在“說”的過程中整合自己的思維

在練習。在“說”的過程中整合自己的思維，優化思想，建立獨立思考能力，養成良性辯論和辨別的能力。
 

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從紮個伯格看猶太人的學習方法Havruta
大家會發現，美國的絕大部分人都非常善於表達，鼓勵表達，會對侃侃而談的人給與極大程度的尊重。大家會有傾聽的習慣，這是一種日常禮貌。即便不善言辭的人也會有為人能夠接受的表達方式，他們會追尋它，鑽研它。所以美國會有各種極致的展現，時常驚豔於人們的視野，引發讚歎。

猶太人的人數並沒有絕對優勢，但在美國經濟體乃至全球經濟、科技、藝術等各方麵的號召力之強，不能不說與塔木德的傳統學習方法關係相當密切。猶太教的教義大部分是在表達規則，即猶太人貫穿一生始終學習的其實是各種規則。他們學習規則，熟悉規則，慢慢的建立規則，引領規則。這規則不僅是教義，更是深入骨髓的律法和法典。

所以猶太人的思維模式是相當理性的。美國在建國初期也是在律法和教育上下了血本兒的，基本上屬於理科思維模式。猶太人的思維進入美國這樣的治國體係，就是理性VS理性，規則VS規則，自然會如魚得水。

反觀華人文化，相當缺少建立規則和遵守規則的習性，它更加感性。華人文化倡導朦朦朧朧才最美，缺少準確度，屬於文科思維。缺少對規則的熱愛，缺少對規則的研讀，也就不難理解為什麽在海外打拚的華人會遭遇貌似鑽了個大空子，一不留神就釀造跌入“陷阱”的“慘案”。自然也會引發無處尋找“解藥”，最後就隻好以“歧視”化解的方案。

猶太人這種有律法思維支持的磁場是相當嚴謹的，它一環扣一環，讓對手無法掙脫，反之如果能夠參透這種律法思維模式，順著律法的脈絡順延的時候，實力之強勁往往也是始料不及的。參透某種規則和模式和係統，是超越和創新的前提。Havruta的學習方法對每一個塔木德的故事的記憶，鑽研和辯論的過程就微縮了宇宙大世界的這一規律。