成了勞動者階級解放自己的“聖經”、“道德經”、“福音書”和“獨 立宣言”，成了勞動者階級手中最尖銳的克敵製勝的武器，推動生產力發展的武器，和促進社會文明進步的武器。各國的馬克思主義者運用階級鬥爭規律來自覺地改造社會，幫助最廣大的勞 動人民不再成為被壓迫、被掠奪、被剝削的對象。馬克思主義誕生後不久，馬克思主義者們就運用這一最先進的思想武器，開始指導革命的工人階級起來反抗鬥爭，奪取政權，創立全新的社 會政治經濟製度。列寧領導俄羅斯人民運用這個理論，開辟了十月革命的新道路。毛澤東領導共產黨運用這個理論，創立了社會主義的新中國。工人階級執政後，又以馬克思主義理論為指導 ，努力創建、鞏固和建設好社會主義的新製度，發展社會主義的先進生產力，極大地促進了人類的自由民主與文明進步。
由此可見，階級鬥爭的科學理論具有多麽巨大的正能量！可以說，今日中國的一切發展，與馬列主義、毛澤東思想中的階級鬥爭理論，包括科學社會主義（即反對資本主義）的理論、人民民 主專政（即反對資產階級專政）的理論，都是密不可分的。隻有根本不懂這一理論的人才會認為，改革開放後的主要成就，都是否定馬克思主義階級鬥爭理論的結果，都是否定毛澤東關於社 會主義時期階級鬥爭理論的結果，都是不再受階級鬥爭客觀規律支配的結果！
實際上，當今世界是受資本統治和奴役的世界，是全世界資產階級與無產階級相互依存、相互滲透、相互合作、相互矛盾、相互鬥爭，又可以在一定條件下相互轉化的社會。這一段曆史，仍 然是人類社會階級鬥爭的曆史。新中國建立以來的曆史，包括特色社會主義的這一段曆史，也無非是整個世界史的一個組成部分，也仍然是現階段的階級鬥爭曆史，即資本占有者與被資本雇 用者們相互協作又相互矛盾的曆史，官僚特權階級與勞動人民矛盾鬥爭的曆史，資產階級與工人階級矛盾鬥爭的曆史。隻不過執政黨明確以馬克思主義思想為指導，以工人階級先鋒隊領導的 名義，自覺地建立起了特色社會主義製度，自覺不自覺地運用了馬克思主義的有關理論，使這種矛盾鬥爭具有了與過去不同的特點罷了。
階級鬥爭是一種客觀存在，而不是必須天天放在嘴上說說唱唱的歌曲，也不是每天要打打殺殺、“消滅階級敵人”的槍炮。階級鬥爭是天天都在發生的事實，即使不用任何文字表達，100年不 說不理，也不等於就沒有了階級鬥爭，或者就可以掩蓋住階級、階級矛盾和階級鬥爭。五千多年來，人類社會一直處於盲目的階級鬥爭的實踐之中，人們往往隻注意現象，被現象迷惑住了心 智，看不清社會曆史的本質，難道就不是階級鬥爭的曆史了嗎？當然，階級鬥爭的理論如果很容易被大多數人看一眼就懂得，想一想就掌握，馬克思、列寧、毛澤東也就偉大不起來了吧？
我想，假如五百年、一萬年後的人們來觀察分析今日的中國，他們定會認為，中國21世紀前後幾十年的曆史，毫無疑問仍是階級社會中資本與勞動相互鬥爭的曆史，是由於這種矛盾的鬥爭在 推動著資本生產力的發展，推動著特色社會主義的發展。人們決不會說，盡管全世界都是資本統治下的階級鬥爭的曆史，唯獨中國因為搞了一個“特色社會主義”，就立即變成和諧社會的曆 史了，立即變成根本不同於這個世界的、無階級、無鬥爭的曆史了。共產黨本身就號稱“工人階級的先鋒隊”，“工人階級的先進代表”，她的所作所為不是現代階級和階級矛盾的產物，她 的曆史不是現代階級鬥爭的曆史，又會是什麽曆史呢？如果有人非要認為，當今中國的曆史已經是繁榮昌盛的和諧社會的曆史了，已經是沒有資產階級的曆史了，中國共產黨的曆史也已經變 成自由民主、和諧發展的曆史了，但客觀存在的事實卻還是誰也不可能改變的。哪怕依靠主流意識形態中的“先進思想”、“理論創新”，哪怕依靠全民表決、國家決議、憲法規定、黨章明 確、軍隊管製、輿論一律，全都改變不了階級鬥爭的鐵的事實。
馬克思主義認為，階級鬥爭規律必然導致人民民主專政，必然導致走社會主義道路，必然導致廣大勞動人民的徹底解放，必然導致全人類階級社會的最終結束。結束後，人類才會進入到前所 未有的社會曆史發展的新階段。這時，而且隻有到了這個新階段，人類社會階級鬥爭的曆史才會正式宣告完結，才會被新的矛盾、新的鬥爭、新的社會方式所取代。在此之前，一切否定階級 、階級矛盾和階級鬥爭的思想，必定是錯誤的，可笑的，愚蠢的，必須從根本上轉變的思想。毛澤東早在《反對本本主義》中就說過：“我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人 是什麽‘先哲’，而是因為他的理論在我們的實踐中在我們的鬥爭中證明了是對的。我們的鬥爭需要馬克思主義。”⑦
