絕對危機，絕非微言 --- 駁斥《寧要微詞，不要危機》

絕對危機，絕非微詞

---駁斥《寧要微詞，不要危機》

王利民（2012，03，03）

一、引言

《人民日報》曾是毛澤東主席親筆題寫報頭的國家級官方報紙，在毛澤東時代與《解放軍報》、《紅旗》並譽為“兩報一刊”，可視為國家新聞宣傳門戶。然而，毛澤東逝世後，看《人民日報》蛻變異化到何種地步，居然在2012年2月24日的A8版出現了署名僅為“人民日報評論部”的《寧要微詞，不要危機》評論文章，企圖蒙混視聽，為所謂的“改革攻堅”捏造輿論。既然試圖通過評論來影響別人，在官方不迫害、反而支持發表到《人民日報》的情況下，評論人仍沒有膽量署上真名實姓，這難道不算一種雞鳴狗盜的猥瑣行為嗎？

“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這話本來是毛澤東在批閱文件寫的一句批語，可是，當年走資派要進一步篡權時，居然用的是毛澤東的這句話來掀起討論，表麵上直接攻擊的是華國鋒所說的“兩個凡是”論，實質上間接攻擊的是毛澤東、毛澤東主義。這些走資派在毛澤東領導下沒有多少走資實踐機會，所以在掌實權後首先就是栽贓卸責，然後就是編造謬論，忽悠當時對共產黨有無比信賴的群眾，等到群眾從實踐中發覺上了賊船受害時，這賊船已經離岸到深海了。

橫看豎看，這次的《寧要微詞，不要危機》一文中同樣缺少的是客觀事實，同樣充斥的是主觀結論，從一個個主觀謬論為前提，推演出另一個個主觀謬論，最終得出了一個大的唯心謬論，並作了標題。事實勝於雄辯，讓我們用已經被實踐了的思維所產生的曆史與現在事實來檢驗真理、駁斥謬論。

 

二、毛澤東是建立獨立自主新中國的民族英雄

讓我們先回顧毛澤東在建立新中國上的豐功偉績。鴉片戰爭之後的中國，可用“百年魔怪舞蹁躚”、“五億人民不團圓”來概括。形形色色的人物、主義在中國嚐試過。“洋務運動”沒能挽救中國，喪權賣國條約簽不完，租界租不完；半土半洋基督教搞的太平天國沒有成功，英法的火燒圓明園倒是成功了；聲稱亞洲第一的北洋水師被蔑稱為“小日本”的海軍搞得幾乎全軍覆沒，台灣自此割讓；義和團沒能拯救民眾自己和清廷政府，八國聯軍倒是進了京；俄國日本在中國領土開戰，美國人卻得諾貝爾和平獎；貌似強大的清廷在偶然的“辛亥革命”嘩變之後轟然倒下；作為第一次世界大戰的“戰勝國”陣營一員，卻被友邦們要求割讓德國的在華利益給日本；東北、華北相繼失守，“小日本”全麵侵華後一年多就橫掃國民黨軍隊到華南、西南；友邦們等到41年底的珍珠港事件對日宣戰後，才比較積極援華，國民黨政府那時才敢附和著對日宣戰；二戰臨終時，中國又麵臨被瓜分的危險，外蒙被迫獨立；毛澤東領導的中國共產黨，獲得了各層民眾的信賴，在短短三、四年內，就把由一些友邦們支持的國民黨軍政府驅趕出整個大陸，然後迅即和平解放西藏，統一了中國大陸。鄧小平說的個別話倒是對的，要是沒有毛澤東，中國估計還在黑暗裏摸索呢。

 

三、毛澤東是建設自力更生新中國的偉大導師

再看看毛澤東主政的時代，“敢叫日月換新天”的人民群眾創造了翻天覆地變化。在剛建政時，就能在朝鮮戰爭中抵擋住二戰霸主之一的美國所領聯合國軍進攻，自此一掃“東亞病夫”晦氣，國威陡振；同時期還通過“三反”、“五反”鞏固了國內的新生政權；54年通過新中國第一部憲法以明確國家政權、路線方針；從手工小農業基礎上開辟出農業合作化道路；成功地實施了對私有工商業的贖買政策，實現了社會主義改造；“大躍進”期間，更主要是由於各級官僚的浮誇而出現了問題，但是很多項目就是在“大躍進”開始、然後開花結果的，如導彈項目。

