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若敏: 朱琦,帶著人文情懷去旅行

(2018-06-06 05:07:39) 下一個

《朱琦,帶著人文情懷去旅行》

--從《山海經》到地球村

 

若敏

庭前賞花落,窗前聽風吟。2018年5月20日,在Norcross Downtown,一個靠近鐵路的小鎮,與朱琦老師初次見麵。五月,是亞特蘭大最美的季節,花香四溢,【The Crossing】 的餐廳就在鐵路邊,裏麵是百年前候車室的模樣,貌似滄桑的木板牆和年代久遠的煤氣燈,讓我刹那間有時空穿越之感。感謝《世界日報》張蕙燕主任伉儷做東,餘俐俐前主任伉儷,朱琦老師,我們六人一桌,談笑風生,文化之旅在漫談裏遍布世界,談古論今,領略了朱琦老師見微知著的大智和詼諧儒雅的風度。

(左三為朱琦老師,左一為張蕙燕主任,右一為餘俐俐主任)

朱琦,1990年獲北京大學中文係文學博士學位,1991年遊學日本,1992年秋到美國舊金山灣區定居,先後任教加州柏克萊大學東亞係和史丹佛大學亞洲語言文化係,以文化講座和散文隨筆作品聞名海內外。出版著作有散文集《讀萬裏路》、《黃河的孩子》、《東方的孩子》、《東張西望》、《十年一笑》等。他的散文《回鄉日記》由中國中央電視台拍攝,獲廣播電視部星光獎。《黃河的孩子》在台灣出版,登上聯合報讀書金榜。最新出版的《讀萬裏路》獲中國首屆華僑文學獎。此外,還曾獲得台灣中央日報文學獎、中國首屆老舍散文獎和贊化杯文學獎、岱山杯文學獎。2003年,朱琦老師開始歷史人文的旅行、演講和寫作。

朱琦老師5年前曾到亞特蘭大演講「高科技時代的人文視野」,聽眾十分踴躍。在大眾的期待下,5月20日(周日) 下午2點,朱琦老師在亞特蘭大華僑文教中心再次舉辦演講,主題是「從山海經到地球村:兩千多年來東西方的隔絕、衝突和融合」。主辦和協辦單位是世界日報亞特蘭大辦事處、亞特蘭大華人寫作協會、美東南玉山科技協會、美東南北一女校友會、世華婦女會亞特蘭大分會、亞特蘭大華人射箭協會及和樂食品公司。

聽眾在一點多鍾已經陸續來到演講大廳,200多人聆聽朱琦老師的講座。《世界日報》前主任餘俐俐女士做了一個簡短發言,餘主任曾跟隨朱琦老師去過很多地方,上個月剛剛從大運河的旅程歸來,對於朱琦老師的人文旅行,深有體會。

她談到:“ 朱老師的歷史人文講座可説是聞名海內外﹐他應邀在北美、中國大陸 和台灣等地演講數百場,經常是座無虛席,放上了YouTube也常有五六萬的點擊率,他的講座在高科技產業雲集的舊金山灣區被 媒體譽為「矽穀的人文傳奇」、「矽穀的另一道風景」。

我和朱老師的結緣,是先在世界日報副刊上看到他談歷史、人文及旅行的一些散文,後來又讀到他的兩本散文集《黃河的孩子》﹑《 東方的孩子》,一下子就成了他的書迷,這兩本書先後得到聯合報讀書金榜及中央日報文學奨。朱老師尚有其他作品如《讀萬裏路》、《東張西望》﹑《十年一笑》等。他的散文《回鄉日記》 由中央電視臺拍攝成電視文學片,獲得中國廣播電視部最高獎的星光獎。