然而，在涉及階級鬥爭這個根本的馬克思主義思想理論上，至今很少有人能正確的認識，更不懂得正確地運用。相反，盲目地反對和排斥階級鬥爭理論的人，卻幾乎可以圍繞地球轉了三圈又 三圈。馬克思說：“高貴的有學問的聰明人實際上怎麽樣變為庸俗的愚昧無知的蠢人”呢？因為，在對待人類曆史與社會如何統治的問題上，當時絕大多數聰明人“最後得出一個答案：應該 由貴人、賢人和智者來統治”。⑧馬克思的話盡管已經講了160多年了，“工人階級當家作主”的“中國特色社會主義”也已經存在很長時間了，這樣的答案是否依然有效呢？這樣的聰明人是 否依然存在呢？如果繼續存在，這難道不也是一種資產階級統治思想與工人階級統治思想的根本區別、矛盾衝突和階級鬥爭嗎？
所以我想，中國特色的社會主義要正確地持久地堅持下去，發展下去，就應當對改革開放前後存在的錯誤進行認真的反思，認真的梳理，找出根源，找準解決的辦法。同時，也要對馬克思主 義關於階級鬥爭的科學理論進行認真的研究，認真的對照，正確地總結出其中極其深刻的經驗教訓。我們要遵照習近平同誌關於“真學真懂真信真用馬克思主義”的講話精神，運用馬克思主 義的階級立場、階級觀點和階級分析的方法，按照階級鬥爭的規律來解決特色社會主義中存在的問題與不足，推動科技創新和資本生產力的進一步發展，推動人民民主和人民專政的全麵改革 進步，推動馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀在廣大黨員與人民群眾中的普及。這樣，中國特色的社會主義道路將會越走越寬廣，中華民族偉大複興的夢想也會順利地實現。
今天正好是中國青年節，明天恰好是馬克思誕生日（1818年5月5日）。我以這篇小文章作為小禮品，衷心地希望有更多的青年能夠自覺地學習馬克思主義、毛澤東思想，自覺地認識、弄通、 掌握和運用好階級鬥爭這門大科學，以更好地推動社會主義生產力的發展和社會的全麵進步！
注：
①《毛澤東選集》第4卷第1376頁。
②《共產黨宣言》馬恩選集第1卷250頁。
③恩格斯《家庭、私有製和國家的起源》單行本第4頁。
④《馬克思恩格斯書簡》單行本第56頁。
⑤《列寧選集》第1卷第443頁。
⑥《馬克思恩格斯全集》第4卷第104頁。
⑦《毛澤東選集》第4卷第1376頁。
⑧《馬克思恩格斯全集》第7卷第308頁。
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文章評論
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[13樓] 評論人： 小中見大 查看評論專輯
人類跟自然存在矛盾、對立即“鬥爭”，因此，這種“鬥爭”的反應到人類本身之後，就形成了“階級鬥爭”。
2013/5/7 22:40:50
[12樓] 評論人： b1963411 查看評論專輯
隻有知識、思想、深沉的人，才能寫出、這樣深刻的文章！！ 頂！！ 再補充一點；1. 階級鬥爭不是馬克思創造出來的，是馬克思發現了這個自然規律！【同時加以論證了“她”。 2. 凡是反對階級鬥爭的國家，他們恰恰是在激烈的搞階級鬥爭！！【隻不過加在別人頭上而已！！目的就是掩人耳目！！】。這就是現今社會的現實！！
2013/5/6 16:42:57
[11樓] 評論人： sqllfw 查看評論專輯
左派目前最緊迫的任務，就是要把右派打入冷宮三十多年的【階級鬥爭】這件威力無比的超級武器搬出來，是時候了。自從丟了這件超級武器後，右派所向披靡節節勝利，左派就沒了還手之力，處處被動。今後，要把重提階級鬥爭當做左派的首要重點。特別是要讓年輕人明白階級鬥爭是怎麽回事？為什麽要重提階級鬥爭？黑官壞富為什麽一聽到【階級鬥爭】四個字就怕得要死半夜做惡夢嚇得尿褲子？階級鬥爭解決社會問題為什麽會百用百靈一抓就靈？為什麽除了搞階級鬥爭其他就總是不靈？現在我們受苦受累受氣受窮，是階級剝削和階級壓迫的結果。要想不受欺不受氣，自己階級的人就要組織起來，和那些欺壓迫害我們的人作殊死鬥爭。一個人的力量是有限的，他們想怎麽欺負你就怎麽欺負你。但是，大家走到一起來，就有力量了。這麽多上訪的人的冤苦長期得不到解決，是什麽原因？就是太鬆散，各自為戰，沒有力量。管事的沒有把這些受苦人放在眼裏。階級屬性決定了他們是為他們那個階級服務的，這就是勞苦大眾長期受苦受難受冤受氣的真正原因。
2013/5/5 17:01:06
[10樓] 評論人： 2925750232 查看評論專輯
某些人是不怕階級鬥爭的，給你一碗飯吃，你敢提頭鬧革命?