那個時代，出了問題，不像有些高層人物，毛澤東敢於承擔、糾正，於是有了後來的大興社會調查研究之風。到七千人大會上，毛澤東與那些時而發熱共產風、時而發冷個體風的領導們有了路線上的對立，但是毛澤東是喜歡光明正大，而憎恨陰謀詭計的。等到社會主義教育運動時期，從上而下的政府教育很容易地展示出“老爺”們頤指氣使的作風，它們走到普通民眾的對立麵、曆史的反動麵，它們就是走資派。

所以最終毛澤東發動自下而上的文化大革命（繼續革命），群情高漲，可實名實姓實事地大鳴、大放、大辯論、寫大字報，民眾既有權力說，還有權力奪實權。文革中的階級鬥爭重於文鬥，而非武鬥。常見的群眾大規模遊行，從不擔心被別人、別國利用，從不需要軍隊出麵武裝鎮壓。全國人民的道德、精神素質到達了空前絕後的高尚水準。1975年頒布了新憲法，從法律上明確了中國人民的權利。

文革時期絕非隻搞政治運動而荒廢國家建設。“抓革命，促生產”，“工業學大慶，農業學大寨”，這些口號可不是流於空炮。人民群眾精神飽滿、態度踏實、工作勤勉，儼然是當家做主的主人翁。高科技、大項目在文革期間也有輝煌的成就、巨大的發展。即使是群眾被鬥倒的劉少奇，也沒坐監；即使是群眾被鬥倒的鄧小平，仍有工作。

在毛澤東主政中國的27年時光，正因為中國在政治上一直在改革、完善執政能力，所以才有了毛澤東時代的輝煌政績：在國內，中國建立裏門類齊全的工業體係，龐大高效的農業體係，縱橫交錯的基建工程，獨立自主的科研體係，解決了全國人民的基本物質需求（衣、食、住、行、學、醫等）；在國際，擔當了共產國際一個大哥的職責，不單在精神道義上有資格登高一呼而百應，而且在實物行動上有能力利落和慷慨。到毛澤東主席逝世時，中國大陸既無外債也無內債，既無失業流浪也無黃賭毒贓。人人生活都有保障，國家發展蒸蒸日上。

 

四、毛澤東是推動人類社會新秩序的永恒動力

毛澤東時期的中國能取得舉世矚目的成就，是從溫室了得來的嗎？是閉關鎖國得來的嗎？絕對不是！在艱難複雜的國際環境下，通過鬥爭加團結而創造了一個良好的國內發展環境，通過鬥爭加團結而開拓了一個積極的國際延伸空間。中國所受的威脅、戰爭少嗎？中國隻敢“嚴正抗議”嗎？中國在戰役、戰略層麵打了多少敗仗嗎？沒核武器時，受盡核訛詐；搞核武器時，受盡核恫嚇；毛主席領導的中國仍然用最快的速度研製出核武器。用常規武器，跟各類國家（包括兩個超級大國）的軍事挑釁正麵較量過，毛主席領導的中國沒有輸，而是贏得了威嚴和正義。

盡管有以美國為首的敵對勢力的封鎖，毛主席領導的中國以大無畏的英雄氣慨實行了以獨立自主為原則的對外開放。在第三世界國家需要援助（包括直接軍事援助）時，毛主席領導的中國義無反顧地支援。所以，才有第三世界國家抬著中國加入了聯合國，才有原來的敵對國家一個個主動同中國先後建了交，才有美國總統尼克鬆主動跑到中國來和毛澤東握手。美國黑人民權運動領袖受到毛主席的高規格接見，法國有大規模的毛主義運動，日本有眾多的毛澤東崇拜者。

