比較男人和女人的智力是一件很難的事情。首先是對智力，聰明，智慧這類詞匯很難定義，有時候我們覺得兒童比成人更聰明，因為兒童有某種原生的本能的智慧，但成人有因為閱曆和人生經驗積累的智慧。這是無法比較的。同樣，男人和女人都可能通過閱讀，閱曆和反省獲得在不同的事情上的智慧：能了解別人，甚至能操縱別人，能把自己的事情做到頂尖，或者能把頂尖的人變得為我所用，能審時度勢，作出準確判斷…這些都是智慧。不論男人還是女人，都能在其中某一個方麵發揮出自己的智慧，但都很難同時在所有方麵具有智慧。
男人和女人的智力/智慧是不可比的，但男人和女人在社會上的最終成就終究還是有一定差別，其中一個很重要的原因就是價值取向。也就是說，在智力同等的情況下，一個人認為什麽最重要，把時間和精力分配在什麽事情上，這是決定一個人最終在哪方麵成功，能夠多成功的重要因素。
愛因斯坦說，人和人的區別，在於他們的業餘時間。魯迅說，我隻是把別人喝咖啡的時間用在了學習上。兩個人的說法有一個共同的假定，就是在很大程度上，一個人可以根據自己的價值觀，決定自己如何支配為維持基本生存而工作以外的時間。你是喝咖啡，還是學習，是賭博，還是研究相對論。
男人和女人的區別就在這裏。有一句話說得好：“男人最怕失敗，女人最怕孤獨。”害怕什麽，追求什麽，這就是價值取向。因為這個價值取向，男人更傾向於把時間花在追求事業成功上，女人則傾向於把時間花在“朋友”身上，比如一定要找女伴傾訴，逛街，評品化妝服裝，褒貶男人，互相鼓勁，為了社交和減少孤獨感，女人會願意犧牲可以花在事業和學業的時間。男人也社交，但其中的部分動力是為了建立人脈。
移民國外的華人中，男人更有海歸的衝動，因為男人看重自身的地位和被他人承認的快感，女人則更留戀草地和鬆鼠。在國內的人中，也有男人想移民，老婆不願意的，因為老婆舍不下國內的一幫朋友。
男人更容易純粹地，不完全功利地癡迷於一個事業，而當追求這項事業會和交友衝突，甚至因此失去朋友的時候，很多男人會一往無前，幹自己想幹的事，連朋友也暫時不要。比如一個男人會發誓要做出世界上最好吃的牛肉麵，他就開始為此瘋狂努力，朋友覺得他是個神經病，老婆也棄他而去因為他賺不到錢，他仍然會在孤獨中前進，直到研製出最頂尖的牛肉麵。我有一個大學同學的哥哥到了一定年齡，孩子離家讀大學了就停止經商，轉而把全副精力投入到陶瓷工藝的研習中，還專門從景德鎮聘請師傅來輔導自己。女人似乎就很難如此投入一項嗜好。
幾年前在重慶小住的時候，偶然從當地報紙上看到一個報道。有一個一生都不知名的潦倒畫家，他一生隻做一件事情：用水彩把重慶的建築，街道，角落畫下來。他沒有辦過畫展，沒有出過畫冊，隻是積了一堆畫稿，然後死了。他死了以後，他老婆接受采訪時感慨地說：“我對他可以說更多的是一種崇敬。”這話讓我感動。一個男人能被老婆這樣評價，就是成功，比起那些外表光鮮，卻被老婆看扁的人來說。這也是個偉大的女人，哪怕她並不優秀。
凡是真正努力過的男人都經曆過孤獨，但一般根本不會放在心上，因為一個內心強大的人並不需要天天找人逛街和傾訴。說得俗一點，一個成功的人終究也是不會缺少朋友的——誰會拒絕和一個成功的人做朋友呢，除非他幹了什麽人神共憤的事。我覺得，主流性取向的男人之間最好是君子之交淡如水，什麽桃園三結義，朋友如手足隻是古代的傳奇。