2013/5/5 3:28:07
[9樓] 評論人： 草帽愛驕陽 查看評論專輯
蛋糕就這麽大，該怎麽分，一個階級鬥爭不可回避的問題。不是大家不願意聽階級鬥爭，而是現實生活中掙紮了好久好久的收入分配改革最終還是難產，這個階級鬥爭的現狀讓人不可能有奢望，隻是財富的分配問題，還沒到誰消滅誰的程度就已經分出勝負了，隻敢說權利的爭取，萬不敢再說鬥爭了！
2013/5/4 23:55:30
[8樓] 評論人： 草帽愛驕陽 查看評論專輯
蛋糕就這麽大，該怎麽分，一個階級鬥爭不可回避的問題。不是大家不願意聽階級鬥爭，而是現實生活中掙紮了好久好久的收入分配改革最終還是難產，這個階級鬥爭的現狀讓人不可能有奢望，隻是財富的分配問題，還沒到誰消滅誰的程度就已經分出勝負了，隻敢說權利的爭取，萬不敢再說鬥爭了！
2013/5/4 23:54:58
[7樓] 評論人： 龍少雲飛 查看評論專輯
今天來看還是主席的遠見卓識無人能比。
2013/5/4 23:25:26
[6樓] 評論人： haichong007 查看評論專輯
現在看來，沒有毛澤東思想的中國，無論如何也無法真正崛起！
2013/5/4 23:18:25
[5樓] 評論人： lurenyin 查看評論專輯
博主在洋洋大觀的大作中說：（（所以，馬克思斷定：“當文明一開始的時候，生產就開始建立在級別、等級和階級的對抗上，最後建立在積累 的勞動和直接的勞動的對抗上。沒有對抗就沒有進步。這是文明直到今天所遵循的規律。到目前為止，生產力就是由於這種階級對抗的規律而發展起來的。”⑥））
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生產力是由於階級對抗的規律發展起來的？階級對抗通常都是以什麽形式進行的？好像是罷工、暴動、武裝革命、戰爭啥的吧？越罷工生產力越發展？瓦特發明蒸汽機不是純屬扯淡嗎，罷工就行了嘛。要不就是瓦特跟資本家生氣了，這一對抗情緒讓他發明了蒸汽機。奶奶的，要是地球人來個總罷工，那生產力不是一下子提高到火星上去了麽？額的天啊，博主這一發現太他奶奶滴偉大咧！強烈推薦博主獲得下一年度數學、物理、精神科（如果有的話）的諾貝爾獎。
2013/5/4 21:30:52
[4樓] 評論人： 百科蔣 查看評論專輯
階級鬥爭的思想，最初是英國、法國的一些資產階級思想家根據客觀存在的事實，首先提出來的。馬克思用科學的辯證法對它進行了根本的改造，從而創造性地建立起了一門人類曆史的科學 理論。那麽，階級鬥爭到底是啥意思呢？列寧說：“什麽是階級鬥爭？這就是一部分人反對另一部分人的鬥爭，無權的、被壓迫的和勞動的群眾反對特權的壓迫者和寄生蟲的鬥爭，雇用工人 或無產者反對私有主或資產階級的鬥爭。”⑤由於在社會曆史上一直存在掠奪者、壓迫者，這些人總是通過剝削壓迫來迫使勞動者們拚命地勞動，又采取各種各樣的名義與手法掠奪勞動者們 創造的勞動果實，於是就產生出了壓迫與被壓迫、反壓迫；掠奪與被掠奪、反掠奪的矛盾鬥爭，存在了好吃懶做、好逸惡勞與辛勤勞動、無私奉獻者之間的矛盾衝突。社會的物質財富、經濟 科技、政治文明、思想文化成果，就是在這種矛盾的鬥爭中逐漸地發展起來的。所以，馬克思斷定：“當文明一開始的時候，生產就開始建立在級別、等級和階級的對抗上，最後建立在積累 的勞動和直接的勞動的對抗上。沒有對抗就沒有進步。這是文明直到今天所遵循的規律。到目前為止，生產力就是由於這種階級對抗的規律而發展起來的。”⑥
2013/5/4 11:57:23
[3樓] 評論人： 另類考人 查看評論專輯
怎麽能說沒有人願意聽馬、列、毛的階級爭理論呢？我就是一個，我不但願聽，我還要說呢！今天我就發了一篇博文：《重提社會主義社會主要矛盾問題》，算是和你共鳴吧！我想一切受壓迫受剝削受奴役的勞工大眾都願聽的，他們不但願意聽，恐伯他們還是階級鬥爭的參與者甚至是急先鋒呢！
2013/5/4 11:20:00
[2樓] 評論人： wu_lei 查看評論專輯
千萬不要忘記階級鬥爭！
全中國的無產者聯合起來！