鄧小平曾說，如果中國沒有在60年代搞的兩彈一星，中國就沒有大國地位。筆者要說明的是，1）兩彈一星工程橫跨50年代到70年代，當然包括文革年代；2）兩彈一星隻是綜合科技成就的頂級展示，下麵代表著諸多支撐學科的建樹；3）隻靠軍事技術不能贏得別國的尊敬，獲得的隻會是一些人的恐懼；4）為人所景仰的偉大思想不單是頑強精神的支柱，而且是正義行動的指南。所以，鄧式所謂的“改革開放”後的中國，無國景仰之，無國畏懼之，隻想蹂躪之，但世界範圍內猖狂的虛偽勢力仍然視毛澤東主義為強大對手。

正因為如前幾章節所述，當毛主席逝世的噩耗傳來時，全國廣大人民悲痛萬分，世界無數人民為其哀悼，法國總統德斯坦表示毛澤東的逝世意味著人類思想燈塔的一盞明燈熄滅了。在毛澤東主義和其奉行者追隨者在1978年後的中國被無情打壓摧殘的同時，在發達資本主義國家的遊行、抗議中，在亞非拉三洲一些國家的解放、建設中，至今依然可以看到毛澤東畫像、毛澤東語言、毛澤東主義、毛澤東行動。這是一種必然，不是一種偶然。

 

五、鄧小平代表的到底是什麽？

文革時期恰恰是中國在各個方麵發展得最健康的時代，橫向對比世界各國（包括美國），在中國，人民幸福，經濟雄厚，科技強盛。通過無恥的秘密政變手段篡權後的走資派卻稱毛澤東逝世時的中國處於“崩潰邊緣”，它們主觀臆斷說文化大革命導致了中國的“崩潰邊緣”。

文化大革命絕對沒有導致中國到“崩潰邊緣”，但確實導致一些走資派到“崩潰邊緣”。鄧小平就是文革中被批鬥的第二號走資派。在《寧》文中，鄧小平被阿諛為“改革開放”的總舵手、總設計師，鄧小平的隻言片語被奉承為金科玉律。就讓我們回顧鄧小平“總設計師”的曆史梗概，從事實上看看鄧小平到底有無資格指引所謂的中國“改革開放”。

鄧小平在法國勤工儉學時，打工沒少受資本家虐待，但認識了在法國勤工儉學的周恩來（周恩來對鄧小平在文革中的複出起了不可或缺的作用）。到解放戰爭時期，才有劉伯承為司令、鄧小平為政委的第二野戰軍，按中央指示，南下中原，牽製蔣軍。在三大戰役之淮海戰役期間，三野和二野合作，粟裕為實際上的前線總指揮，鄧小平為前委書記，以少勝多，一舉奠定統一全中國大陸的基礎。因此，抗美援朝時，毛澤東首先想派粟裕。可是解放後，粟裕老被人搶功、打壓。在高崗、饒漱石事件上，鄧小平作為西南局書記，跟隨劉少奇，揭發了高饒。在反右問題上極度擴大化刮老爺風奴才風，在“大躍進”期間頭腦劇熱化刮共產風浮誇風，出了問題後反向極端化刮單幹風個體風，在毛逝世後，全都諉過於人。在文革複出時，寫了錚錚有聲的保證書，可一有了權力，立即顯出原形，大刮翻案風。

在1976年的秘密政變中，鄧小平和葉劍英是在中國的主謀。鄧小平可能是在中美建交談判的交往過程中，被美國這個國外主謀收買的。事實上搞倒華國鋒後，鄧小平以中國副總理的名義身份到美國、日本、新加坡等國訪問，享受的卻是國家元首的待遇。外國政要到中國來，也要拜會這個幕後垂簾聽政人物。

鄧小平主觀臆斷稱毛澤東不實行民主製度，倒是看看鄧小平是如何的一番民主：權貴層麵，不同己見者死路一條，且不論胡耀邦、趙紫陽的政見作為，隻是他們被推為名義上的傀儡頭號人物然後又被搞倒；民眾層麵，鄧頻繁發動嚴打，學潮起來時對無刀無槍的學生群眾血腥鎮壓。鄧小平為何有這個膽量，有承擔“風險的能力”？因為他通過對當年的盟國越南發動了一個所謂的“自衛還擊戰”而後篡奪了軍委主席一職。矮子身，將軍心，真把人頭當菜墩。

