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自由之心+獨處之心=反思之心

(2015-12-15 16:31:31) 下一個

自由之心+獨處之心=（有時候）反思之心。

因為無知而好奇，因為好奇而癡迷，因為癡迷而敬畏，因為敬畏而虔誠，因為虔誠而獨處，因為獨處而嚴謹，因為嚴謹而隱忍，因為隱忍而勇敢，因為勇敢而忘卻，因為忘卻而自由。

走向科學研究之心路精選

已有 3531 次閱讀2015-12-8 12:46|個人分類:隨想|係統分類:生活其它

走向科學研究之心路

鮑海飛2015-12-8

古往今來，為什麽隻有少數人在科學上有重大的發明創造，有輝煌的建樹，對人類做出了卓越的貢獻？這是一個讓人值得思考的問題。在實驗室中經過多年的實踐，深感從事科研之路之艱辛，從事研究需要用心來磨練，或許才能有所收獲。就說一點烏托邦，從事科學研究需要怎樣的‘心’。

無知之心。人類是大自然無意間播撒的種子，大自然在無意間造就了人類。我們了解自然嗎？我們認識自己嗎？我們知道什麽？隻有一張清白的畫板，才能在上麵塗抹顏色，隻有一顆清白的心，才能湧動清新的鮮血。在大自然麵前，我們是無知頑皮的小孩。敢於承認自己的無知，才敢於‘不為最先，不恥最後。’知恥而後勇，無知者無畏，大概是此意。

好奇之心。沒有好奇之心，人類將變得渾渾噩噩，人類就將失去原始的研究和認識的驅動力。從孩子的眼睛裏，從孩子的心裏，我們看到了世界的奧秘和奇特。好奇之心是熱愛的開始，它讓人們睜開雙眼看世界，開動大腦去思考。愛迪生小時候看見母雞孵蛋，便自己去嚐試！這不是好奇又是什麽？興之所注，誌趣所為。

癡迷之心。太陽的光芒，讓我們溫暖；浩瀚的大海，讓我們心潮起伏。當沒有了名利，當沒有了私利，在敬畏和虔誠之下，在星辰和月光之下，人才能誕生出一顆安靜的心，一顆專注的心。隻有一顆癡迷的心才能有所發現和領悟。我經常問，研究之路上，我癡迷嗎？一旦癡迷，便會專注，一旦專注，便會嚴謹小心。沒有癡迷和專注，就不會有希臘數學家阿基米德的頓悟，於是便有了他驚世的一躍，從浴缸中一躍而起，光著身子就跑了出去，一路喊叫著“我找到啦！我找到啦！”他揭開了浮力定律，他揭開了王冠是否摻假之謎。癡迷之心乃是赤誠之心。

敬畏之心。當透過雲際，仰望天空，看到那無窮的繁星，在天空上閃耀，這時，我們會發現自己是那樣渺小，自己的星球也是那樣渺小。我們來自哪裏，宇宙來自哪裏？誰創造了世界？當這樣的念頭在心中升起，一種敬畏之心便油然而生。自然遵循它自己運行的軌跡和規律，而不是任人擺布的傀儡，任人拿來使去的道具，任人塗抹的畫板。在自然麵前我們真的很渺小，不遵守自然的規律，人類將受到它的報應。走在自然的路上，走在科學之路上，我們是否懷有一顆敬畏之心？有些東西我們是不能碰的，也不應該碰的！有了敬畏，才有了尊重。

虔誠之心。日出月落，鬥轉星移，有一股巨大的力量在自然的背後。自然，一定隱藏著規律。通過落地的蘋果、七色的彩虹、指南針、地動儀，人類在一點一點揭開自然神秘的麵紗，發現自然的內在規律。這是一顆顆信仰之心和虔誠之心在參悟。引力、電磁力、強力、弱力，在挑戰智力；電子、質子、中子和光子，在揭開神秘。人類在探索自然的法則，這裏沒有機巧。而一顆虔誠的心來自對自然和規律的敬畏。研究不是為了炫耀，研究不是為了名利。愛迪生、諾貝爾、法拉第、牛頓、法布爾，他們都懷有一顆虔誠的心。虔誠之心乃是單純與真誠之心。而如今，有多少學者能夠以‘純粹之心’在苦心經營著象牙塔的春秋大夢？