2013/5/4 9:53:45
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階級鬥爭是一門社會大科學
2013-05-04
當今中國，許多專家、精英、名嘴和某些“當代中國馬克思主義”的思想家、政治學家、經濟學家、文學家、企業家、政治思想工作者等等，隻要一聽到“階級鬥爭”四個字，就立刻會感冒 、咳嗽、反胃、從頭到腳發冷或發熱，十分典型地反映出了患有某種思想的疾病。有些人甚至會渾身顫抖、大腸痙攣、抽搐昏死，更暴露出患有嚴重的精神竭斯底裏病症。
自從《共產黨宣言》誕生160多年來，人們對階級鬥爭的各種錯誤百出的理解遠遠勝過正確的認識。在許多場合，階級鬥爭不是被當作一門科學，而是被作為隨意迫害他人的武器。在新中國， 由於極左勢力把他們所理解的“階級鬥爭”強調到了極端，並且以這個名義隨意掠奪合法的私人財產，隨意傷害無罪公民的人身權利，從而使“階級鬥爭”四個字幾乎變成了毒蛇猛獸，變成 了唯恐避之不及的最最恐怖的字眼。改革開放後盡管很少再講階級鬥爭了，但以權謀私、化公為私、腐敗墮落、隨意侵吞人民財產和殘害人民生命的現象；整天不願工作、賭博、賣淫、靠父 母打工和出租房收入維持生活的懶漢、二流子；一些比舊社會更醜惡的犯罪現象，全都湧現了出來。有的幾乎到了登峰造極的程度。但直到今天，某些把馬克思主義天天掛在嘴上的共產黨人 ，一方麵仍對“階級鬥爭”心有餘悸，一聽到“資產階級”、“人民專政”就渾身發抖。另一方麵，眼看著資本勢力在放肆地掠奪勞動者們的勞動成果，壓迫勞動者們的被迫反抗；眼看著流 氓無產階級肆意橫行，黃賭色毒四處泛濫，卻仍在裝腔作勢，裝聾作啞，甚至公然包庇，同流合汙。這一切，難道不都是階級鬥爭的表現嗎？為什麽連如此明顯的階級鬥爭事實，卻不敢說一 句“階級鬥爭”的話呢？至於對資產階級自由化思想，一些號稱馬克思主義的共產黨人更是極力回避，唯恐有什麽會燒毀自己的官帽，端走自己的飯碗，於是聽之任之，任其所為，完全喪失 了共產黨人的浩然正氣！
總之，當今中國的主流思想中，幾乎聽不到有關階級、階級矛盾和階級鬥爭的觀點了，好象中國特色的社會主義中早已不存在階級了，不必要反映了，更害怕被“極左”了。
其實，在馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東的理論中，階級鬥爭與數學、物理、化學、天文學等自然科學一樣，是一門科學，一門關於人類社會曆史發展規律的社會大科學。數學中有加減乘除 規律、代數定理、微積分法則。人類社會的發展，同樣也有自身的法則、原理、規律。在階級社會中，最基本的規律就是階級鬥爭的規律。在階級鬥爭的規律中，既有封建社會的規律，資本 社會的規律，生產力發展規律，生產關係變革規律，還有政治法規等上層建築中的各種規律，如此等等。可惜，直到今天，哪怕是號稱思想家、政治家、曆史學家、經濟學家中的“大師級” 人物，也仍有許多人對這門社會科學一竅不通，而且往往不做任何科學的論證，就輕易地毫不留情地拋棄，徹底地卻又無力地全盤否定。這些人好比一群不懂加減乘除法則的文盲，一聽到285 ÷285×1－1＝0，就毫不猶豫地說：“不對”！馬克思主義者如果遇到這樣的一批專家學者，對他們說又說不清，講又講不明，那就猶如鴨子與帽子對話，盲人與聾啞人交流——彼此失去了 共同的語言平台。結果呢，雖然生活在同一個世界，甚至參加同一個政黨，卻仍隻能各唱各的歌，各吹各的曲，各拉各的琴，各彈各的調。真所謂“隔行如隔山”；“偏見比無知離開真理更 遠”；“雞犬之聲相聞，老死不相往來”。當然，由於現代社會仍處在階級、階級矛盾和階級鬥爭的過程中，不同的階級對同一事物仍會得出完全不同的結論。所以，即使人們公認階級鬥爭 是一門社會科學，有些人仍會認為“根本不是什麽科學”。而且，不僅不是社會科學，甚至還可能被說成歪理邪說，被當成隨意殺人的武器，被視為罪惡滔天的犯罪的根據！