2003年起,朱老師開始了他的人文之旅,應邀在旅行之中做隨團講座,十幾年來走遍世界各地有歷史文化意義的地方,追隨者無數, 我及我先生就是其中之一。我們跟著朱老師訪過東歐各國、約旦、埃 及、西班牙、葡萄牙、英國、蘇格蘭、愛爾蘭、印度等等,上個月又才至中國,沿著古代大運河的路線走了十二天。

朱老師在我們跟他的旅行中常說到,人的一生,應該從一個人的窄小時空中走出來,因為人有兩條腿可行萬裏路,一雙眼可讀千古書,有限的生命可以在旅行和閱讀中鋪展開遼闊的空間和時間。

朱老師會在旅遊前,將有關國家的歷史背景、文化特色、景點重點一一有係列的整出來提供給團友,也會介紹一些相關的影片請大家先看看,使團友對要去的地方有個了解,不致於太陌生,有幸住在舊金山的團友還可以參加他的行前講座,外地去不了的人可以透過YouTube看。途中每到一個城市之前, 朱老師會重溫當地們各種資訊,到了景點,還有實地的講解, 這樣下來,一次旅行在看看風光之餘,又多了一份難得的價值了!

我本就是個喜歡旅行的人,也自認是跑了不少地方的人,但多少都流於走馬看花的形式,隻有在朱老師的人文之旅中真正學到了東西,真正體會到什麼是行萬裏路讀萬卷書!

我相信,也隻有朱老師這樣身體力行走遍世界的學者,才能講今天的主題「從山海經到世界村」。

這段開場講話,把大家的注意力一下子聚集到朱琦老師身上。兩個小時,朱老師侃侃而談,博古論今,讓聽眾受益匪淺。朱老師的演講圖文並茂,可以通過地圖、畫麵,生動而形象地描述主題的內容。

 

1.遙遠與隔絕(紀元前的歐亞大陸):

東西南北中有五座大山,五座大山構成了大陸,大陸之外是茫茫四海,四海之外又有陸地和國家,更遙遠的地方是無邊無際的大荒之地——這大致就是《山海經》所描述的世界。

不管怎麼說,我們的先民對天地萬物充滿好奇,對海外世界充滿嚮往,這就值得讚賞。可惜,後來的中國人不怎麼在乎四海以外的世界了,熱衷於以東西南北四方劃分異族。

總之,《山海經》所想象的世界,保留了遠古之人的口頭傳說,體現了戰國楚人乃至遠古之人的地理概念,他們沒有中原人強烈的地理中心意識。

2.往來與影響(從漢到唐的陸地絲綢之路):

到了秦漢時期,北邊的匈奴建立了遊牧帝國,漢人把匈奴叫做北胡,匈奴以東也就成了東胡。漢武帝打敗匈奴,設置河西四郡,開通絲綢之路,西域各族紛然呈現,概而論之就叫做西胡。

隨著漢武帝的開疆拓土,尤其是張騫出使西域,又有司馬遷在《史記》中留諸筆墨,中國人心目中的世界終於跨過了帕米爾高原。從此知道了大宛、大夏、大月氏和康居等中亞諸國,也聽說了安息、條支和身毒(今印度)。”

一百年後,東漢帝國也恰逢極盛時期,南匈奴已歸附,北匈奴被驅逐,班超鎮守天山南北,甘英出使大秦,而大秦就是當時的羅馬帝國。

這時候的中國人對包括中亞在內的西域已知之較詳,班超兄長班固的《漢書》中就單獨列出了「西域傳」,漢人的目光正越過波斯高原和安息帝國,熱辣辣地投向歐亞大陸的另一端,為絲綢瘋狂的地中海大國。

今天鋪開歐亞大陸地形圖來看,不難理解為什麼兩百多年的西漢跟同時存在的羅馬共和國如隔雲端,兩百年的東漢跟羅馬帝國也找不到往來的憑證。橫亙在東西方之間的艱難,與其說是戈壁沙漠、狂風雪山,不如說是國與國、族與族、人與人的隔閡和敵對,大到匈奴占領,波斯阻撓,小到土匪搶劫,海盜出沒。