人與自然的和諧，就包含著人類應該對自然、對研究應該懷有敬畏和虔誠之心。於是，我們才不會盲目地作為，不會為一時取得的成果而衝昏頭腦。一切都應該由時間來檢驗。這也讓我們經常反思，考慮如何從前人的身上、從前人所走過的道路上有所借鑒，而不是‘人有多大膽，地有多大產’。學會客觀做事情！

獨處之心。無窮的宇宙，唯獨我們這藍色的星球上，萬類霜天。地球是孤獨的嗎？我們也是孤獨的嗎？或許，就是這孤獨，讓人類學會了思考。一顆獨處之心或許煩躁、或許冷靜。煩躁生出禍端，冷靜生出智慧。獨處和冷靜讓人開始思考問題，形成自己的觀點。獨處是為了有一顆沉靜之心，有冥想之力。辯論是激烈的，對於問題的認識和理解是有必要的。但學者間又有多少辯論？辯論會讓一個思想者從群居走向獨處，從喧囂走向寧靜。回味和反思便是走向探索和修正之路。獨處，它會讓一個有理性的人頭腦冷靜，走向思考，而不是執迷不悟。

隱忍之心。研究之路，是苦澀之路。興趣和好奇隻是原始動力，而堅持最難。實驗需要一遍一遍的重複，需要漫長的等待，長久的思索。實驗不僅需要體力和腦力的付出，甚至需要受到皮肉之苦，乃至以性命相搏。因為，實驗就要麵對風險和危險。哪裏又是安全之地呢？對待實驗、結果、成果和觀點，能否得到他人的承認，不僅要忍受失敗，遭人品評，還要遭到家人的不解、抱怨和白眼，甚至還要遭受他人的冷嘲熱諷、挖苦打擊，甚至包括他人的巧取豪奪！人在旅途，哪裏沒有坎坷。有人就因為一口氣沒有咽下去，便嗚呼哀哉！哈哈，有人開玩笑，等諾獎，隻能拚誰活得長！這也需要隱忍！其是非功過，隻留與後人評說！

之所以會堅持，會隱忍，是因為有一顆虔誠的心在支撐，有一顆癡迷的心在關注。有了隱忍，也就有了不屈不撓，也就有了必勝的信心。

忘卻之心。傳說，當羅馬士兵的屠刀壓在正在計算中的阿基米德的脖子上時，他還在忘我地工作。如果一個人忘卻了名利，忘卻了生死，他還有什麽是可以懼怕的。如今，又有幾人能夠忘卻名利，忘卻得失，忘卻小我，更不用說忘卻生死。忘卻之心乃是勇敢之心，乃是純粹之心，乃是自由之心。

自由之心。而所有這些都離不開一顆平和之心，一顆自由馳騁的心，它才可以在思想的大地上奔馳，在燦爛的天空裏翱翔。研究是活潑的，不是僵硬刻板的教條。研究的心靈是信馬由韁。我的身軀可以受到限製，但我的思想卻在飛翔。白雲之所以婀娜多姿，變化萬千，是因為天空給了它寬廣。蒲公英之所以能夠四處飛翔，播撒它的種子，是因為風給了它力量。於是，從此岸來到彼岸，從彼岸駛向無限。自由之心是坦然之心，因為心中的夢想在招手。於是，一顆心，該奔放時就奔放，該沉靜時就沉靜。

研究之路需要無數個‘心’才能有所收獲和發現。處處留心皆學問，世事練達即文章。何止於研究，人生之路亦何嚐不止於此，凡事都要小心，留心。在磨練之中，我們知道，科學的殿堂，人間的大廈，都是多少代人，多少年苦心經營的結果累積而成。