怎麽辦呢？我這隻鴨子就不對帽子說，也不要求帽子聽，隻是講給願意學一點社會科學常識和馬克思主義常識的人聽吧。假如這個世界真的沒有一個人願意聽，那我就隻好自說自話、自言自 語、自得其樂了。好在曆史上涉及到人的利益的科學真理，幾乎在成長的過程中都曾遇見過類似情況，有許多人甚至被迫害致死，所以今天我能在網絡上自說自話已經非常榮幸了。讀者如果 願意與我一起分享這種快樂，那就不要被階級鬥爭四個字嚇破了膽，繼續耐心地聽我說好嗎？
毛澤東在《丟掉幻想，準備鬥爭》一文中說過：“階級鬥爭，一些階級勝利了，一些階級消滅了。這就是曆史，這就是幾千年的文明史。”①大家知道，毛澤東博古通今，對人類文明的曆史 了解得比絕大多數人更加透徹，更加深刻。然而，他為什麽不說人類曆史是仁愛史、民主史、和諧史、經濟史、發財史、文化史、幸福史，偏偏說成“階級鬥爭的曆史”呢？追究一番，原來 這個說法是從西方傳到他腦海裏的。千年偉人馬克思、恩格斯早已對有文字後的人類曆史作過簡潔精辟的論斷：“到目前為止的一切社會的曆史，都是階級鬥爭的曆史。”② “階級對立和階 級鬥爭構成了直到今日的全部成文曆史的內容。”③ “將近四十年來，我們都非常重視階級鬥爭，認為它是曆史的直接動力，特別是重視資產階級和無產階級之間的階級鬥爭，認為它是現代 社會變革的巨大杠杆。”④
階級鬥爭的思想，最初是英國、法國的一些資產階級思想家根據客觀存在的事實，首先提出來的。馬克思用科學的辯證法對它進行了根本的改造，從而創造性地建立起了一門人類曆史的科學 理論。那麽，階級鬥爭到底是啥意思呢？列寧說：“什麽是階級鬥爭？這就是一部分人反對另一部分人的鬥爭，無權的、被壓迫的和勞動的群眾反對特權的壓迫者和寄生蟲的鬥爭，雇用工人 或無產者反對私有主或資產階級的鬥爭。”⑤由於在社會曆史上一直存在掠奪者、壓迫者，這些人總是通過剝削壓迫來迫使勞動者們拚命地勞動，又采取各種各樣的名義與手法掠奪勞動者們 創造的勞動果實，於是就產生出了壓迫與被壓迫、反壓迫；掠奪與被掠奪、反掠奪的矛盾鬥爭，存在了好吃懶做、好逸惡勞與辛勤勞動、無私奉獻者之間的矛盾衝突。社會的物質財富、經濟 科技、政治文明、思想文化成果，就是在這種矛盾的鬥爭中逐漸地發展起來的。所以，馬克思斷定：“當文明一開始的時候，生產就開始建立在級別、等級和階級的對抗上，最後建立在積累 的勞動和直接的勞動的對抗上。沒有對抗就沒有進步。這是文明直到今天所遵循的規律。到目前為止，生產力就是由於這種階級對抗的規律而發展起來的。”⑥
由於馬克思的這一偉大發現，整個人類的曆史就再也不是原來所理解的，不是混沌無序的，不是由上帝或菩薩創造的了。從此，社會曆史建立在了客觀存在的基礎上，可以通過對不同階級與 不同生產力發展階段的考察分析，來科學地認識，能動地改造社會了。馬克思不僅在深入研究的基礎上，提出了 “階級對抗的規律”“是現代社會變革的巨大杠杆”的偉大學說，並且還進一 步通過《資本論》，闡明了現代社會經濟發展過程中的價值規律和剩餘價值規律，為加速資本社會的發展和工人階級的解放，奠定了思想理論基礎。
事實有力地證明，階級鬥爭的科學理論，是推動人類社會發展進步的劃時代的最偉大的思想成果。正是這個理論成果，成了勞動者階級解放自己的“聖經”、“道德經”、“福音書”和“獨 立宣言”，成了勞動者階級手中最尖銳的克敵製勝的武器，推動生產力發展的武器，和促進社會文明進步的武器。各國的馬克思主義者運用階級鬥爭規律來自覺地改造社會，幫助最廣大的勞 動人民不再成為被壓迫、被掠奪、被剝削的對象。馬克思主義誕生後不久，馬克思主義者們就運用這一最先進的思想武器，開始指導革命的工人階級起來反抗鬥爭，奪取政權，創立全新的社 會政治經濟製度。列寧領導俄羅斯人民運用這個理論，開辟了十月革命的新道路。毛澤東領導共產黨運用這個理論，創立了社會主義的新中國。工人階級執政後，又以馬克思主義理論為指導 ，努力創建、鞏固和建設好社會主義的新製度，發展社會主義的先進生產力，極大地促進了人類的自由民主與文明進步。