但看看鄧小平對主子美國的走狗漢奸言行。中美建交談判時，在有關台灣的主權問題上，鄧對美國作了原則上的大讓步。所以，79年1月1號正式建交後，美國人賣台武器照賣不誤，聽聞駐軍照駐不誤。掏空了毛澤東時期的幾個“庫”（人稱穿爛了毛澤東的幾條褲），讓自主項目下馬，科研體係解體，國有集體倒閉，城鎮工人下崗，人民公社解散。這樣，中國各層民眾漂泊流落到全世界（包括中國）打工，眾多是毫無保障的奴工！父母輩和我這代的親身經曆和所見所聞，訴說著這個國外主謀國內走狗靠暴力、欺瞞、扭曲樹立起來的海市蜃樓自由昌盛世界裏，籠罩埋葬的是多少血、汗、淚交織中的累累罪惡。

鄧小平理論裏到底有什麽？貓論，是騙人的把戲。貓逮老鼠，是為貓自己的肚子問題，而不會主觀上為人服務。貓如果不由人好好管教，就會偷腥，能和老鼠為伍偷腥，會變為野貓，能變為寵物懶貓。摸論，透露出土鱉地頭蛇味道，毫無鯤鵬之氣。人要過陌生河，實在沒辦法上橋、乘船、遊泳時，也該看得清河不深不寬不急不髒，有大石頭可摸可踩，才能理智下水，可是在世界上有幾條這樣的“河”可真正稱得為河？摸著趟過了這樣的“河”又有何可炫耀之處？鄧小平愛玩“橋”牌，到領導國家時，想到的卻是摸著石頭過河。不爭論，那更操蛋。不容許別人爭論姓資姓社等大是大非問題，隻容許自封自詡在走“特色社會主義”道路，行官僚買辦資本主義之實，這實實在在地說明了鄧小平行的是獨裁統治。不爭論的言下之意，中國人隻有聽人發號施令的權力、受人擺布折騰的義務。

“特色社會主義”在客觀上顯示的是什麽景象？“特色社會主義”之“特色”，就是黑色、白色、黃色、綠色（指美元）、土色等汙七八糟的雜顏亂色上塗點紅色；“特色社會主義”之“社會主義”就是“蛇會主義”、“涉毀主義”、“舌毀主義”、“舍毀主義”、“涉賄主義”、“攝匯主義”、“懾慧主義”、“射穢主義”、“賒賄主義”、“奢燴主義”、“赦灰主義”、“折毀主義”、“設繪主義”。。。。

 

六、鄧式“改革開放”導致中國滿目瘡痍

鄧小平式的所謂“改革開放”，就是將政權獨裁化、企業獨霸化、主權漢奸化、公權交易化、外交婊子化、軍隊商賈化、人民奴隸化、洋人救星化、經濟紙幣化、發展造帳化、資源取卵化、法規擺設化、道德淪喪化、婚姻露水化、事物假冒化、假冒正規化、正規垃圾化、垃圾精粹化、精粹忌諱化、宗教迷毒化、輿論太監化、太監教官化、教師攤販化、商人教授化、貪官演員化、娼妓產業化、惡棍職業化、騙子專業化、情婦正當化、醫生屠夫化、屠夫法官化、法官狗腿化、狗腿主子化、空氣濃煙化、江河臭湯化、田地荒蕪化、土地官有化、住房鳥籠化、鳥籠天價化、教育泡沫化、學費黃金化、股市彩票化、彩票紙片化。。。。隻差沒搞好四個現代化。

看請洋人們、精蠅們在中國都弄的什麽東西。央視大樓像條褲衩，像根陽具；國家體育館像個鳥窩；國家劇院像顆鳥蛋；上海高樓像把日本軍刀；動車、地鐵事故暴露出來的是國外控製係統；衛星係統經常被人作弄、控製；計算機硬件方麵拿漂來品冒稱自創的，軟件方麵拿國外正版刻盜成國內正版。在中國的主權領域、國家安全受到毫不留情的侵犯時，鄧式的“改革開放”中國除了“韜光養晦”、“嚴正抗議”還能幹什麽？毛澤東時代的中國盟友，現在有幾個能跟中國站在同一個陣營？