女性朋友和朋友之間的心理依賴更強，情感投入更持久，《雪花和密扇》把這個表現得很好。女人也比男人更需要陪伴。在多數女人的選擇中，更明確和直接的感情，婚姻，哪怕簡單的陪伴是比事業更重要的選項。所以，在那些男人需要服普遍兵役的國家，常常有男人都在服役一兩年後被女友拋棄，有的氣得開槍自殺。他其實沒有任何過錯，但很多女人得不到陪伴就會離開，而不會為此自責。《水滸傳》中的宋江隻喜歡拳腳功夫，"於女色上不十分要緊" ，忽略了其妻閻婆惜女士的情感和肉體需要。閻女士不僅劈腿風流小生張文遠，還想訛宋江一百兩金子去和奸夫姘居。宋江手上並沒有一百兩金子，又沒微博可發，直接手刃了其妻閻女士。一部《水滸》說得很分明，女人你不去滿足，別人就會來滿足，由此產生刀光劍影，恩怨情仇，根本不是反不反皇帝的問題——更何況皇帝自己也賴在女人的床上。當然，《水滸傳》太反女性了，嚴重政治不正確。可就連《紅樓夢》這麽疼愛女性的作品對女人的本性也看得很透：“君生日日說恩情，君死又隨人去了。”
還有就是一個人的視野。不論男女，現代人本來有很多事情可以做，但在一個不民主的製度下，政治參與和社會行動的空間接近於零，女性的眼光也很難關注社會政治議題，不得不被局限在什麽樣的男人不能嫁之類的問題上。《大紅燈籠高高掛》裏，三姨太以前是唱戲的，頌蓮從大學輟學，曾經都是有點夢想和情懷的，但一旦被關進那院子，除了討老爺歡心外就再也找不到別的寄托了。真正的悲劇就在於夢想的毀滅。
中國是一個充滿矛盾的社會。女性獲得的信息也是矛盾的。一方麵，她們在成長過程中從女性長輩聽到很多仇視男性的觀念：1，女人要靠自己；2，男人是靠不住的；3，男人沒有一個好東西。但另一方麵，女性成年以後會發現媒體上又不厭其煩地宣傳“該（不該）嫁給什麽樣的男人”。後一種話題，其實更適合母親和女兒私下說，比如如何從細節判別一個男人值不值得嫁。可惜，中國當代文化確實是缺少這份精致的，連這十分鍾都勻不出來。女兒的母親們要不就是仰望蒼穹，恨悠悠地說“男人是靠不住的”，要不就是上陣直接查那廝的銀行餘額和房產證。當代中國文化就是這麽多快好省，傻大黑粗。
糾結於該嫁什麽人對女人“自己成為什麽人”沒有幫助，反而會使女人更深地陷入到以“嫁給什麽人”來定義自己，以“嫁得對”與否來定義自己的人生圈套。這也是洗腦，是女人給女人洗腦和女人的自我洗腦。男人極少會寫“什麽女人不能娶”這類文章，因為不想把時間和精力花在這種課題上，再說，讓男人寫“網購成癮的女人不能娶；公主病的女人不能娶；地鐵上啃雞爪的不能娶；野生動物園隨意下車的不能娶……”他都不好意思寫，而且不敢寫，寫出來肯定被女人群毆致死。
可能婚姻的成敗對一個女人一生的意義還是比對一個男人要大得多。女人在這方麵承受的壓力也比男人大得多，這迫使女人把婚前的大量時間和智力花費在琢磨“該嫁給誰”這個問題上，對擇偶也比男人挑選妻子要嚴苛和複雜得多——噢，他剛從世界上最高的峰頂下來，帶著太陽的光輝，但一見到冰清玉潔的自己就低到塵埃裏。他說話聲音渾厚，口吐蓮花。女人對男人的愛的條件是崇拜，女人不可能真正“愛上”（雖然可能“接受”）一個自己不崇拜的男人。閻婆惜對宋江就沒有崇拜，隻有鄙棄。
不過話說回來，閻婆惜的智慧就不低，金聖歎點評水滸，對宋江也非常的鄙視。