由此可見，階級鬥爭的科學理論具有多麽巨大的正能量！可以說，今日中國的一切發展，與馬列主義、毛澤東思想中的階級鬥爭理論，包括科學社會主義（即反對資本主義）的理論、人民民 主專政（即反對資產階級專政）的理論，都是密不可分的。隻有根本不懂這一理論的人才會認為，改革開放後的主要成就，都是否定馬克思主義階級鬥爭理論的結果，都是否定毛澤東關於社 會主義時期階級鬥爭理論的結果，都是不再受階級鬥爭客觀規律支配的結果！
實際上，當今世界是受資本統治和奴役的世界，是全世界資產階級與無產階級相互依存、相互滲透、相互合作、相互矛盾、相互鬥爭，又可以在一定條件下相互轉化的社會。這一段曆史，仍 然是人類社會階級鬥爭的曆史。新中國建立以來的曆史，包括特色社會主義的這一段曆史，也無非是整個世界史的一個組成部分，也仍然是現階段的階級鬥爭曆史，即資本占有者與被資本雇 用者們相互協作又相互矛盾的曆史，官僚特權階級與勞動人民矛盾鬥爭的曆史，資產階級與工人階級矛盾鬥爭的曆史。隻不過執政黨明確以馬克思主義思想為指導，以工人階級先鋒隊領導的 名義，自覺地建立起了特色社會主義製度，自覺不自覺地運用了馬克思主義的有關理論，使這種矛盾鬥爭具有了與過去不同的特點罷了。
階級鬥爭是一種客觀存在，而不是必須天天放在嘴上說說唱唱的歌曲，也不是每天要打打殺殺、“消滅階級敵人”的槍炮。階級鬥爭是天天都在發生的事實，即使不用任何文字表達，100年不 說不理，也不等於就沒有了階級鬥爭，或者就可以掩蓋住階級、階級矛盾和階級鬥爭。五千多年來，人類社會一直處於盲目的階級鬥爭的實踐之中，人們往往隻注意現象，被現象迷惑住了心 智，看不清社會曆史的本質，難道就不是階級鬥爭的曆史了嗎？當然，階級鬥爭的理論如果很容易被大多數人看一眼就懂得，想一想就掌握，馬克思、列寧、毛澤東也就偉大不起來了吧？
我想，假如五百年、一萬年後的人們來觀察分析今日的中國，他們定會認為，中國21世紀前後幾十年的曆史，毫無疑問仍是階級社會中資本與勞動相互鬥爭的曆史，是由於這種矛盾的鬥爭在 推動著資本生產力的發展，推動著特色社會主義的發展。人們決不會說，盡管全世界都是資本統治下的階級鬥爭的曆史，唯獨中國因為搞了一個“特色社會主義”，就立即變成和諧社會的曆 史了，立即變成根本不同於這個世界的、無階級、無鬥爭的曆史了。共產黨本身就號稱“工人階級的先鋒隊”，“工人階級的先進代表”，她的所作所為不是現代階級和階級矛盾的產物，她 的曆史不是現代階級鬥爭的曆史，又會是什麽曆史呢？如果有人非要認為，當今中國的曆史已經是繁榮昌盛的和諧社會的曆史了，已經是沒有資產階級的曆史了，中國共產黨的曆史也已經變 成自由民主、和諧發展的曆史了，但客觀存在的事實卻還是誰也不可能改變的。哪怕依靠主流意識形態中的“先進思想”、“理論創新”，哪怕依靠全民表決、國家決議、憲法規定、黨章明 確、軍隊管製、輿論一律，全都改變不了階級鬥爭的鐵的事實。
馬克思主義認為，階級鬥爭規律必然導致人民民主專政，必然導致走社會主義道路，必然導致廣大勞動人民的徹底解放，必然導致全人類階級社會的最終結束。結束後，人類才會進入到前所 未有的社會曆史發展的新階段。這時，而且隻有到了這個新階段，人類社會階級鬥爭的曆史才會正式宣告完結，才會被新的矛盾、新的鬥爭、新的社會方式所取代。在此之前，一切否定階級 、階級矛盾和階級鬥爭的思想，必定是錯誤的，可笑的，愚蠢的，必須從根本上轉變的思想。毛澤東早在《反對本本主義》中就說過：“我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人 是什麽‘先哲’，而是因為他的理論在我們的實踐中在我們的鬥爭中證明了是對的。我們的鬥爭需要馬克思主義。”⑦
然而，在涉及階級鬥爭這個根本的馬克思主義思想理論上，至今很少有人能正確的認識，更不懂得正確地運用。相反，盲目地反對和排斥階級鬥爭理論的人，卻幾乎可以圍繞地球轉了三圈又 三圈。馬克思說：“高貴的有學問的聰明人實際上怎麽樣變為庸俗的愚昧無知的蠢人”呢？因為，在對待人類曆史與社會如何統治的問題上，當時絕大多數聰明人“最後得出一個答案：應該 由貴人、賢人和智者來統治”。⑧馬克思的話盡管已經講了160多年了，“工人階級當家作主”的“中國特色社會主義”也已經存在很長時間了，這樣的答案是否依然有效呢？這樣的聰明人是 否依然存在呢？如果繼續存在，這難道不也是一種資產階級統治思想與工人階級統治思想的根本區別、矛盾衝突和階級鬥爭嗎？