國內群體事件頻發，極端事件頻發，真實輿論報道常遭封殺迫害，虛假新聞議論常受哄抬吹捧。能上互聯網，絕不等同於民眾就有了言論自由。計算機、網絡能被惡棍用技術手段控製，網民的一舉一動都可能在惡棍的監控之內，什麽東西能讓我們看到，什麽東西不能讓我們發表，普通網民是沒有自由可以控製的。例如，要想了解“王立軍事件”到底是怎麽一回事？民眾在這樣的流氓惡棍政府們所言所行之下，能知道多少？能議論多少？能傳播多少？民眾知之甚少，發帖也常被刪卡。

鄧式“改革者”說，現在不少人有電動車汽車了，不少地方能見高樓大橋了，不少人成大款首富了，鄧式“改革開放”的中國大大超越了毛澤東時代的中國。這種拙劣的推理論斷很容易被駁斥倒。因為，拿永恒延伸的現今去跟一個已經停頓的曆史去作靜態對比，是愚蠢可笑的。就如現今的美國比華盛頓、傑弗遜時代的美國發達得多，但不能以此來否定華盛頓、傑弗遜在美國獨立、民主、拓展方麵所起的不可替代意義。如果按照毛澤東時代的路線，從1976年繼續發展到2012年，最起碼的，中國人絕不會重背幾座大山；中國應該由大國進入了強國，應該進入了社會主義中高級階段，應該實現了全麵普選，應該有中國自主知識產權的民用汽車、電腦，應該有自己設計的標誌基建工程，應該不會處處充斥著“洋貨”或“土皮洋瓤”貨。

鄧式“改革者”自相矛盾的是，在拋棄政權祖宗毛澤東和毛澤東主義時，卻大肆捧承中國奴隸社會、封建社會的文化，不加辯證地揚棄，把大量糟粕當精粹，認為凡是中國的、凡是古代的就要發揚，認為這是文化體製改革，認為這意味著鄧式“改革者”掌權的正當性。皇帝、大臣、太監、貴妃、宮女、奴才滿屏幕飛；去年把孔子像抬到了天安門廣場擺了一陣；才聽聞圓明園要重建，又聽聞北京皇城要重建。這叫意淫複辟，這叫切實折騰。我對這樣的政府提點建議：中國男人曾經留辮，中國女人曾經裹腳，你們何不帶頭先複辟這樣的中國特色文化？十億人民六成賭，還有四成在跳舞，這樣的留辮裹腳壯觀場麵說不定更能引起洋大人的吹捧？Time雜誌封麵說不定給你們time and time again的機會？或者把中國大大小小、長長短短的曆朝曆代陵墓宗廟修繕重建，當代政府那該多揚眉吐氣？

 

七、誰是“改革者”，“既得利益者”？

誰是《寧》文中所謂的“改革者”，誰是所謂的“既得利益者”？說胡錦濤、溫家寶是所謂的“改革者”嗎？說紅二代是所謂的“既得利益者”嗎？這些“改革者”和諸多的“既得利益者”之間有什麽本質區別嗎？別說要查一查“改革者”的前輩是否是地主、漢奸、惡霸，就隻要查一查“改革者”自身的曆史、作為和既得利益，就隻要查一查“改革者”家族和圈子的曆史、作為和既得利益，人民就可以知道，這些“改革者”到底代表的是什麽勢力。