社會對男女的期待也是不同的。如果一個女人不要社交，不要朋友，隻想追求一個自己特別癡迷的事業，社會對這樣的女人也會比對這樣的男人要苛刻。我自己年輕的時候見過中年還不婚的女強人，女領導，才貌雙全，非常優秀，聽說和幾個同樣優秀的事業女性閨蜜聚會的時候，酒後抱頭痛哭。後來終於和一個一直仰慕她的人結婚了，但不久也離婚了。最終，她沒有到達自己期待的事業高度。還有一個優秀的女上司，一直以事業為重，得不到丈夫的理解和支持（這樣的丈夫確實是糟糕的），最後離婚了事。多年以後，她和一個年輕的女同事去歐洲出差，親口告訴這位女同事：她後悔自己花在事業上的時間太多。當然，這個時候她都接近退休了，在事業上也沒有達到自己期待的高度。
中國當代電影裏把獨立的事業女性的困境表現得最深刻的是黃蜀芹的《人·鬼·情》，她的《畫魂》稍顯拖遝，但把事業女性的執著和掙紮表現得也很到位。這兩部電影裏的女性有獨立的追求，也有選擇的機會，而《大紅燈籠》裏的女性則是沒有選擇的。
男人就很難出現上麵這種矛盾。在歐洲曆史上，有很多優秀的男性哲學家，藝術家，曆史學家都是獨身終生的。對某種事業的執著可以讓他們徹底超越世俗意義上的男女情愛和家庭瑣事，能理解他們的女人一般是親屬，無關風月。他們甚至痛恨女人。想像一下康德或者叔本華如果被老婆打斷思緒，催著出門去買麵包會是何等狼狽。即使穿得邋遢也不影響他們對人類的貢獻，更何況他們並非生活不能自理。在現實中，一個女人也不願嫁給安徒生，但這並不妨礙高風亮節的他為一代又一代的女性編織美麗的童話。中國男人沒有那麽極端，因為對成家的欲望比歐洲人要強。他的愛如此廣博，甚至想同時照顧好幾個女人。不過，那些自己認為必須要孜孜不倦地從不同女人那裏獲得激情和靈感的中國男人，我覺得是很低級的，還要炫耀就更低級了。就象張學良那種流氓軍閥，混世魔王，死到臨頭還在吹噓自己如何風流，徒增笑柄。
也極少有男人會後悔把自己的時間花在了追逐事業上，因為事業和社會的認可，不僅是男人與生俱來的追求，也是女人選擇男人看重的因素。（我倒建議現代男性盡可能多地花時間在家人孩子身上，適當降低對事業的癡迷程度。）但社會對男人同樣是嚴酷的，表現在如果一個男人“不上進”，“沒出息”，也會被女人鄙棄：“你看那誰誰的老公……”
總之，社會對男女兩性的期待是相反的。女人一有野心就比較麻煩，男人一沒野心也比較麻煩，各有各的苦處。
正是這些非智力的社會因素和某種程度上可控的個人選擇，決定了男人和女人的人生走向最終會呈現很大差異，因為做任何事情都需要花費對每個人都有限的時間和腦力。在這種情況下，即使證明了女人的智慧比男人高而且高很多，也改變不了人類社會的總體結構，因為純智力並不是唯一的決定因素。這對男人也一樣，特別聰明而隻泡咖啡館不學習的男人也會敗給把同樣的時間花在學習和工作上的男人。
從純理念來看，真正的，徹底的，深刻的，激進的中國女權主義理論家，是清末經學大師劉師培的老婆何震。她在二十世紀初年寫下的女權主義文字，二十一世紀的男人讀了都會被震撼。丁玲的女權意識和她比起來，隻能算是呻吟。有誌於追求獨立的女性，應該讀讀何震，而不是該嫁給誰一類的枕邊書。從女性主義的觀點看，《灰姑娘》這類故事才是真正的洗腦，貨真價實的西方文化垃圾。
男女間確有區別存在，但我不認為夫妻之間誰必須為誰犧牲和付出，尤其反對男性持有這種觀念，也反對事業女人成天靠罵男人鄙視男人獲得滿足。嫁錯了就嫁錯了，願賭服輸。人要自己成全自己，既然成了夫妻，就要加上彼此成就這條，因為每個人的發展權是平等的。這就是我的自由價值觀。
