陳陶, 隴西行
隴西行
作者：陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裏人。
注釋
１、隴西行：古代歌曲名。
２、貂錦：這裏指戰士。
３、無定河：在陝西北部。
４、深閨：這裏指戰死者的妻子。
譯文
唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身；
五千身穿錦袍的精兵戰死在胡塵。
真可憐嗬那無定河邊成堆的白骨，
還是少婦們夢中相依相伴的戀人。
賞析
??《隴西行》共四首，這是第二首。首二句寫將士忠勇，喪亡甚眾；末二句寫犧牲者是春閨少婦日夜盼望歸來團聚的情人。全
反映了唐代長期征戰帶給人民的痛苦和災難，表達了非戰情緒。三、四兩句，以“無定河邊骨”與“春閨夢裏人”比照，虛實相對，宛若電影中的蒙太奇，用意工妙。詩情淒楚，吟來潸然淚下。
陳陶
陳陶(約公元812—約885年)：字嵩伯，號三教布衣。《全唐詩》卷七百四十五“陳陶”傳作“嶺南(一雲鄱陽，一雲劍浦)人”。然而從其《閩川夢歸》等詩題，以及稱建水(在今福建南平市東南，即閩江上遊)一帶山水為“家山”(《投贈福建路羅中丞》)來看，當是劍浦(今福建南平)人，而嶺南(今廣東廣西一帶)或鄱陽(今江西波陽)隻是他的祖籍。早年遊學長安，善天文曆象，尤工詩。舉進士不第，遂恣遊名山。唐宣宗大中(847—860年)時，隱居洪州西山(在今江西新建縣西)，後不知所終。有詩十卷，已散佚，後人輯有《陳嵩伯詩集》一卷。http://www.gushiwen.org/GuShiWen_63cdef0328.aspx
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（晚唐陳陶著七言絕句詩）
編輯 鎖定
《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調曲》舊題，內容寫邊塞
戰爭。《隴西行》其二是晚唐陳陶著七言絕句，述了一個慷慨悲壯的激戰場麵。
唐軍誓死殺敵，結果五千將士喪身“胡塵”。表現了唐軍將士忠勇敢戰的氣概和獻身精神。
- 作品名稱
- 隴西行
- 創作年代
- 晚唐
- 作品出處
- 全唐詩
- 文學體裁
- 七言絕句
- 作 者
- 陳陶
【名稱】《隴西行》其二
【作者】陳陶
隴 西 行（其一）
漢主東封報太平，無人金闕議邊兵。
縱饒奪得林
胡塞，磧地桑麻種不生。
隴 西 行（其二）誓掃匈奴
①不顧身，五千貂錦
②喪胡塵。
可憐
無定河③邊骨，猶是春閨
④夢裏人。
隴 西 行（其三）隴戍三看塞草青，
樓煩新替
護羌兵。
同來死者
傷離別，一夜
孤魂哭舊營。
隴 西 行（其四）黠虜生擒未有涯，黑山營陣識龍蛇。
自從貴主和親後，一半
胡風似漢家。
【注釋】
①匈奴：指西北邊境部族。
②貂錦：這裏指戰士，指裝備精良的精銳之師。
④春閨：這裏指戰死者的妻子。
【譯文】
唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身，
真可憐嗬那無定河邊成堆的白骨，
還是少婦們夢中相依相伴的丈夫。
《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調曲》舊題，內容寫邊塞戰爭。隴西，即今甘肅寧夏隴山以西的地方。這首《隴西行》詩反映了唐代長期的邊塞戰爭給人民帶來的痛苦和災難。虛實相對，宛若電影中的
蒙太奇，用意工妙。詩情淒楚，吟來潸然淚下。詩人共寫了
隴西行四首，此處是第二首。
首二句以精煉概括的語言，敘述了一個慷慨悲壯的激戰場麵。
唐軍誓死殺敵，奮不顧身，但結果五千將士全部喪身“胡塵”。“誓掃”、“不顧”，表現了唐軍將士忠勇敢戰的氣概和獻身精神。漢代羽林軍穿錦衣貂裘，這裏借指精銳部隊。部隊如此精良，戰死者達五千之眾，足見戰鬥之激烈和傷亡之慘重。
接著，筆鋒一轉，逼出正意：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。”這裏沒有直寫戰爭帶來的悲慘景象，也沒有渲染家人的悲傷情緒，而是匠心獨運，把“河邊骨”和“
春閨夢”聯係起來，寫閨中妻子不知征人戰死，仍然在夢中想見已成白骨的丈夫，使全詩產生震撼心靈的悲劇力量。知道親人死去，固然會引起悲傷，但確知親人的下落，畢竟是一種告慰。而這裏，長年音訊杳然，征人早已變成無定河邊的枯骨，妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團聚。災難和不幸降臨到身上，不但毫不覺察，反而滿懷著熱切美好的希望，這才是真正的悲劇。
明代
楊慎《
升庵詩話》認為，此詩化用了漢代
賈捐之《議罷珠崖疏》“父戰死於前，子鬥傷於後，女子乘亭鄣，孤兒號於道，老母、寡妻飲泣巷哭，遙設虛祭，想魂乎萬裏之外”的文意，稱它“一變而妙，真奪胎換骨矣”。賈文著力渲染孤兒寡母遙祭追魂，痛哭於道的悲哀氣氛，寫得沉痛而富有情致。文中寫家人“設祭”、“想魂”，已知征人戰死。而陳陶詩中的少婦則深信丈夫還活著，絲毫不疑其已經死去，幾番夢中相逢。詩意更深摯，情景更淒慘，因而也更能使人一灑同情之淚。
這詩的跌宕處全在三、四兩句。“可憐”句緊承前句，為題中之義；“猶是”句蕩開一筆，另辟新境。“無定河邊骨”和“春閨夢裏人”，一邊是現實，一邊是夢境；一邊是悲哀淒涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰士，虛實相對，榮枯迥異，造成強烈的藝術效果。一個“可憐”，一個“猶是”，包含著多麽深沉的感慨，凝聚了詩人對戰死者及其家人的無限同情。
明
王世貞《藝苑卮言》讚賞此詩後二句“用意工妙”，但指責前二句“筋骨畢露”，後二句為其所累。其實，首句寫唐軍將士奮不顧身“誓掃匈奴”，給人留下了深刻的印象。而次句寫五千精良之兵，一旦之間喪身於“胡塵”，確實令人痛惜。征人戰死得悲壯，少婦的命運就更值得同情。所以這些描寫正是為後二句表現少婦思念征人張本。可以說，若無前二句明白暢達的敘述描寫作鋪墊，想亦難見後二句“用意”之“工妙”。
[1] （約812— 888 ）唐代詩人。字嵩伯，自號三教布衣，嶺南（今兩廣一帶）人，一作鄱陽（今江西鄱陽）人，又作劍浦（今福建
南平）人。早年遊學長安，研究天文學 ，於詩也頗有造詣 。舉進士不第，遂耽情於山水之間 ，曾漫遊江西 、福建、江蘇、浙江、河南、四川、廣東等地。宣宗大中（847—860）年間，隱住
洪州西山（在今江西新建縣西）學仙，不知所終 。陳陶終身
處士，廣有詩名 。其詩多為旅途
題詠或隱居學仙之詞，消極出世思想較濃，但也有部分
投贈權貴、幹謁求薦之作。《全唐詩》錄其詩二卷。
[2] - 參考資料
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- 1. 《唐詩鑒賞辭典》.上海辭書出版社，1983年12月版，第1124-1125頁
- 2. 陳陶簡介來源