在毛澤東逝世的1976年，中國根本沒有什麽大危機，而是那些篡權者們在叫囂著“崩潰邊緣”論，捏造篡權的正當性。在四個假冒偽劣“堅持”下，打左燈向右轉，猶抱錢包半遮麵，鬼鬼祟祟，假公肥私，指鹿為馬，掩耳盜鈴，自欺欺人，下層的廣大民眾權益被無情侵害榨取，這式“改革者”的騙局當然不能長久，當然會受到各階層正義力量的揭發、抵製、對抗。“改革開放” 所遇到的問題，大都是鄧式“改革開放”自身造成的。自己做的孽，卻要毛澤東和真正的共產黨來背黑鍋。譬如貪汙腐化，全是這些渣滓們自己搞的，居然能牽強怪罪到毛澤東政權上去。這些假“改革”而漁利者不但隱藏掩飾自己就是“既得利益者”，還把自己裝扮成為民請命的救世主，企圖把高層的一些正義力量蔑為“既得利益者”。即使是在殘酷封鎖、無恥篡改的網絡上，明白人都能看出來這些自命為“改革者”的真實民意支持會有幾許。

在現實生活中，就有被這式“改革者”迫害摧殘所造成的形形色色悲劇，自焚的、跳樓的、砍殺的、中毒的、患癌的、被“病死”的，等等，罄竹難書。被報道的隻是冰山一小角而已。鄧式“改革開放”前沿的廣東卻發生了嚴重的烏坎事件，雖然烏坎村民的半暴力正義抗爭贏回了他們的一些權利（包括公開選舉權利），但是他們付出了包括生命的代價，仍然還有很大的未決問題。這式“改革者”在王立軍事件上的所做所為，民眾敢對他們有任何信賴？！

 

八、何謂“改革下一站”？

正當兩會期間，有些媒體用了“改革下一站”這個表述。在“改革者”的計謀裏，何為“改革下一站”？從《寧》文來看，說到了所謂的“頂層設計”。這“頂層設計”是想搞選舉？是搞局限於“既得利益者”群體之內的權貴選舉？還是搞被強奸、被篡改的大眾普選？如果要搞大眾民主，這是良景；但是看看流氓惡棍們對民意、選票的放肆強奸篡改，這又是惡兆。

最近國內外媒體報道了不少有關“國有企業”的活動和言論，意味著鄧式“改革者”企圖將已經名存實亡的“國有企業”名正言順地鯨吞為私有，這樣的“共產黨”就隻有用另一種含義來解釋：共國產民利的黨，而非全民共國產的領導組織。國企職工本來是有毛澤東式的社會保障。不信？在毛澤東時代，退休職工可能很少，但是有眾多的傷殘軍人，他們就被切實地保障起來了，而不像鄧式“改革開放”社會的西沙英雄要靠守門維生。不是非得要鄧式“改革”之類的“保險”，人才能有保障。鄧式“改革者”的所謂“改革”搞得國企居然要倒閉來低賤變賣、職工居然要提前下崗。毛澤東生前就警告過，別企圖用美國模式發展強大中國，美國連它的盟國都要既利用又打壓，別說是對基礎差的中國。《寧》文中所幻想的世界第二經濟實體，最終隻會成為美國的最大附屬經濟體。鄧式“改革者”已經有無數是財產和親屬都在美、歐的“裸官”。

從諸多的拆遷抗議、土地糾紛，到最近的烏坎事件，很明顯，土地問題是個火藥桶。毛澤東時代，土地問題得到了很好的解決，全國上下一盤棋，城市可以順利征地發展，農村土地既有集體土地，還有自留地，還有宅基地。可是，鄧式“改革開放”後的中國，大量農民工被迫進城打工，城市以土地為經濟拉動力瘋狂圈地、瘋狂造樓，城市工業在瘋狂為外國製造廉價低端產品。可農民工在荒廢了農業的同時，鮮有能力在城市裏維持穩定工作，買房，解決戶籍和子女上學問題，而在農村的土地卻被地頭蛇政權巧取強奪，當然會是個火藥桶大問題，烏坎事件就是一個明例。於是，“改革者”們想到一個好釣鉤騙取農民的土地：城市戶口。農民進城，解決戶籍問題，看起來農民受到了照顧，可是，如果不解決進城農民的住房、長期就業和收支問題，這隻會加速將中國從現在的“危機”推向緊迫的“危急”。

