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猶太人認為：“當每個人都不在背後議論別人時，一切糾紛的火焰就會熄滅。”
因此，猶太民族很討厭多嘴多舌的長舌婦，他們對謠言更是深惡痛絕。筆者認為猶太民族是一個寡言的民族，因為他們認為，喜歡表現自我、喋喋不休的人，通常都是些傻瓜，而善於聽話的人，是聰明人。
所以，猶太人有一句俗話說：“當傻瓜高聲大笑時，聰明人隻會微微一笑。”
猶太人認為舌頭就像一把鋒利的劍，必須小心使用，否則不但會傷害別人，還會傷到自己。因此，猶太人學著古時的劍聖——不到萬不得已，絕對不拔劍傷人。
“沉默是金，雄辯是銀”，猶太人常把沉默當做知性所披掛的黃金盔甲。猶太人認為，說話之前一定要仔細斟酌，千萬不能亂說。否者，不但沒有益處，反而有害。
傑夫的公司長期和外貿公司合作做生意，外貿公司的胖子經理如同他們的財神爺。有一天，傑夫極力勸說胖子經理和他們擴大貿易範圍未果。傑夫惱羞成怒，胖子經理剛一走，傑夫就說：“你看那胖子，往公司大門口一站，蚊子隻有側著身子才能進來。”結果胖子經理忘了拿手機，傑夫的這番話語被正好返回來取手機的胖子經理聽到了。
之後，雖然傑夫多次請胖子經理吃飯，想方設法賠禮道歉，但關係始終恢複不到以前的水平了，合作因此也少不了很多。這就是背後道人短長所付出的代價。
不隻是“長舌婦”，許多人都有背後論人是非的習慣，其中，所論的大多是“非”——說的多是別人的壞話。這種攻擊通常是在非利益衝突前提下說的。於是，論人者覺得自己不背負道德意義上的責任，也就放任自己，對自己的這一“惡行”不加反思及製止。
這是因為，他沒有意識到自己所做的事情的嚴重性，也沒有想到這將給他帶來嚴重後果。如故事中的傑夫，背後論胖子經理的身材是“你看那胖子，往公司大門口一站，蚊子隻有側著身子才能進來”，當局者或者沒有很強的攻擊目的，隻是調侃調侃為平淡生活增添幾縷笑聲，但實際上卻給人以很大的打擊。
可以想象胖子經理聽到的那一刻，他心中是何等憤怒！這代表他的尊嚴被踐踏！
這個故事裏，胖子經理因為忘了手機而回來，多多少少有點戲劇性的味道，跟電影上情節處理有相似之處。別以為這隻是戲劇情節而輕視了背後論人是非帶來的後果。
有一個詞語叫做“流言”，就是說話語可以像水一樣流動的，從這張嘴巴流進那隻耳朵，再從那張嘴巴流到另一個人的耳中。你的論人是非的話遲早都會傳入被論者的耳朵裏的。
我們可能都遇到過這樣的事情：甲對著乙，把丙是非說了一遍；過兩天，乙與丙單獨相處，賣弄忠心地把甲論他是非的話說了出來；過兩天，丙質問甲你是否說了我什麽什麽，甲問你聽誰說的，丙說：乙跟我說的，這還有假？
經過這麽一個循環，甲怪乙出賣了他，乙怪丙捅出了他，丙怪甲背後說他、壞他名聲。結果是彼此之間相互仇視，大家都沒有好處。這不是戲劇性變化，這樣的事情天天在我們的現實生活中上演。或許幾乎所有人都曾充當過這裏邊的甲或乙或丙的角色並吃過苦頭，但有的人改掉了這種毛病，有人卻沒有改掉，繼續不定時地因之吃上一點苦頭。吃過苦頭就該改掉，被同一塊石頭拌倒是很愚蠢的。
這種流言蜚語通常是在閑談時製造出來的。既然是閑談，就想輕鬆一點愉快一點，想要弄點笑聲出來。在製造笑聲方麵，惡毒的諷刺與挖苦無疑是最為奏效的。如上麵故事中傑夫說“你看那胖子，往公司大門口一站，蚊子隻有側著身子才能進來”，假若這時候不是胖子經理走進來，想來聽眾會大笑出來了。
其實，打發時間、製造笑聲的方法有太多太多，在別人背後惡毒諷刺挖苦是最笨的一種。天下那麽多話題可聊，何必要論人是非？幽默方式千萬種，何必冒險去挖苦、諷刺人？假若你覺得除了論人是非外沒有別的話好說，那你衝杯咖啡喝了，閉目養神也是個不錯的選擇。比起冒險論人好得多了。
猶太人認為，當每個人都不在背後議論別人時，一切糾紛的火焰就會熄滅。因此，猶太民族很討厭多嘴多舌的長舌婦，他們對謠言更是深惡痛絕。可以說，猶太民族是一個寡言的民族。猶太人認為，喜歡表現自我、喋喋不休的人，通常都是些傻瓜，而善於聽話的人，是聰明人。所以猶太人有一句俗話說：“當傻瓜高聲大笑時，聰明人隻會微微一笑。”
因此，猶太人是世界上較其他民族比較注重節舌少嘴的民族。
有人戲說，一定是有鑒於因饒舌而絆倒的猶太人太多，《塔木德》才會有這麽多關於“舌頭”的告誡。不管這是不是事實，少說多聽已成為猶太民族的處世智慧之一。
謝謝謝曉青來訪，節日快樂！
嗯。
無論在哪裏生活，開心希望你快樂，最重要的是保護自己！
^_^
欣賞你的處世哲學！
開心向你問好！
華人心眼太多，說話一個不注意就不知道為什麽得罪了，自己還不明白怎麽回事，就莫名其妙的被對方算計了。華人心裏陰暗，潛意識盼著別人倒黴，如果對方超過了自己，輕則給你的水壺裏放毒，重則直接刀砍斧劈、、、、、、
做人不難，做好人難。
嗯。
啞巴是不會說話，但是心裏明亮。