所以我想，中國特色的社會主義要正確地持久地堅持下去，發展下去，就應當對改革開放前後存在的錯誤進行認真的反思，認真的梳理，找出根源，找準解決的辦法。同時，也要對馬克思主 義關於階級鬥爭的科學理論進行認真的研究，認真的對照，正確地總結出其中極其深刻的經驗教訓。我們要遵照習近平同誌關於“真學真懂真信真用馬克思主義”的講話精神，運用馬克思主 義的階級立場、階級觀點和階級分析的方法，按照階級鬥爭的規律來解決特色社會主義中存在的問題與不足，推動科技創新和資本生產力的進一步發展，推動人民民主和人民專政的全麵改革 進步，推動馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀在廣大黨員與人民群眾中的普及。這樣，中國特色的社會主義道路將會越走越寬廣，中華民族偉大複興的夢想也會順利地實現。
今天正好是中國青年節，明天恰好是馬克思誕生日（1818年5月5日）。我以這篇小文章作為小禮品，衷心地希望有更多的青年能夠自覺地學習馬克思主義、毛澤東思想，自覺地認識、弄通、 掌握和運用好階級鬥爭這門大科學，以更好地推動社會主義生產力的發展和社會的全麵進步！
注：
①《毛澤東選集》第4卷第1376頁。
②《共產黨宣言》馬恩選集第1卷250頁。
③恩格斯《家庭、私有製和國家的起源》單行本第4頁。
④《馬克思恩格斯書簡》單行本第56頁。
⑤《列寧選集》第1卷第443頁。
⑥《馬克思恩格斯全集》第4卷第104頁。
⑦《毛澤東選集》第4卷第1376頁。
⑧《馬克思恩格斯全集》第7卷第308頁。
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文章評論
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[13樓] 評論人： 小中見大 查看評論專輯
人類跟自然存在矛盾、對立即“鬥爭”，因此，這種“鬥爭”的反應到人類本身之後，就形成了“階級鬥爭”。
2013/5/7 22:40:50
[12樓] 評論人： b1963411 查看評論專輯
隻有知識、思想、深沉的人，才能寫出、這樣深刻的文章！！ 頂！！ 再補充一點；1. 階級鬥爭不是馬克思創造出來的，是馬克思發現了這個自然規律！【同時加以論證了“她”。 2. 凡是反對階級鬥爭的國家，他們恰恰是在激烈的搞階級鬥爭！！【隻不過加在別人頭上而已！！目的就是掩人耳目！！】。這就是現今社會的現實！！
2013/5/6 16:42:57
[11樓] 評論人： sqllfw 查看評論專輯
左派目前最緊迫的任務，就是要把右派打入冷宮三十多年的【階級鬥爭】這件威力無比的超級武器搬出來，是時候了。自從丟了這件超級武器後，右派所向披靡節節勝利，左派就沒了還手之力，處處被動。今後，要把重提階級鬥爭當做左派的首要重點。特別是要讓年輕人明白階級鬥爭是怎麽回事？為什麽要重提階級鬥爭？黑官壞富為什麽一聽到【階級鬥爭】四個字就怕得要死半夜做惡夢嚇得尿褲子？階級鬥爭解決社會問題為什麽會百用百靈一抓就靈？為什麽除了搞階級鬥爭其他就總是不靈？現在我們受苦受累受氣受窮，是階級剝削和階級壓迫的結果。要想不受欺不受氣，自己階級的人就要組織起來，和那些欺壓迫害我們的人作殊死鬥爭。一個人的力量是有限的，他們想怎麽欺負你就怎麽欺負你。但是，大家走到一起來，就有力量了。這麽多上訪的人的冤苦長期得不到解決，是什麽原因？就是太鬆散，各自為戰，沒有力量。管事的沒有把這些受苦人放在眼裏。階級屬性決定了他們是為他們那個階級服務的，這就是勞苦大眾長期受苦受難受冤受氣的真正原因。
2013/5/5 17:01:06
[10樓] 評論人： 2925750232 查看評論專輯
某些人是不怕階級鬥爭的，給你一碗飯吃，你敢提頭鬧革命?
