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張伯苓常講:“人可以有黴運,但不可有黴相!越是倒黴,越要麵淨發理,衣整鞋潔,讓人一看就有清新、明爽、舒服的感覺,黴運很快就可以好轉。”他還編了句順口溜:“勤梳頭勤洗臉,就是倒黴也不顯!”
1929年南開女中部第一屆學生畢業,張校長的講話既幽默又深刻。他說:“你們將來結婚,相夫教子,要襄助丈夫為公為國,不要要求丈夫升官發財。男人升官發財以後,第一個看不順眼的就是你這個元配夫人!”
張校長鼓勵學生苦幹,但又怕年輕人急於求成反而壞事,他以燉肉為例說:“燉肉要慢火,長燉,不能性急,肉自然又爛又好吃。若心急,一會兒揭開看看,一會兒揭開看看,這鍋肉是燉不好的。”
辜鴻銘剛到北大任教的時候,學生們看到他腦後拖著一條長長的辮子,都忍不住哄笑起來。而他,則不動聲色地走到講台上,向下麵的學生打量一番後,慢條斯理地說:“你們笑我,無非是因為我的辮子,我的辮子是有形的,可以剪掉。然而諸位同學腦袋裏麵的辮子,就不是那麽好剪的啦。”
一席話把學生統統鎮住了。以後上課就沒人敢笑話他了。
蔣夢麟說:“我在大學中搞了幾十年,經過許多風潮,發現了一個規律:一個大學中有三派勢力,一派是校長,一派是教授,一派是學生,在這三派勢力中,如果有兩派聯合起來反對第三派,第三派必然要失敗。”
陳寅恪每次講課,開宗明義就說:“前人講過的,我不講;近人講過的,我不講;我自己講過的,我不講。現在隻講未曾有人講過的。”
1924年,梁漱溟離開北大,有人問他原因,他說:“因為覺得當時的教育不對,先生對學生毫不關心。”他認為,先生應與青年人為友。所謂友,指的是幫著他們走路;所謂走路,指的是讓包括技能知識在內的一個人全部的生活往前走。“教育應當是著眼一個人的全部生活,而領著他走人生大路,於身體的活潑、心理的樸實為至要。”
1930年,錢穆到燕京大學任教,校長司徒雷登問他對燕大印象如何,他答道:“起初聽說燕大是中國教會大學中最中國化的大學,心中特別向往。我來燕大一看,才發現並非如此。一入校門就看到M樓和S樓,這難道就是中國化嗎?我希望將燕大各建築都改為中國名。”不久,燕大專門召開會議,決定改M樓為穆樓,S樓為適樓,貝公樓為辦公樓,其他建築一律賦以中國名稱。錢穆還為校園的一個湖取名叫“未名湖”。
蔣百裏就任保定軍校校長的第一天,對全體學生訓話道:“我此次奉命來掌本校,一定要使本校成為最完整的軍事學府,使在座諸君成為最優秀的軍官,將來治軍,能訓練出最精銳的軍隊。我一定獻身於這一任務,實踐斯言。如果做不到,當自殺以謝天下。”後來,他因學校被政府拖欠經費,深感愧對學生,遂寫下遺書,真的當眾自殺,子彈穿過胸膛,幸而未死。
林語堂在東吳大學講英文課,開學第一天,先生帶來一個皮包。皮包裏滿滿一包帶殼的花生。他將花生分送給學生享用,課堂變成了茶館。林先生開始講課,操一口簡潔流暢的英語,大講其吃花生之道。然後,他將話鋒一轉,說道:“花生米又叫長生果。諸君第一天上課,請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以後我上課不點名,願諸君吃了長生果,更有長生。”學生們哄堂大笑。
聞一多上課別致。據學生回憶,他身穿黑色長袍昂然走進教室,先掏出煙盒向學生笑問:“哪位吸?”學生們笑而不接,他就自己點了一支,電燈光下煙霧繚繞,拖長聲音念上一句:“痛飲酒,熟讀《離騷》,方得為真名士!”這才開始講課。
陶行知注重“啟發式”教育,一次他到武漢大學演講,一上台就從口袋裏掏出一隻大公雞和一把米。他按著雞頭讓雞吃米,雞死活不吃;後來他鬆開手,讓雞自己呆在那裏,雞卻開始低頭吃米。陶行知就此解釋道:“教育如同喂雞,強迫是不行的,隻有讓他發揮主觀能動性效果會更好一些。”
南開是私立學校,經費需向社會各界募捐,有學生提出:“我們不要官僚軍閥、土豪劣紳的臭錢!”張伯苓校長說:“美麗的鮮花不妨是由糞水澆出來的!”
張伯苓常講:“人可以有黴運,但不可有黴相!越是倒黴,越要麵淨發理,衣整鞋潔,讓人一看就有清新、明爽、舒服的感覺,黴運很快就可以好轉。”他還編了句順口溜:“勤梳頭勤洗臉,就是倒黴也不顯!”
1929年南開女中部第一屆學生畢業,張校長的講話既幽默又深刻。他說:“你們將來結婚,相夫教子,要襄助丈夫為公為國,不要要求丈夫升官發財。男人升官發財以後,第一個看不順眼的就是你這個元配夫人!”
張校長鼓勵學生苦幹,但又怕年輕人急於求成反而壞事,他以燉肉為例說:“燉肉要慢火,長燉,不能性急,肉自然又爛又好吃。若心急,一會兒揭開看看,一會兒揭開看看,這鍋肉是燉不好的。”
“會做早餐的,用他們的早餐做中餐午餐,往上爬。指責他們不會做早餐,跟蹤迫害他們,走著瞧,觀察他們以後怎樣生存,繼續從中牟利。”