華左們努力推銷亞裔社區應該對黑墨教育權要寬容要忍讓，要讓渡機會給黑墨，要道德雲雲。。
然而
他們從來沒有讓渡他們的職位，名聲，金錢，住所給黑人們
事關華左們切身利益時，他們從未表現出他們所宣稱的“道德”。
他們的職位，是拚搶來的，他們的求學機會是拚搶來的，他們的收入與房屋，是絕對不會分享給黑墨
當然了，如果華左們都這麽禮讓與分享，哪來財務自由來閑情雅致來“談笑風聲”呢。。
自己的利益永遠都不放手，卻用聖人道德標準去要求別人要放棄利益
這就是典型的左派道德衛道士，而這，在人類曆史上並不罕見。
左派的通病，華左與白左是一路貨色，瑞典這個白左之國，電視台搞了個視頻，在談及難民時，一個個正義感爆棚，紛紛表示要關愛難民。。
然後戲劇性的一幕出現了
電視台真的找來了一個難民，要求被采訪人給予關愛與幫助時，這裏白左們立刻原形畢露，各種借口拒絕。。
華左們偶爾有時會拿出自己的個人行為（姑且不論真假），以表示這種“讓渡”的道德正義
這聽起來頗有點迷惑性
然而這種偷換概念的行為，就象一個人施舍給了黑墨一美元後，頓時覺得正義感爆棚，並以此為“道德高地“，轉身開始否定“有付出才有收獲”的公正性，否定“有勞有得”這個社會基本道理
你覺得對麽？
即使左派是真心誠意地相信，並確實要全身心地付出這個“大愛”
然而要實現白左華左的“大愛”，隻能存在於這2個前提之下
1.這個世界物質極大豐富，資源無限
人們不需要去相互競爭有限的資源，可以實現按需分配
（也就是實現共產主義的那個前提。。）
在現實世界中，資源有限的情況下，就有競爭，正如物競天擇的大自然的殘酷競爭，而競爭也正是物種進步的動力，一如人類社會的有序競爭是社會進步的動力一樣
而有競爭就必然要求有一個客觀公正的標準，也就是所謂的”有序競爭“
以族群來劃分的種族區分優待，看起來道德感滿滿，然而毀壞的正是這種公平競爭的”有序“
正如波普爾說的：試圖在地上建立天堂，收獲的必然是地獄。
2.需要整個社會都是個人素質極高的個體
“良機對於懶惰沒有用，隻有勤勞可以使最平常的機遇變良機”—馬丁路德金
顯然，如果認真考察過所謂的”弱勢群體“的家庭教育情況
任何人都會得出一個結論：咎由自取。
正所謂”可憐之人必有可恨之處“
即使象紐約這樣，對黑墨幾乎是逆向歧視性地全麵優待，超乎常規的資源投放，但對於一個完全不重視教育，更談為上重視家庭教育的族群，顯然並沒有任何作用，過分傾斜的福利製度，毀掉了黑墨的上進心，過分傾斜的優待，毀掉了黑墨的正義感，也毀掉了黑墨反省自身缺點的任何可能。
（在美國的華人們，都了解過黑墨對華人的危害性）
而這些“弱勢”的黑天使們是如何從一個個純真的小孩成長為惡棍呢
顯然，自從平權運動後開始的對黑墨全麵優待作法，已經在現實麵前試圖不但無效，而且有著巨大 的負麵作用。
如何才能真正地糾正這個惡性循環
如何才是真正的“關心弱勢群體”，顯然隻有依賴客觀公正的製度
而非搞某種族優待
正如“對一個人的不公，就是對所有人的不公，就是對所有人的威脅”
對任何種族的優待行為，就是對全體種族的不公，就是對所有人的威脅
就象民主黨無論從前對白人的特定優待，還是現在對黑墨綠的特定優待。對全體種族來說都是不公的，對華人更加是不公的。。
每個人都隻能從自己的立場與利益出發
所以這個世界才需要一個客觀公正的製度來達到相互製衡
當然，就象不存在完美的好的人一樣，不存在完美的好的製度，但是我們至少可以努力維持一個相對客觀公平的製度。。
同時，請記住：人性的邪惡，可以造就完美的邪惡
而種族區別優待這個作法，恰恰是完美的邪惡製度
（即使是馬丁路德金，對他來說，黑人的任何犯罪也隻能都是“被迫”的，而華左們，麵對現實的，近在咫尺的民主黨毀滅公正製度，黑墨危害華人利益，視而不見，
卻表示對臆想中的，現今社會中從未被證實的“白人的納粹化”更可怕。。你咋不去擔心太陽爆炸呢。。
華左的立場與利益到底是什麽呢，好好想想）
每個人的認知都隻能建立在自己的視角
就象對於晉惠帝來說，“何不食肉糜”是正常的
對於上帝視角的後人來說
這就是荒謬的
荒謬言論背後，要麽是智商有問題，要麽是良心有問題
考慮到史上稱晉惠帝“為人戇呆”
那麽華左們呢。。
舉個例子吧。我知道越來越多覺醒的黑人加入到MAGA。
（也就是實現共產主義的那個前提。。） ”
按需分配並不是真正的馬克思主義的內容，而是萬惡的列寧主義的欺人之談。你要努力學習，不要被誤導。走MAGA也是一樣，請不要掀起種族的仇恨。