《寧》文中所提到的“官員財產公示”，根本毫無實際意義。所謂的公示，隻會是明目張膽的造假欺騙懵人。我在中國就親自見識過所謂的“公示”。《寧》文中所提到的“事業單位改革”，下級工作人員如果沒有權力監督約束檢舉上層官僚，所謂的“事業單位改革”隻會造成這些官僚的越發濫權和愈發貪腐。我曾經工作過的陝西師範大學、江南大學是不是事業單位？

《寧》文中說，“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。我從完全不同的方向認同這三句話。《寧》文透露出的是對普通民眾不屑一顧，鄧式“改革者”所顧慮的、所受控的隻是《寧》文所稱的“既得利益者”。《寧》文明確說“改革者”要“為黨和國家贏得一個光明的未來”。可想而知，改了之後的國家一定會本著為“改革者”的黨派政經利益服務，而決不會本著為民眾切身利益服務。所以，我要說，“惡棍不足懼，騙子不該遇，婊子不能蓄”，讓我們一起用言語加行動改造惡棍騙子婊子政府。

 

九、正義力量該怎麽辦？

解決中國當今問題的優良辦法應該很多，但是局限於所謂的鄧式“改革者”既是國內的“既得利益者”，又是受國外主謀控製的漢奸走狗，所以鄧式“改革者”隻會製造出更多的中國困境、民眾困苦，在口頭放點空炮關心民間疾苦之外，解決不了中國民眾的任何實質問題。不是嗎？拖欠工資問題解決了還會有人自焚嗎？上訪問題解決了還會有人進黑監獄嗎？擠鱷魚淚裝慈善是很讓人惡心的。

中國各階層的正義力量要群策群力，團結一切可以團結的力量，要通過各種鬥爭方式，包括揭發、查辦、正義的政變乃至革命，打倒漢奸賣國賊，清查他們的累累罪行，於以依法嚴懲。中國人民然後繼承和發揚毛澤東主席的改革開放，建設一個政治上大眾民主、經濟上社會主義的民主社會主義中國，民全心全力為國，國全心全力為民，國民一體。

個別網友對一些字眼畫地為牢，咬文嚼字地認為“大眾民主”、“民主社會主義”等同於“資本主義民主”、“修正主義”。我說個簡單的類比，假如曾經有人將黑色胡蘿卜稱為“優質胡蘿卜”，你發現黑色胡蘿卜其實是爛蘿卜；後來有人將白色胡蘿卜稱為“優質胡蘿卜”，你發覺白色胡蘿卜其實是假蘿卜；當有人說紅色胡蘿卜是“優質胡蘿卜”時，你是否一聽“優質胡蘿卜”五個字就嗤之以鼻呢？

筆者認為的“大眾民主”、“民主社會主義”絕對不是個別網友認為的那回事。“大眾民主”淺顯易懂，是大眾參與、掌控政經的民主，與權貴民主根本對立；“民主社會主義”意味著民眾在政治和經濟方麵通過選舉來保障社會主義公有製下所分擔的義務和權利。為何世界上很多大國、小國都在實行普選，而個別網友卻馬列教條得很，一說普選就是全盤西化，隻能“無產階級專政”呢？按字麵意義來說，奪得了政權的“無產階級”已不是“無產階級”了。

 

十、寓言的結局

一艘大船在深海區航行，上下好幾層，越往上越高檔，越是航行控製權所在，總舵手層就處在最上層，越往下是人數越多、權利越小乃至於無的乘員。無數的下層乘員說，大船沿途已經經過無數風浪顛簸、島礁碰撞、水雷損傷、強盜襲擾，乘員傷亡嚴重，大船破損嚴重，再如此航線航行必有全船覆滅。最上層的總舵手層對下層乘員的近距離親感受反映無動於衷，反倒是好高騖遠，一直隻在尋找大洋彼岸，說航行了這麽久船都沒沉，下層乘員居然杞人憂天地擔心起沉船了。總舵手層還說，越是風浪大、越是島礁、水雷、強盜多，大船越要敢承擔風險，越要敢闖，船離勝利的彼岸就越近。

到底誰的腦子已經進水啦？哎呀，滿清皇朝啊！