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自由是創造性的源泉 —— 讀《愛因斯坦傳》有感
已有 101 次閱讀2015-12-1 20:42|係統分類:教學心得
“自由”一詞本身對我們中國人而言就是“舶來品”,我們古代曆史中就沒有“自由”的概念。時至今日,我們整個社會氛圍還是“專製”多過“自由”。遠的不說,作為家長,我們對待子女往往在“我為你好”的旗幟下實行嚴苛的“家長製”;作為教師,我們對待學生也往往要求整齊劃一,做個省心的乖學生;作為領導,希望手下的都很聽話,做個順民。如此等等……
且看愛因斯坦是如何認識這一點的吧!《愛因斯坦傳》中有如下敘述:
在他的個性中,也許最重要的是不願意服從權威。這種態度可見於他在生命行將結束之時為新版的伽利略著作所寫的一篇序言中。他說:“我在伽利略著作中所認識到的主題是,充滿激情地反抗任何種類的基於權威的教條。”
普朗克、龐加萊和洛倫茲都差點實現愛因斯坦1905年的某些突破,但他們都受製於權威教條的束縛。隻有愛因斯坦有足夠的反叛性,能夠摒棄主宰科學數百年的傳統思想。
這種不服從不僅使他對普魯士軍人邁著整齊的步伐列隊行進厭惡至極,也造就了他的一種政治信條。他痛恨對自由思想一切形式的專製,無論是納粹主義、斯大林主義還是麥卡錫主義。
愛因斯坦的基本信條是,自由是創造性的源泉。“科學的發展以及精神的創造性活動都要求一種自由,這種自由在於,思想獨立於權威和社會偏見的限製。”他認為,培養這種自由應當是政府的基本職能和教育的使命。
愛因斯坦的觀點可以用一套簡單的規則來說明。創造性要求我們不願墨守成規。這便要求培養自由的思想和自由的精神,而這又反過來要求有一種“寬容精神”。支持寬容即為謙卑,即相信沒有人有權將思想和信念強加於他人。