中國不像希臘有一個島嶼遍布、港灣眾多的愛琴海,漢帝國也不像羅馬帝國有一個陸地環繞、風平浪靜的地中海,中國的東邊隻有波濤洶湧茫無邊際的海洋。

不隻是歷時近千年的羅馬共和國和西羅馬帝國跟中原王朝沒有往來,從四世紀開始的拜占庭(東羅馬)帝國歷時上千年,也跟中國幾近隔絕。

中國在東漢末年陷入戰火,其後是三國征戰,等到西晉終於統一天下,沒過多久又是五胡亂華,再之後是漫長的南北朝對壘。西羅馬也遭遇了歐洲式的「五胡亂華」,最終在五世紀亡於日爾曼人。

定都於君士坦丁堡的拜占庭帝國雖然也有過六世紀的強大,但七世紀就因為穆斯林的崛起而幾度陷於危機,被中東穆斯林世界隔在地中海岸。

3.中國的成熟與傲慢(宋元以來的海上絲綢之路):

唐朝是中國歷史上最輝煌最開放的王朝,除了元朝以外,版圖也曾經最為遼闊。可是,中國人對世界地理的認知並沒有跟唐朝的遼闊和開放構成正比。這在很大程度上是因為中原王朝的中心意識至此已根深柢固,唐人所關心的是「四方歸附、萬國來朝」,既不可能對逐漸融合進來的各種「胡人」追根究柢,也不可能對周邊國家和民族多加探究。

七世紀到九世紀的世界大國,除了唐王朝還有阿拉伯帝國、拜占庭帝國和法蘭克王國,而中國人真正知道後兩者的存在幾乎要到千年以後。

就在唐朝建立的前夕,從西元610年開始,穆罕默德以二十年時間統一了阿拉伯半島,第二任哈裏發歐麥爾以十年時間建立了橫跨亞非的帝國,八世紀初穆斯林已經向北攻入小亞細亞,向西跨過直布羅陀海峽,並幾度越過庇裏牛斯山脈,包括波斯人在內的中東諸多民族相繼穆斯林化。雖然說中原王朝與穆斯林王朝不無貿易往來,來自阿拉伯的商人也為數眾多,但儒家文明跟穆斯林文明大相徑庭,諱莫如深,而穆斯林的廣大遼闊足以阻絕通往拜占庭和法蘭克的所有要道。

還好從義大利來了馬可波羅,見識了元朝中國,從此歐洲人才知道東方有個強大富庶的國家。然而,元明清的海禁,讓海上絲綢之路隔斷。

4.衝突與封閉(近代曆史上的東西方)

明朝建立的時候,義大利已開始文藝復興,歐洲出現現代曙光。其後好幾百年,穆斯林世界出現過幾個強大帝國,中國的明清兩朝也都有過強大的時代,但無論是穆斯林文明還是儒家文明,無一例外地停留在農業社會,固守在閉關鎖國的狀態。

中國人至今惋惜十五世紀初鄭和下西洋浩浩蕩蕩的船隊,很可能隻是為了宣揚天國大朝的國威;而乾隆皇帝到了十九世紀後期,全然無視於洋人送來的光學儀器到新式火炮,隻在乎洋人的膝蓋是否跪下。

鄭和之後僅僅幾十年,葡萄牙人和西班牙人進入航海大時代,哥倫布發現美洲新大陸,中國人卻全然不知,因此也不可能知道有許多高產農作物,包括番薯、番麥(玉米)、番瓜(南瓜)、番茄、番土豆等都是從美洲傳來。這些農作物產量驚人,養活了眾多人口,直接促成中國人口的暴長,但在當時隻是毫無聲息地悄然傳入而已。