2013/5/5 3:28:07
[9樓] 評論人： 草帽愛驕陽 查看評論專輯
蛋糕就這麽大，該怎麽分，一個階級鬥爭不可回避的問題。不是大家不願意聽階級鬥爭，而是現實生活中掙紮了好久好久的收入分配改革最終還是難產，這個階級鬥爭的現狀讓人不可能有奢望，隻是財富的分配問題，還沒到誰消滅誰的程度就已經分出勝負了，隻敢說權利的爭取，萬不敢再說鬥爭了！
2013/5/4 23:55:30
[8樓] 評論人： 草帽愛驕陽 查看評論專輯
蛋糕就這麽大，該怎麽分，一個階級鬥爭不可回避的問題。不是大家不願意聽階級鬥爭，而是現實生活中掙紮了好久好久的收入分配改革最終還是難產，這個階級鬥爭的現狀讓人不可能有奢望，隻是財富的分配問題，還沒到誰消滅誰的程度就已經分出勝負了，隻敢說權利的爭取，萬不敢再說鬥爭了！
2013/5/4 23:54:58
[7樓] 評論人： 龍少雲飛 查看評論專輯
今天來看還是主席的遠見卓識無人能比。
2013/5/4 23:25:26
[6樓] 評論人： haichong007 查看評論專輯
現在看來，沒有毛澤東思想的中國，無論如何也無法真正崛起！
2013/5/4 23:18:25
[5樓] 評論人： lurenyin 查看評論專輯
博主在洋洋大觀的大作中說：（（所以，馬克思斷定：“當文明一開始的時候，生產就開始建立在級別、等級和階級的對抗上，最後建立在積累 的勞動和直接的勞動的對抗上。沒有對抗就沒有進步。這是文明直到今天所遵循的規律。到目前為止，生產力就是由於這種階級對抗的規律而發展起來的。”⑥））
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生產力是由於階級對抗的規律發展起來的？階級對抗通常都是以什麽形式進行的？好像是罷工、暴動、武裝革命、戰爭啥的吧？越罷工生產力越發展？瓦特發明蒸汽機不是純屬扯淡嗎，罷工就行了嘛。要不就是瓦特跟資本家生氣了，這一對抗情緒讓他發明了蒸汽機。奶奶的，要是地球人來個總罷工，那生產力不是一下子提高到火星上去了麽？額的天啊，博主這一發現太他奶奶滴偉大咧！強烈推薦博主獲得下一年度數學、物理、精神科（如果有的話）的諾貝爾獎。
2013/5/4 21:30:52
[4樓] 評論人： 百科蔣 查看評論專輯
階級鬥爭的思想，最初是英國、法國的一些資產階級思想家根據客觀存在的事實，首先提出來的。馬克思用科學的辯證法對它進行了根本的改造，從而創造性地建立起了一門人類曆史的科學 理論。那麽，階級鬥爭到底是啥意思呢？列寧說：“什麽是階級鬥爭？這就是一部分人反對另一部分人的鬥爭，無權的、被壓迫的和勞動的群眾反對特權的壓迫者和寄生蟲的鬥爭，雇用工人 或無產者反對私有主或資產階級的鬥爭。”⑤由於在社會曆史上一直存在掠奪者、壓迫者，這些人總是通過剝削壓迫來迫使勞動者們拚命地勞動，又采取各種各樣的名義與手法掠奪勞動者們 創造的勞動果實，於是就產生出了壓迫與被壓迫、反壓迫；掠奪與被掠奪、反掠奪的矛盾鬥爭，存在了好吃懶做、好逸惡勞與辛勤勞動、無私奉獻者之間的矛盾衝突。社會的物質財富、經濟 科技、政治文明、思想文化成果，就是在這種矛盾的鬥爭中逐漸地發展起來的。所以，馬克思斷定：“當文明一開始的時候，生產就開始建立在級別、等級和階級的對抗上，最後建立在積累 的勞動和直接的勞動的對抗上。沒有對抗就沒有進步。這是文明直到今天所遵循的規律。到目前為止，生產力就是由於這種階級對抗的規律而發展起來的。”⑥
2013/5/4 11:57:23
[3樓] 評論人： 另類考人 查看評論專輯
怎麽能說沒有人願意聽馬、列、毛的階級爭理論呢？我就是一個，我不但願聽，我還要說呢！今天我就發了一篇博文：《重提社會主義社會主要矛盾問題》，算是和你共鳴吧！我想一切受壓迫受剝削受奴役的勞工大眾都願聽的，他們不但願意聽，恐伯他們還是階級鬥爭的參與者甚至是急先鋒呢！
2013/5/4 11:20:00
[2樓] 評論人： wu_lei 查看評論專輯
千萬不要忘記階級鬥爭！
全中國的無產者聯合起來！
2013/5/4 9:53:45
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