回複:一神教:專製暴君的產物
(2012-12-28 07:18:04)
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樓主好,有個思維陷阱不得不小心,就是上世紀乃至清末學習西洋新學的曆史教訓,記得達爾文的著作嚴復先生翻譯成了經典,後來馬克思主義傳入,陳獨秀等一度認作斥責基督教虛偽的有力工具,但其實批評或斥責西方基督教文明最得力的往往是「土著人」。比如印度的甘地,中國的毛澤東,孫中山,從自身為民族獨立爭取在世界上一席地位的過程中體會到
弗氏的學說在一百多年來麵對各種學科的擴大,反映其時代局限性,加上當時奧匈帝國的沒落已經是鐵板事實,所以反射了一個沒落社會沒落帝國近千年的病態
筆者未必是站在新教與舊教的那一邊,但是對舊教最得力的批評,譴責大多來自新教
而弗氏本身所處的文化社會病態更容易叫人聯想起「卡夫卡」。再或者法國的卡繆,記德等
八十年代對外文化交流,五十年代的美國文化人金斯堡等來過中國,當年「垮了的一代」(the Beat Generation),裏麵正是與弗氏,卡夫卡一樣有猶太文化背景,對基督教文明容易產生「疏離感」。而遊離於主流文化之外,
但在美國弗氏等的學術地位很高,而金斯堡那樣「放浪形䠹」的也成了一代人的「青年偶像」。
其實在民間美國一像有「人民基督」的說法,比較接近全世界其他各種「樸素信仰」,不過那是另外一個話題了