2011 (7)
唐朝初期，洱海地區部落林立互不役 屬，其中六個較大部落稱為六詔。六詔之一的蒙舍詔位於諸詔之南，稱為南詔。蒙舍詔依附唐朝兼並五詔，於唐玄宗開元二十六年（公元738年）建立南詔國。之後南詔國經曆了160多年的風雨，從發展、壯大、中興、衰落、直到唐昭宗天複二年（902年）滅亡。時值中原也正處在唐朝末期、五代十國的戰亂年代。南詔 國滅亡後，洱海地區有過兩個短暫的政權：大長和國和大義寧國。最終後晉節度使段思平於公元937年滅大義寧國，定都陽苴咩城（今雲南大理），國號大理。從 此開啟了白族段家在中國西南地區近三百年的統治，直至為蒙古人滅國。
南詔國、大理國均尊崇佛教，曆代修建了許多寺廟，南詔時期就有小寺三千，大寺800 之說。崇聖寺是洱海地區曆史上規模最為宏大的古刹，有殿宇千間，由南詔國第十代國王勸豐佑於公元834－840年所建。南詔之後的大理國佛教更勝，有“佛國”、 “妙香國”之稱。崇聖寺到大理國時期成為皇家寺院，大理二十二代國王中，曾有九位在這裏落發為僧，金庸《天龍八部》中的天龍寺指的就是這裏。崇聖寺前有三座高大的佛塔，這便是著名的“大理三塔”。主塔叫千尋塔，建於南詔王勸豐佑時期（公元824－859年），即中原的唐長慶四年到開成四年。塔高16層，底 寬9.9米，高度為69米，是中國現存座塔最高者之一。千尋塔與西安大小雁塔是同類型的唐代建築，造型與小雁塔相似，為典型的唐塔風格，表現出唐宋時期雲 南與中原的緊密聯係。但又有不同於中原的特點：千尋塔塔高16層為偶數，且外觀為曲線形，而中原寶塔多為奇數，外觀多是上小下大的直線形。千尋塔後麵是兩 座十層八角形密簷式空心磚塔，塔高42米，建於大理國時期，即五代末宋代初期。三塔布局整齊、外觀造型協調，形成鼎足之勢。近看三塔高聳藍天，與遠處的蒼 山洱海相互輝映，點綴出大理古城的曆史風韻，是大理白族文化的象征。三塔經曆了千年的風雨剝蝕、地震摧殘、以及戰火洗禮，依然聳立在那裏。據記載，千年來 三塔經曆了30 多次地震。特別是明朝正德年間的大地震，大理的房屋大多倒塌，千尋塔也折裂似破竹，但十天後竟然奇跡般自行複合如初。後麵兩個小塔被震斜，至今依然斜立， 蔚為奇觀。清朝末年清軍圍剿杜文秀，崇聖寺被毀，隻剩下三塔依然屹立在蒼山腳下。我們今天看到的崇聖寺是2005年重建的。
崇聖三塔
大理的第二天我們來到崇聖寺。做功課時得知崇聖寺是新建的，我倆都對這種新“古跡”感乏興趣，原本隻想看看三塔，拍張照就離開。無奈三塔被圈了進去，從外麵看不見全景，隻好買門票進去。既然進來了總得逛逛吧，不然對不起一百二十幾兩銀子。好在廟宇倚著山勢，氣勢恢宏風景很不錯，這一逛就逛了兩鍾頭。離開崇聖寺已經接近11點，我們的時間明顯不夠用，遊洱海的計劃看來要泡湯。想想就讓小張帶著我們走馬觀花開車環遊洱海一圈，但車到雙廊出口，汽車排著長隊下不去。LG也有電話過來，讓我們4點趕回昆明，與他們在滇池會合。隻好遺憾放棄環遊的打算，在高速公路上遠遠打量了幾眼便走上回昆明的路，沒想到在高速公路的休息區我們吃到了最好吃的番茄炒雞蛋。
三塔被關在了新修的寺廟內
一進大門，導遊讓我們順著山路上山，最後出門時再看三塔。可我們進來就是為了看三塔，便反其道行之，直奔三塔，於是抓住了正確的光線，拍到了美麗的倒影。
偌大的地方隻有我倆，十分愜意
金花們現在都當了導遊
寺廟依著山勢而建
觀音殿
大雄寶殿
白雲纏繞蒼山，更給廟宇增添了幾分仙氣
香火正旺
遙望三塔
氣勢恢宏
遠方的洱海
一塔也藏在仙境裏
從山上下來，我們又來到三塔前。近前，千尋塔更顯得高大
不是隻有比薩有斜塔
另外一座小塔
看看塔身的雕塑
三塔後的小池塘，靜謐幽深，倒影疊疊
小池塘呈耳朵形，導遊說，它是洱海的縮影
對影成六塔 
一隊旅遊團闖進來，打破了我們的寧靜，趕快逃走
美麗的洱海
據說楊麗萍的別墅就在小島上
恬靜的水麵像個婉約的仙子
白家兒女依山傍水而居
陽光灑下、波光粼粼、群山疊嶂、雲霧繚繞；洱海，怎一個美字當得