今天的人類已經卻得了很大的進步，但今天的人類所麵臨的生存壓力卻越來越大。每個人都要麵對柴米油鹽醬醋茶，每個人都要麵對是非功過名利場。研究變得不再是幾百年前那樣的單純和純粹，研究不再是那樣的真善美。學者的心也不再是那樣的祥和和安寧，而更多的是焦慮和焦躁。人生的確是一場曆練，不僅是要腳下趟過萬條河，爬過萬座山，還要不斷磨練我們的心。有一顆高遠的心，就不會被眼前的迷茫和困惑所困！

人類每一步的前行都如在黑暗中摸索，每一點知識的累積都是多少代人智慧的結晶。今天的人類如果想取得更大的進步和成果，一定要有一顆超凡脫俗的之心，一定要有更廣闊的想象力。

因為是一張白紙，我們才能在上麵塗抹，因為是一條清澈的小溪，我們才能見到河底。隻有虛心，才能敞開懷抱去接納。

當從必然王國走向自由王國之時，也便走上一條從容之路！

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[13]張傳彪 2015-12-9 22:04: 科研的道路上，【披荊斬棘; 博主回複(2015-12-11 15:14)：大刀闊斧！

[12]李陽陽 2015-12-9 19:10: 建立自己的精神烏托邦！承認現實，做自己，返璞歸真。; 博主回複(2015-12-11 15:13)：哈哈，是這樣的。

[11]晏成和 2015-12-9 17:06: 自由之心+獨處之心=（有時候）反思之心。
真正的研究就應該自由。應該麵對物求其理。
例如：金屬的導電真是由自由電子引起的嗎？金屬內真的有自由電子嗎？合邏輯嗎？
自由電子是一個流傳百年的錯誤。金屬能夠導電，是因為價電子少，價空間存在通路。; 博主回複(2015-12-11 15:13)：反思是進步的提高！問好。

[10]葛素紅 2015-12-9 11:23: 鮑老師好文章，點讚！
這些全部做不到，做到一點點也是進步了。; 博主回複(2015-12-9 12:47)：哈哈，我也做不到!問好葛老師。

[9]李穎業 2015-12-9 00:14: 無知之心和自由之心最難能可貴！; 博主回複(2015-12-9 12:46)：謝謝李兄，現在很多人什麽都懂啊。

[8]kugou521 2015-12-8 22:11: 博主回複(2015-12-9 12:46)：問好！

[7]loyalSciencefan 2015-12-8 21:48: 有這麽一種規律，“在科學上有重大的發明創造，有輝煌的建樹，對人類做出了卓越貢獻”的人，他們最突出貢獻的代表成果往往來自於尚未出名時的庶民工作。若一個人有了很好的工作條件，出了若幹篇，甚至幾十篇頂級刊物的文章，成了“牛人”，卻沒有駭世驚俗的造福人類的非凡科學貢獻，那很可能意味著他已經被自然淘汰於“少數在科學上有重大的發明創造，有輝煌的建樹，對人類做出了卓越貢獻的人之外了。原因很簡單，這麽好的條件都做不出來，那就是缺乏天份了。; 博主回複(2015-12-9 12:46)：是啊，不過時代不同了，難度加大了。

[6]yunmu 2015-12-8 21:08: 好總結; 博主回複(2015-12-9 12:45)：謝謝，問好。

[5]文克玲 2015-12-8 19:00: 有重大的發明創造，有輝煌的建樹的，終究是極少數人。
所以，最重要的，是有一顆快樂的心，能享受科研本身給我們帶來的快樂，不在乎“蝸角虛名，蠅頭微利”。
博導又如何？院士又如何？諾貝爾獎又如何？
當然，如果發現天上掉下了餡餅，也不要錯過。; 博主回複(2015-12-9 12:45)：是啊，一定要接住！