1843年,在經歷了鴉片戰爭的慘敗之後,中國終於誕生了一本介紹西方地理、歷史和民情的書,這就是魏源的《海國圖誌》。魏源是中國近代史上最早睜開眼睛看世界的先進思想家之一,儘管如此,也還是割捨不下天朝大國的優越感,照舊把中國看做是世界的中心。

《海國圖誌》的「海國」說的是世界各國,而世界各國不是「海岸之國」就是「海島之國」,唯獨中國例外,中國是世界的中心。從鴉片戰爭、甲午戰爭、五四運動,直到八○年代的改革開放,中國從最早的思想家睜開眼睛開始看世界到眾生百姓,終於知道世界究竟是什麼樣子,其間竟也經過一兩百年的漫長。

5.開放與融合(今天的世界)

近三十多年,中國的改革開放正趕上高科技時代,手指一點,天涯就在眼前,而整個世界無論是哪個國家,到處都有來自中國的遊客。有人驚嘆世界的廣闊,也有人感喟地球原來並不大。

早在1967年,加拿大傳播學家M.麥克盧漢提出了地球村的概念。短短幾十年,電腦、互聯網、雲端技術……迅猛萬變的高科技使地球上的時空距離日漸縮小,再遙遠的事情也會在一瞬間傳到眼前,地球果真就像是宇宙中的小小村落。另一方麵,霧霾、沙塵暴、地球暖化、經濟一體化……不管是個人、群體乃至國家,誰也難以獨善其身。

歷史上每一次工具革命都將帶來社會變革和人類觀念的變化,何況這一次是瞬息萬變的高科技革命。沒人可以準確預測未來幾十年這個世界將變成什麼樣子,樂觀一些去想,既然人的時空意識正發生驚人變化,越來越多的人將超越一己之狹小,多一點兒博大心胸,超越家國之局限,多一份人類情懷。

演講結束了,聽眾們意猶未盡,朱琦老師的語言造詣,極具獨特魅力,畢業於北大中文係的博士,擅長將理性的思考用感性的語言加以表述,形象直觀、氣韻生動,圖文並茂,詼諧幽默。聽眾對於家國意識的認識和人類情懷的觀點有共鳴,在高科技發展的今天,世界就如同地球村,這個觀點許多人也表示讚同。觀眾不斷地提問,朱老師也耐心地回答。

朱琦老師縱論古今之,站在新的文化視點上,審視中國文化的傳統精髓《山海經》。同時,提到高科技和地球村的概念,沒人可以準確預測未來幾十年這個世界將變成什麼樣子,超越家國之局限,多一份人類情懷。這種人類情懷,也是人類對美好的向往和期盼。朱琦老師一直在路上,他帶領的文化之旅,是旅行界的一股清流,粉絲眾多。邊走邊講,以飽學詩書的底蘊,深厚的文化和曆史沉澱,讓更多的人邊走邊學邊想。這種實力,也讓朱琦老師的寫作,不斷攀升,不斷向前,也更加生動和飽滿。

會後,《世界日報》張惠燕主任代表主辦方贈送了禮品,有不少讀者請朱琦老師簽名留念,也有不少聽眾提出問題,朱琦老師一一作答。

感謝朱琦老師的演講,讓我們在美麗的五月,在亞特蘭大,感受到溫暖的人文情懷!

 

(以上內容參考朱琦老師的文章和 PPT,  特別感謝張惠燕主任提供的資料和照片,餘俐俐主任的講稿,林黛的文章,感謝和樂食品公司為演講會提供飲料和點心)

 

 

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評論
若敏 回複 悄悄話 回複 '菲兒天地' 的評論 :

謝謝菲兒!
菲兒天地 回複 悄悄話 回複 'qun0' 的評論 : +1
若敏 回複 悄悄話 回複 'qun0' 的評論 :

謝謝留言!
qun0 回複 悄悄話 謝謝若敏老師圖文並茂的介紹。好精彩的演講和豐富的人文知識。學習了。羨慕和敬佩你們的文采,學識和人文情懷。
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